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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

看看學佛的我們虔誠度到底有多少(淡泊)

看看學佛的我們虔誠度到底有多少

在西藏的公路上,我們經常會看到朝聖者們一步一拜的身影,雖然很多人衣衫襤褸,但是那種堅毅虔誠而又心無旁騖的目光,無不讓人肅然起敬,即使一般人對他們的信仰不得要領,但也能從他們的虔誠中感受到一種神聖。

是的,對於佛教徒而言,虔誠是非常重要的,一切成就的獲得都源於虔誠,一分虔誠一分收穫。從古至今佛門裡虔誠的信徒比比皆是,今天就說一個老阿媽的故事。

南無釋迦牟尼佛住世的時候,有一個國王非常富有,他點了滿山的燈來供養佛陀,他自忖點這麼多燈供養,功勞一定很大,於是心生傲慢。這時一位貧苦的老阿媽也來供養佛陀,她好不容易攢夠了一個燈的酥油,就恭恭敬敬地點燃擺在供桌上,後來突然刮了一陣大風,滿山的燈都熄滅了,但是老阿媽供的燈不管怎麼吹也吹不滅,大家都很疑惑,於是就請問佛陀。佛陀告訴大家,這盞燈是老阿媽用最虔誠的心供養的,所以任何風也吹不熄,而國王供的燈雖然多,但由於心生傲慢,所以會熄滅。可見,虔誠有多重要!供養滿山的燈不及虔誠供養一盞燈。

南無第三世多杰羌佛法音《修行,修法成就全憑虔誠度》裡面就提到了這樣一位師姐,有一次她給佛陀師父包水餃,調餡的時候嘗了一點,結果一個調料瓶就突然從壁櫃裡掉下來摔碎了,而她正好踩在碎玻璃上,腳上立時鮮血直流,於是她非常懊悔,跪地懺悔自己不該先嘗。飯做好後她簡單包紮了一下腳就忍著痛把飯送過去了。半小時後回到家,她發現傷口竟然不見了,除了襪子和鞋裡還有血漬,根本看不出來曾經受過那麼深的傷。可見是她恭敬虔誠的心感動了佛菩薩,受到了加持!

對於一心求法,虔誠的公案就更多了:能海法師每天背水往返八十多里去降巴格西那裡求法,後背都磨爛了,每天才聞一句法;密勒日巴祖師為了向瑪爾巴上師求法,徒手搬石頭建了九座房子,拆了建,建了拆,整得皮開肉綻,鮮血淋漓,而且還總是受到上師的打罵,即便如此也沒有對自己的上師生起一點邪見,最終得到了大法,成為一代祖師;當今降世佛陀的弟子恒性嘉措仁波切,也曾一步一長頭,環臺灣島禮拜一千多公里,不管是颳風下雨還是烈日當頭,感召到南無觀世音菩薩親自出現于虛空讚歎……

虔誠的感召數不勝數,而現在我們很多人學佛多年卻受用甚微,相比之下我們真的應該好好問一問自己,是真心皈命于佛菩薩了嗎?自己的虔誠度到底有多少?當供養三寶的時候,我們是真正地發心供養還是流於形式敷衍了事?當我們還在掂量來掂量去該拿多少的時候,還在想著自己的生活費用夠不夠的時候,我們的虔誠在哪裡?當我們把神聖的法音法著隨意亂放的時候,我們的虔誠在哪裡?當我們還在懷疑自己業力深重,學什麼都不能成就解脫的時候,我們對佛法的虔信有多少?當我們覺得今天太累了,大禮拜少做幾個,功課明天再說的時候,我們又哪裡談得上虔誠?!如此懶散懈怠吃不得一點苦,又怎麼能奢望成就解脫?

成就解脫要靠虔誠地修持來達到,真正的佛法要靠虔誠地修持來獲得,當我們特別虔誠的時候,我們就會真正地從三業相應于佛菩薩,從而得到真正的佛法、真正的加持受用,否則就是佛菩薩在眼前,也會失去了百千萬劫難遭遇的法緣。

佛法難遇,瑕滿人身寶難得,今既已有緣學到如來正法,就拿出真心來虔誠依止修學吧。

撰文:淡泊

編輯:籬菊半開

轉載自:幸福圓滿人生 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/AzvGWglA6F3o3HeAxQWAQw

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