Chinese (Traditional) Chinese (Simplified) English

 
末法時期,邪妖橫行,蠱惑人心,亂我正法。
本站宣揚捍衛如來正法,摧邪顯正,施益眾生,起正知見,不為魔惑。
 
本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少,四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外,本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據,最多只能作為知見行持參考之用,凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容,皆屬邪說邊見錯誤之理,一概不可依從學習。
本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃,均為本站建置人員自我的意思,非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使。
本區護法言論文章非顯柔和語,為摧邪顯正,故顯金剛相以除魔,起心動念皆為慈悲出發,以救迷情。

揭開羌佛隱深的秘密

關珠作證全文

祂的本質就是這樣

披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

護法系統文章

佛陀覺量全面展顯事實真相普照光明

公開呼籲:「達賴喇嘛你要檢點你的淫亂行為啊」!

公開呼籲:「達賴喇嘛你要檢點你的淫亂行為啊」!

 
 
公開呼籲:「達賴喇嘛你要檢點啊」!
附圖中有一張是達賴觸摩孕婦的肚子,頭頂在孕婦的乳房上,假裝在聽肚子裡的胎動。在這麼吵雜的環境下,能聽到肚子裡的胎動嗎?還是在聽孕婦的乳房有沒有胎動?簡直在騙鬼啊。就是要吃孕婦的豆腐啦~擺明的在佔別人老婆的便宜啊~
即然達賴喇嘛自許為西藏密宗領袖,以密宗僧相示眾,是否應該檢點一些,以作為喇嘛僧眾之表率?如今卻不知檢點的邪行,與別人的老婆公開「親熱」,此已違犯比丘戒之「不觸摩異性」戒。世俗人講「上樑不正下樑歪」,達賴喇嘛這個上樑不正,乃至有諸多下樑的喇嘛牽著女人在大眾前大搖大擺的行走,或與女人在床上親熱,這些相片在網絡上隨便都能蒐到見到,甚至媒體揭露被喇嘛性侵事件也為數不少。今為何癡迷達賴喇嘛的學人至今不能醒悟呢?
為了要更進一步了解為何這支不正的上樑(達賴喇嘛),為何總是要公開在媒體前面去「觸摩異性」?或許有人達賴迷會不服氣地說:「這是顯示達賴喇嘛親民愛民的作風啊~」
 個人以為若要顯示親民愛民作風,應該要扶老攜弱等殘疾人士,甚至去愛滋病院或麻瘋病院,為病患服務,如此才是真正的顯示親民愛民的作風,達賴你身為一個出家眾,怎麼可以專門挑選年輕貌美的女性或是貴婦下手,而顯示「親民愛民」啊。顯然主張「親民愛民的作風」,這根本就是一種藉口、脫辭。
 
