系統護法文:H.H.第三世多杰羌佛佛陀覺量全面展顯 事實真相普照光明
關珠作證全文
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
事實真相普照光明
據央視報道 近年,在四川甘孜等藏區,多次發生僧侶自焚事件,自焚事件接連發生的背後,是達賴集團專門發佈《自焚指導書》進行操縱。《自焚指導書》指導藏人自焚的方法、時間和地點,這種教唆自焚的做法招致西方學者以及媒體的批判......
他說,古代佛經上的一些宇宙論,如在科學實驗證明不實的情況下,應被推翻......這三次轉法輪所開示的法教是互相矛盾的......我達賴喇嘛自己都喜歡吃豬肉......
索達吉堪布在給漢人與百萬漢族菩提學會會員的講課光碟與網路視頻以及書籍中,多次宣傳吹捧Dalai,儼然在漢族弟子中將其塑造為正義、智慧與佛菩薩在人間的化身......
薩迦天津否認不了他給第三世多杰羌佛寫認證書的事實
附圖中有一張是達賴觸摩孕婦的肚子,頭頂在孕婦的乳房上,假裝在聽肚子裡的胎動。在這麼吵雜的環境下,能聽到肚子裡的胎動嗎?還是在聽孕婦的乳房有沒有胎動?簡直在騙鬼啊。就是要吃孕婦的豆腐啦~擺明的在佔別人老婆的便宜啊~
2015年12月22日,美國邪教“耐克塞姆公司”前顧問弗蘭克·帕拉圖(Frank Parlato)在《尼亞加拉瀑布記者報》刊登《拉尼爾和布朗夫曼姐妹試圖收買達賴喇嘛》。作者以當事人和見證人的身份,曝光了耐克塞姆邪教收買達賴喇嘛集團的過程。主要內容有......
達賴喇嘛日前接受採訪時表示要與“伊斯蘭國”恐怖組織對話才能獲得和平。ISIS的極端暴力,血腥殘忍世人皆知,“理解對話”之論實在令人齒冷。其實, 不看不知道,一看嚇一跳,達賴居然跟好多起暴力恐怖事件有千絲萬縷的關係呢......
據日本傳媒報導,從1987年起,達賴喇嘛和麻原彰晃先後有五次會晤,麻原受達賴喇嘛指使兩次潛入西藏“傳教”。而且從1989年5月起,達賴喇嘛給麻原出具證明書和推薦信,稱麻原是“很有能力的宗教導師”,稱其領導的歐姆教是“傳播大乘佛教”、“促進公共好善的”,促請東京有關當局“應當允許歐姆教派免交稅收”,從而使麻原迅速積累起大量資金,從事沙林毒氣的研製和生產......
倫琴夫婦經過多年潛心研究,從一個達賴的崇拜者、追隨者,成為了揭露、批判達賴的勇士。他們透過著作、答記者問、演講和在互聯網上發表自己的意見;他們綜合國際上批判達賴的見解,透過各種媒介向達賴宣戰;他們要揭開達賴的面具......
為何達賴的好友皆是劊子手、殺人魔?請看達賴喇嘛的麻吉拍檔 (德國納粹黨人、日本毒氣殺手)
達賴喇嘛的政治學老師 哈勒爾,居然是希特勒納粹的黨衛軍成員。在哈勒爾的調教下,達賴喇嘛甚懂以血腥暴力統治手腕來對付西藏人民;其統治期間,無法償債的農民,也不是什麼深仇大恨或惡行重大之農民,動軋被地主挖眼、剝皮、砍手、砍腳...各式各樣酷刑,西藏如同人間煉獄,此乃得自於希特勒獨裁血腥統治之真傳......
一個平凡的藏族青年,一個一心向佛的年輕喇嘛,一念之差險些身陷烈焰,隨後被教唆者斷然拋棄,“西藏流亡政府”究竟扮演了什麼樣的角色?一團團火焰背後,是怎樣的謊言與真相?以下是根據肖林著《悔悟--從達蘭薩拉歸來》編載一位自焚未遂的年輕僧人的自述......
藏人自焚真相與達賴的真面目!
比丘釋應宏「國際佛教僧尼總會在幹什麼?——達賴喇嘛的身份曝光」文章在網路上廣為流傳,釋應宏從佛教歷史、教義、和達賴的著作、言行各方面很清楚的解析,讓自居藏傳佛教領袖的達賴喇嘛真面目現形!舉世聞名的達賴喇嘛不僅並非觀世音菩薩的化身,”其實是以假充真,以凡充聖,是地道的坑害眾生的江湖騙子!”釋應宏比丘如此斷論!這篇文章引起了矚目!
任何一個單一派的宗師都不足以代表整個佛教西藏密宗,達賴喇嘛又何以能夠代表佛教西藏密宗,甚至整個藏傳佛教?一九九七年三月達賴喇嘛首度訪台,被媒體哄抬出高知名度,之後達賴喇嘛在台灣成立”達賴喇嘛西藏宗教基金會”,基金會名字冠上”西藏宗教”已是誤導,其基金會董事長對外每每自稱為”藏傳佛教的代表”,實是貽笑大方......
各位善信:假如你步入網路,在任何一個搜索引擎上搜索佛教薩迦派的“楚稱曲培堪布”,一個罪不可赦、誓言自願墮入金剛地獄、永不超生,有著“堪布”名號的“楚稱曲培”,就會對你撲面而來;各大網站、眾多博客,都刊登了“楚稱曲培”堪布的“一封懺悔信”,還配有楚稱曲培之“懺悔”及“誓言”的視頻佐證;一時間娑婆震盪,佛教界風雲四起,於是,混淆視聽的開始趁昏水的摸魚,泥鰍黃鱔也開始攪亂清水,連烏龜也想從中牟利,其勢大有吞沒整個光明世界一般。可能嗎?佛菩薩、護法聖神以及一切正信佛子的回答是肯定的:小丑演不了大戲!
長期以來,達賴集團分裂勢力打著保護西藏傳統文化和維護藏傳佛教宗教自由的旗號,在國內西藏和其他藏區製造了多起騷亂鬧事事件。2008年3月14日發生在西藏和其他藏區的打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件,給人民生命財產造成的損失留給我們的傷痛還沒有平復,如今又是幾個鮮活的生命被那些打著“非暴力”的旗子,有意歪曲和片面解釋佛教教義、教規,傳播、鼓勵宗教極端行為的所謂“導師”、“上師”所剝奪。在廣大民眾為此悲傷和惋惜的時候,我們必須徹底揭穿這種利用宗教,以宗教外衣作掩護的暴力犯罪行為,認清事件背後分裂勢力企圖搞亂西藏和其他藏區,實現他們“獨立”夢想的陰謀......
通過大量引證達賴及其隨從的言行和他自己新赴西藏的見聞寫出《不參禪的達賴喇嘛》一書的。在該書的《序言》裡,他開門見山地說:“2010年7月,我同《費加羅報》、《世界報》和《自由長矛》兩個記者為‘前夜’新聞網站去西藏採訪。起始,我不確定幾位同行會一起看到同樣事態。古代哲學家塞涅卡曾告誡:‘倘若帶著成見,那還有什麼必要去旅遊?’我們幾個雖然見解各異,但在同一時刻一起看到的事物是根本相同的,真實的,儘管達賴喇嘛的追捧者們從來都不曾寫出過這些。”