佛教創建者 - 南無釋迦牟尼佛(八) 說法五個時期

說法五個時期(本段摘錄自《藉心經說真諦》125頁)

我佛釋迦世尊,釋迦牟尼佛,十九歲出家,參訪五年,修苦行六年,三十歲的時候就證到般若圓明的證境證德,成了道了。說法四十九年,證道後就開始說法,為眾生說了四十九年的法。共分五時而說,分了五個時期。

華嚴時,初次說法為華嚴時,初次說法的時間稱為華嚴時,轉根本無上法輪。

阿含時,隱大施小。

虐殺狗狗逃過了法律制裁,能逃過因果的懲戒嗎?(流星雨)

一些世人的愚癡就在於不知道,或不想知道,或不肯相信生命輪回的真相,只是一味地為了滿足自己口腹之欲或嗔心使然,而造下深重的殺業,種下墮入惡道之因而不知。然而,因果定律是不會因為你不知道生命真相而逃過因果業報的......

中國史上有名的佛、道鬥法

佛法傳之中國,由於因緣殊勝,朝中上自王公大臣,下至庶人百姓,許多信奉了佛教,尤其漢明帝崇佛輕道,如此一來,就引起了原本盛行的道教抗拒。永平十四年正月一日,五嶽諸山的道士們以褚善信、費叔才等為首,上表要求與梵僧一比高下,以道經和佛經一較真偽、高下。漢明帝批准了道士的請求。由此展開了一場中國史上有名的佛、道鬥法......

大悲觀音加持法是真正的佛法

新認識佛教,認識末法時期(籬菊半開)

佛菩薩雖大慈大悲,視妖魔為要救度的眾生,但又怎會奈何不了區區妖魔?!佛奈何不了的是我們眾生的不受教化,奈何不了的是我們眾生的不修善行,正如《學佛》中佛陀講到的佛陀和等妙覺菩薩的“三不過境”。由此可見末法時期根源的問題還在我們眾生自身......

學到「正法」何其重要

學到「正法」何其重要

人生歲月裡,常會遇上迷惑、孤單、挫折等需要救助之困境。此時宗教信仰總帶給人們平靜、喜悅甚至勇氣,在這最無助不如意時成為了最重要的身心支柱。但往往讓許多心術不正的人,正好利用他人的脆弱無知,進行詐騙財色等違法行為。歸根結底是,人們對宗教領域並無正知見,無法辨別正邪,常為了想儘快得到解藥,因此病急亂投醫以至於被欺騙或利用,不僅未能得到救贖,甚至共同造下黑業,反而陷入更深的痛苦與絕望,貽害終身。

學到「正法」何其重要(jfChin)

只有真正的佛法,才能讓人出離輪迴,得到不生不滅的極致大樂。世間上求取財富、獲得福報功名、世法上的心願得償、抑是滿足感官之樂,都不是真正的快樂。許多邪惡之人欺騙信眾說只要聽他們的、奉獻財物、任其為所欲為,即可實現願望,或以假象恐嚇信眾,使他們不敢反抗,成日擔心害怕,正當的信仰應帶給人喜樂平安而非落入恐懼痛苦的深淵地獄......

釋迦佛陀涅槃後,哪些古佛來過娑婆世界渡生?(去一塵)

有人說:“2500年前在娑婆世界渡生的佛陀是釋迦牟尼佛,下一尊佛是彌勒菩薩,期間再無二佛住世。”甚至有人說:“從釋迦牟尼佛涅槃到彌勒菩薩成佛前,如果有佛陀來娑婆渡生,就是假冒的佛陀。”這種觀點是十分錯誤的......

佛法分幾類?掌握這一點很重要!(一心)

要麼是翻譯錯誤,要麼是被魔子魔孫篡改的。還有把5個版本的《無量壽經》混合整理的合集本,這是地地道道由凡夫妖人拼湊起來的魔說邪論;再比如,《愣嚴經》《愣嚴咒》目前就有100多個版本,而正確無誤的只有一個可能是真的,其餘的都是假的;又比如課誦中說......

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