 
或許我們可以從他的邪行思想或著作中略知一二:
證據(1)
「而為了使達到最究竟的目的,所以他必須產生大樂才有辨法,為了能永恆的保持這個大樂,所以他的精液絕對不能漏出,一滴都不能漏出,他有辨法運用這個精液!假使他在行雙身法時,將精液射出來,那他必須要有辨法一滴不漏的收回,否則就是違背了梵行,就是犯了大罪。
至於如何使精液不會流出來呢?主要是以氣來控制,是以氣流的運轉來把精液控制住。除了要能把精液控制住之外,第二必須要有空性的智慧,第三要有很強的毅力。什麼毅力?就是絕對不流一滴精液的這種毅力。這種毅力要很強之後,才可教授這樣的法門,不是沒有能力就要你去做!假使一個比丘去做這件事的話,那是根本大罪,除此之外沒有其他的了。」
以上內容摘錄自《達賴喇嘛有關「無上瑜伽」「男女雙修法」「喝酒吃肉」之問答》(達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答- 記錄理成)
證據(2)
要不然再看一篇六世達賴喇嘛說:
---當我在布達拉宮,
---人們都稱我爲"純潔海洋"大師;
---當我在城裏街頭遊蕩,
---人們都稱我爲娼妓王子;
(參見John Stevens Lust und Erleuchtung. Sexualitaet im BuddhismusBern 1993)
我們再來看達賴六世-倉央加錯的"愛情生活"
---即使我每夜都和女人交合,
---我也從來不丢失一滴精液。
(參見John Stevens Lust und Erleuchtung. Sexualitaet im BuddhismusBern 1993)
倉央加錯在這裏要表明什麽?哪位藏迷能給個解釋?據稱倉央加錯曾在布達拉宮的頂上給他的手下做過如下表演:他將尿撒出去後再用陽具将尿液吸收回來。(參看Guenther SchulemannDie Geschichte der Dalai LamasLeipzig 1958)誰知道倉央加錯練的是什麽功?
再來看六世達賴-倉央加錯的詩:
---将清澈的雪山水
---和魔蛇的金剛(Vajra)滴露混合,
---再加上一點仙液。
---讓女飛天(Dakini)作甜酒女郎。
---如果你懷著純淨的願望飲下,
---你就不會再有危險去品嘗地獄的滋味。。。
(參見Per K. Sorensen: Divinity secularized. An inquiry the nature and form of songs ascribed to the sixth Dalai Lama Wien 1990)
---只要那一輪蒼白的月亮還在東山之上
---我就仍在從姑娘的體中
---抽取喜悅和力量
(參見Erwin Erasmus Koch: Auf dem Dach der Welt. Tibet.Die Geschichte der Dalai Lamas Frankfurt 1960)
比起前一首來,這兩首詩算是隐諱多了,不加解釋,常人看了不知所云,如同《離騷》中的美人香草。倉央加錯的詩中是有所指的,我在這裏先不做深入解釋。倉央加錯還在布達拉宮裏建了一個 "蛇房",将拉薩城裏的娼妓酒女找來 "作法。根據Sorensen所說,倉央加錯和這些女子的交合儀式是有象征意義的。
寫了這麽一段與常人印象迥異的倉央加錯,想使大家明白,如果不了解達賴喇嘛的本質,光靠現代人自以爲是的天真幻想去解釋西藏是多麽的荒誕可笑。不光是倉央加錯,整個達賴喇嘛都躲藏在虛假的外殼裏,我希望通過我的文章能使大家對達賴喇嘛的本質有所了解。
文章來源自《西藏文化談》
http://www.a202.net/zjdz/xzwht/xzwht01.htm
證據(3)
今時的十四世達賴喇嘛本人親口在書中說:
「就算是兩性相交或一般所謂的性交,也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者,是完全有資格進行雙修,而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。」
在達賴的心中,只要是出家人與明妃合修雙身法時,可以修到不洩精者,即不違犯戒律;與其是否出家身份無關!也就是說,不論你出家或在家,凡是你修雙身法會洩精者,即犯了大罪。所以達賴主張出家人不可搞男女雙修言論,其實是妄語。且看他的文章內容:
《達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答》「為了使達到最究竟的目的,所以他必須產生大樂才有辨法,為了能永恆的保持這個大樂,所以他的精液絕對不能漏出,一滴都不能漏出,他有辨法運用這個精液!假使他在行雙身法時,將精液射出來,那他必須要有辨法一滴不漏的收回,否則就是違背了梵行,就是犯了大罪。」
所以,從達賴的思想言論足以證明,達賴自己的教法,實非正統佛法,是外道法爾。其出家人喝酒吃肉娶妻生子,乃至性侵未成年少女,在這些達賴喇嘛集團活佛的心裏,早就不認為有犯戒或謗法過失,因為這些人早已被雙身法的邪見所洗腦成功,而失去生而為人的基本人倫人格,即然沒了人性了,認為自己只要能不洩精,而性侵任何婦女都不算是犯戒,這樣的觀念在達賴喇嘛集團心裡面,其實也不是什麼稀奇的新聞大事;唯有大眾不知這淫亂的外道達賴喇嘛,其實並非正統佛教,卻要我等清淨佛教弟子,為彼等邪淫師徒背上黑鍋,還在我佛教內大肆歛財歛色,豈有此理?

更多達賴的邪行請詳見:達賴喇嘛不為人知的邪行

 

發表新回應

Filtered HTML

  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 可使用的 HTML 標籤:<a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img> <span>
  • 自動斷行和分段。

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。
CAPTCHA
該問題用於測試您是否是正常使用者,並防止垃圾郵件自動提交。
  • 網站文章總數:6682  
  • 網站圖片總數:16317  
  • 網站影視總數:1479  
  • 網站檔案總數:1064  

  • 今日瀏覽人次:726  
  • 總瀏覽人次:1675089  
  • 今日瀏覽文章數:546  
  • 總瀏覽文章數:1212157  
  • 今日瀏覽影視數:23  
  • 總瀏覽影視數:37365