印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
我當馬上施救
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
當然過年討吉利和祭祀的習俗是人們心中美好的祈願,是中國優秀的傳統文化,有著積極的意義,但如果只注重在一年的歲首去做一些形式上的祈願,而平時不去行善積德就希冀換來一年的平安,這怎麼行呢?常言道“天道無親,惟與善人”,要實現美好的願望,只祈求是不行的,還要付諸善行......
這事件對林可的觸動非常大。他本想通過自己的努力,引導大家愛護動物,結果自己還不如一群小朋友有愛心!他還常常自詡自己是動物醫生,自認為比誰都瞭解動物。可是,卻因一時無聊,拿動物的生命來鬥玩取樂。這麼多年,他雖給動物醫了病,卻沒醫好自己冷漠的心......
這些年,因為學佛而明白了因果道理,自然也就將免掉了過年節的那些迷信規矩和繁瑣習俗。學佛之人,可以讓春節過得簡單而有意義了......
新冠疫情肆虐的三年裡,網路中有人為了賺取流量,大量傳播偽造的《南無佛說秘瘟經》和《斷瘟咒》,還說:持誦此經咒可以“橫難瘟疫、消災免難”,為了達到以假亂真的目的,還特意注明:此經、咒出之《大藏經》“XX頁”。對此,很多法師、學者找遍《大藏經》也無法查找到《南無佛說秘瘟經》和《斷瘟咒》......
千百年來,家家戶戶都在祭灶,但家家戶戶依然有著諸多逃不了,避不開的悲歡離合,磕磕碰碰和生老病死,難道是灶君白吃白喝,白收人間的香火供奉而不辦事嗎?絕非如此!那祭灶的真實寓意究竟是什麼呢?
春節掃塵,寓意美好,寄託著人們除陳布新、辭舊迎新的美好祈願。可是在大掃除時,我們卻往往容易忽略一件很重要的事情,那就是,在打掃衛生的同時我們可否注意到其他眾生如蜘蛛、螞蟻等生命的安全?
我常在想,有哪個取得成就的人不是把困難當作歷練呢?覺得自己懷才不遇,不如把工作做得出色,讓人刮目相看。如果以為換個地方,就會幹得更好,那不過是自欺欺人的自我安慰。不管工作上遇有不順就不幹;還是生活中,但凡遇到困難就不顧家庭想要離婚;又或者是遇到困難,不想著努力解決問題,而是一走了之,這都是在逃避,而不是解決問題的辦法......
光陰似箭,歲月如梭,新春佳節即將到來,遠在他鄉的遊子早已歸心似箭,父母正翹首以盼闔家團圓。但是你知道怎樣過春節才有意義嗎?怎樣過一個別樣的春節才會福壽綿長嗎?
提起因果報應,很多人會認為是封建迷信,是不科學的,也不以求實的態度去驗證,而對於社會上存在的一些名副其實的封建迷信活動,卻輕易被迷惑,深信不疑。就拿門口掛鏡子這種事兒說吧......
我經常把“修行人要慈悲、忍辱對待他人”掛在嘴邊。可是,一遇到矛盾,我要麼指責抱怨,要麼據理力爭,好像除了自己是對的,其他人都是錯的,總是一副得理不饒人的樣子。這不是虛情假意的假慈悲,又是什麼呢?
有人一大袋一大袋地囤藥,好像那些不是救命用的藥,而是自己平常穿不上,隨時準備丟棄的衣服一樣。他們看到那些買不到藥的人,不僅有些沾沾自喜,慶倖自己眼疾手快搶到了藥,還不忘在朋友圈炫耀一番。比起病毒,人性的貪婪和冷漠更為可怕。在利益衝突下,世間的守望相助與慈悲仁愛,顯得尤為珍貴。《藉心經說真諦》記載了一樁公案......
我相信不瞭解放生的人都會問出一堆的問題,這是非常正常的,因為這些問題以前我也有。其實,在佛教沒有傳入中國之前,中國古時候就有放生的民間習俗......
今年夏天久旱不下雨,到了九月江南的氣候說變就變了,由於有颱風過來,第三天開始就下起了大雨,我突然反省我的做法極不妥當!大雨傾盆之下它們還能生存嗎?內心開始升起深深的懺悔......
法喜充滿的我,異常地激動、興奮、開心,那種心情無法用言語表達。刹那間,我老朱終於明白要怎麼種菜了!當然,師兄師姐們也幫我出謀劃策,推薦了各種方法!結合曾經的種植經驗,我有了新的種植計畫!回家後,已經兩年沒種菜的我又種起了菜,而且幹勁十足!
一說到"新冠",人們會不由自主地覺得有些緊張、害怕,因病毒的傳染性極強,很容易感染。三年來,我們期盼著疫情能早日消退,全社會都在為抗疫而努力著......仔細想想,就算我們能夠倖免不被感染,或者感染後治癒,但我們能夠避免其他各種意外,平安健康地活到一百歲甚至更長嗎?難道我們就不會死了嗎?我們終有一天也是會死去的,不是嗎?
聽風水師這樣一說,我突然感覺壓力很大,房子都是借款買的,結果這樣一算下來費用很高。風水真能改變命運嗎?這讓我想起了一個有關風水的故事......
