影視啟示

綺帆很喜歡這部短片，雖然是短短幾分鐘，卻讓人感動，倍感暖心。影片中坐在車上的那位先生有一隻手也是殘廢的，但他的話語啟發了那位乞丐，他成了乞丐生命中的貴人，改變了乞丐的人生......

原來我自己違背了佛陀所說“八基正見”，沒有如法觀無常，不知道無常的恐怖和緊迫，沒有生起無常境，更談不上堅信心，難怪自己修行時進時退，時而虔誠精進、時而懈怠懶散。不具正知正見，缺乏修行人應有的威儀和德行。在眾生誤解輕視佛法時不能義正言辭地指正。怎麼稱得上一名真正的佛弟子？

這部劇生動地展示了——利慾薰心、違犯法律的人，終被欲望反噬，受到法律的制裁。這也給人們提了醒：人生在世，如果不懂得控制，任由自己的欲望擴張、膨脹，只會變為欲望的奴隸，成為一個毫無底線的人，最終以悲劇收場......

確實，絕大多數的國人信仰佛教，是期待佛菩薩能夠幫助自己，改變人生。但很多人的佛教信仰是停留在表面上的追名逐利，臨時抱佛腳祈求換來平安富貴或名利地位，他們缺少了真正的誠心與敬畏。當佛教真正住在我們心間，深入了靈魂，就會讓人用全部的身心去迎接，用徹底的誠懇去受納，依教奉行，祈求早日脫離生死苦海......

看罷掩面所思，人生如戲，戲如人生，不禁頗有感悟！人們為什麼會喜歡迷戀追劇，因為劇情裡，有我們感同身受的處境，有我們現實中所無法企及和渴望的東西，比如心怡的愛人、美滿的家庭、受人敬仰的地位與財富……其實我本無我，四大假合，又何來身外之物可執！

還有佛教界所謂高僧大德的“外衣包裝”。末法時期，魚龍混雜。很多人或由各自弟子抬捧，或自己虛吹，抑或者通過他人造勢等方式，把自己扮成了“高僧大德、聖者再來”，實質上他們卻是不懂佛法的騙子而已。可是佛弟子們不明就裡，以為這些身披佛教外衣的人真是了不起的聖者再來，對他們五體投地、頂禮膜拜。大家想過沒有：什麼人才稱得上是高僧大德、聖者再來？

科學無法證明輪迴的存在，但也同樣無法否定輪迴啊！而每天重複發生在這人世間，形形色色的天災人禍、悲歡離合、愛恨親仇難道都只是巧合，而不是生命輪迴中因因果果的顯現嗎？對這充滿神秘，撲朔迷離，卻又實實在在的輪迴，我們選擇了相信，乃至深信不疑又有不可呢？該是我們不再自欺欺人而認真面對生命真諦的時候了......

被《你好，李煥英》感動了嗎？別忘了自己身邊的人和事。現代人很缺愛，以至看了一部電影《你好，李煥英》就哭得稀裡嘩啦，看完以後惆悵依然、熱度不減，至今還在熱門上。其實就是一部很接地氣兒的電影嘛。當我們還沉浸在電影情節中，為之所感動所流淚時，我們別忘了當下自己身邊的人和故事......

善良從來不是為了什麼回報，而是發自內心的選擇。我們把善良帶給了別人，終會從別處收穫意外的善意。因果定律就像一個回聲系統，我們的溫柔善良最終又回到了我們自己的身上。心地善良，是一種福祉，也是心靈之間的美好傳遞。若心存善良，不一定要做出感天動地的壯舉，只要用一顆善良的心對待人生的際遇，便是對生命最好的感恩與回饋。讓我們的善良進行到底吧......

影片中所謂的精緻利己主義發揮到了淋漓盡致，正是這個危機細節樸先生英年早逝人生劃上句號。其實樸先生上演的版本和2018年重慶萬州公交墜江的事故其實如出一轍。都是從私心利益出發，把自己的愉快幸福建立在損傷他人之上......