認真審查自己,我雖然一直在聞法誦經,然而並沒有相應於佛陀的法義!佛陀說,四無量心要從生身父母、從家人做起,四無量心要付諸於實踐,也就是我們做的事要是慈悲喜舍的,語言要是慈悲喜舍的,思維思想也是要慈悲喜舍的。但我卻為了自己“學佛”對家人不管不顧!這其實是嚴重執我,完全是一種自私自利的表現,何談孝順父母?真是罪孽深重啊!
經歷了兒子得病這件事,以為自己真正懂得了明信因果的道理了,直到有一天我恭聞佛陀師父《你明信因果嗎?》這盤法音時,才大夢初醒!自認為是明白,是“明信因果”的修行人,但是卻沒有真正弄懂佛陀講的義理,只是盲目的聞法,根本就沒有真正明白因果的道理,真是徒勞行啊!
我們都是無常路上前進的一人,當走到人生終點,根據各自的因果業力去閻王爺那裡接受審判,任何凡夫都逃脫不了。後面,還有比感染COVID-19痛苦千萬倍的因果債等著呢。只有學佛修行,明信因果,深深懺悔往昔罪業,多行善業,學到真佛法,才能轉換自己的因果業力......
在日常生活中,我們何嘗不是如此呢?凡遇有不順,我們第一反應就是到處找原因,總是先從別人身上找問題,責怪身邊的人,認為這都是別人的錯,並且揪住不放。長此以往不僅容易得罪人,還會由此產生種種誤會和矛盾,甚至彼此不相往來。但是有個規律......
恭讀了《拉珍文集》中的一篇文章《信佛》,猶如當頭棒喝。拉珍聖德的一句“你不信佛”讓一個學佛多年依然煩惱不堪的行者目瞪口呆,看到這句話的我當下很是驚訝,都已經學佛十幾年,還說不算信佛,這到底是為什麼呢?
看著眼前的一切,我思緒萬千,如我等生死輪回的凡夫,自己都被因果業力緊緊鎖絆在輪回中無法自拔,除了盡自己所能地勸慰和關心,專心為亡者念佛誦經,希求得到佛菩薩的垂憫,還能做什麼?再由他人想到自己,想到自己的至親,更是心生怖畏......
仔細觀察,他們的動作也不怎麼標準,也是在模仿學習中,但是他們卻絲毫不怕別人笑話自己,看上去照樣跳得那麼起勁,那麼自信!而我比他們年輕,卻擔心別人笑話,還畏懼不敢向前!說到底,其實就是怕在眾人面前丟了面子!而自己這是光顧著面子,卻忘了跟人家學跳舞目的是為了鍛煉身體......
佛陀在法音裡告訴我們,真心學佛才能斷除世俗我執。“真心”就是真正虔誠於佛法,不打折扣地照著做,時時檢審自己的身口意是否符合佛陀的教誡。只有真正像佛菩薩那樣忍辱、慈悲、一切為利眾生,才能斷除我執,直至解脫成聖!
學佛如初,成就有餘,不忘清淨初心,方得始終,為眾生真心祈願,於生活中踏實修行,才能獲得勝妙功德!
萬惡淫為首,邪淫,這不光是為學佛人的戒律,只要有點道德素養的人都知道要遵守的,這樣社會才能和諧穩定,減少犯罪。像我這位朋友一樣,不分是非曲直、盲目崇尚邪惡縱欲的人真是愚癡可憐!現在還有人因為生活壓力大,不想承擔責任,不選擇結婚,而是跟這個好幾天再跟那個好幾天,像脫衣服一樣,換了一個又一個,隨便的很......
看罷掩面所思,人生如戲,戲如人生,不禁頗有感悟!人們為什麼會喜歡迷戀追劇,因為劇情裡,有我們感同身受的處境,有我們現實中所無法企及和渴望的東西,比如心怡的愛人、美滿的家庭、受人敬仰的地位與財富……其實我本無我,四大假合,又何來身外之物可執!
從古至今,很多人注重“面子工程”,經常把面子與名譽、地位聯繫在一起。這些人,對外——要維護自己的好形象,對內——要滿足自己的虛榮心。所以,若有人駁了他的“面子”,那恐怕就有大事發生了。細細想來,小到一群人結帳時哄搶著買單,大到某些人為了維護可憐的自尊引發了慘案,無不是注重“面子”惹出的事端!小時候,我也被“要面子”坑過一回......
誠然,從經濟上看,我一直在虧損。一畝地的產量和別人相差了一千多斤,這一千多斤就是約莫一千五百塊錢,六畝地就相差將近一萬塊錢。但是,從科學、健康、利益眾生的角度來看,我賺得可就太多了!豐收後,村裡人看到我曬的玉米,他們都驚呆了,連連問我:“你這曬的什麼東西?怎麼長得像珍珠一樣?”
媒體經常報導某某曾經彩票中大獎,而幾年的揮霍,他之後的生活變得更加狼狽,據調查全世界約70%的彩票大獎得主,幾乎七年內回歸原形,有的比中彩票前還要悲慘。很多人在反思總結這種意外之財得來是福是禍,但都沒有說到點子上,而南無第三世多杰羌佛曾經講過一個公案,可以讓我們真正地迴光返照......