“不忘初心，方得始終。”這句話是大家耳熟能詳的名言。多為勉勵自己或提醒他人不要忘記最初時候的發心，我們要保持善良、真誠、進取、寬容等美好品質，做人做事持之以恆，方能取得成功。我從電影《千與千尋》裡，也看到了這層隱含的深意......

強盛的貪婪和自私害人至深。娑婆世界的人們，正是貪欲叢生，不知收斂，氾濫成災，湮滅了自己善良的本性，放大了醜陋的自私，才一步步走向墮落的深淵。學佛修行之人應看淡世間法，看重佛法，做善業善舉，依教奉行，利樂有情，讓自己的生命成為富有功德的生命......

看著電影《大話西遊》的結尾，孫悟空扛著金箍棒臉上帶著的釋然、放下、孤寂遠去的背影，聽著主題曲《一生所愛》的歌詞，心中泛起很多思緒。不禁想起南無本初報身佛法音中的說法“《西遊記》不是一篇神話故事，裡面寓意了很多的修行和佛法”。再次從一個修行者的角度去翻讀不知看了多少次的《西遊記》小說，果然從中發現到很多以前被忽略的深刻意義，從而深深感悟到唐僧取經的過程其實就是一個修行成就的過程......

在眾多罪案當中，包括搶劫、殺人、強姦、謀殺、傷人、虐兒等…罪犯他們都用自己的自由去換了犯罪的代價。說說轟動香港的綁架犯張子強，憑藉綁架了多名香港富商，得到幾輩子都花不完的金錢，這肯定是他非常渴望的東西，所以才會不顧一切地去幹，但最終得到的是…….牢獄及死刑。縱使他曾經可以讓父母、妻兒享受奢華生活，但父母卻失去了一個兒子，妻子失去了丈夫，子女卻永遠得不到父親的愛，而他亦無法分享子女成長的點滴。值得嗎！？

身為這個社會的一員，我們一旦遇到生活中的對境難免有時也會隨波逐流。想到此處，心猶有餘悸，法音聽過多遍，我照著去做了嗎？佛陀在法音中教導我們要：每日迴光返照，每條逐對，犯了就想到自己錯了，要斷絕了二十凡情，如果我執不斷絕，聖途無望！言猶在耳，實當警醒啊！

所以，學佛不容易呀！要真正修煉降服我們的凡“心”，彷彿西天取經，要經歷九九八十一難的打磨，才能真正飛身脫殼成就。學佛修行實際上就是一個不斷修煉“心”的艱苦過程，為什麼艱苦？正因為我們的“心”就像孫悟空一樣“神通廣大”，不聽管教，桀驁不馴，我們才會在輪回中受苦。所以修煉自己的內心，從建立出離心、堅信心、不動願心、精進心、大乘菩提心開始依次第起修（詳見南無本初報身佛所說法《什麼叫修行》），才是學佛修行最最關鍵的所在之一。在我們依教奉行之時，若能得到南無本初報身佛親傳佛法，今生必能解脫成就。

破除情執，捫心自問，你做到了麼？你有像唐僧那樣的決心麼？你能做到唐僧那樣的行為麼？棄王權富貴、兒女情長於不顧，置身于黃沙漠漠、窮山惡水，不畏艱難，長途跋涉去西天取經，只為了“解救芸芸眾生，使世上不再有殺伐紛爭，使人間不再有怨女曠夫。”......

朝聖者們經歷風雪，爬過泥濘，趟過河流，躍過高山，也在石子路上磕過頭。2500多公里,他們沒有一個人退縮，連一絲臨陣脫逃的念頭都不曾有過。在朝聖的路上，隊伍裡有孕婦途中產下孩子，有中年漢子被山石砸傷了腳，也有老人去世。這些的變故都沒有阻止他們前進的腳步。沒有豪言壯語，只有不懈地磕頭，齊聲地誦經，短暫的休整。他們堅定不移的心行，讓我體會到信仰的力量，深感震撼...