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《正聲廣播電台》廣播節目-南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》P.499~P.507

由 TPCDCT 在 2022年06月26日星期日發表

《正聲廣播電台》廣播節目-南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》P.490~P.499

由 TPCDCT 在 2022年06月26日星期日發表

《正聲廣播電台》廣播節目-南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》P.481~P.490

由 TPCDCT 在 2022年06月26日星期日發表

《正聲廣播電台》廣播節目-南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》P.472~P.481

由 TPCDCT 在 2022年06月26日星期日發表

《正聲廣播電台》廣播節目-南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》P.463~P.472

由 TPCDCT 在 2022年06月26日星期日發表

南無第三世多杰羌佛說：《世法哲言》（六十四）

發文時間：2022年06月26日星期日

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六十四、

才智能量盛大者，禍事口舌相對之，何以故？心理事洽人于繁，是非多故。

凡是才華、智慧、能量越大的人，他的禍事、是非口舌相對的也就越多，這是什麼原因呢？主要是由於他的才華、能量、智慧很大，所以他與社會的交往就頻繁，接觸的人很多，說話辦事自然就多，這中間難免不出現多元化這樣或那樣的矛盾，同時，各種人的思想、水平、認識都參差不齊，對他的褒、貶、毀、譽也各不相同，這樣自然而然禍事是非口舌就多，這是自然客觀存在的科學之理，毫不奇怪。

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南無第三世多杰羌佛說：《世法哲言》（六十三）

發文時間：2022年06月26日星期日

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六十三、

禍福之道異居之，由是為或自修途，為天下之或而消益是為福道，藏自私之利而傷眾是為禍道，人者當于除私之道行其所事，幸道由然自修，故生活之途並非禍福，而為人者意識所向之業招是也。

禍與福是截然相反的，雖然它們處在不同的位置上，但是禍與福都是我們人自己去找的，天下所有的人都要在禍或福之中生活，如果你為天下的人謀利益，給他們創造幸福，這就是你自我所行的福道，世人將由是之道返回福報於你。那麼，你若藏著自私自利的心而去傷害他人，這就是禍道，世人亦將會反報傷害於你，凡是作為一個人，在除卻自私的境界當中，行一切事情，給他人帶來利益，這自然就是一種幸福之道，或者說是自修幸福之道的一種方法。因此，禍與福並不是生活強加在人的身上的，而是人們自己意識和行為去感召來的。我們的意識和行為是為公眾而謀利益的，自然是福；我們的意識和行為自私而為己，歸根結底，肯定是禍，因為人們是敬善而反惡的。

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對藏區“政教合一”的錯誤認知(去一塵)

發文時間：2022年06月26日星期日

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由藏傳佛教和西藏政治的歷史，我們就明白了事實真相就是：從政治上來說，只有第五世、第七世和第十三世等少數達賴喇嘛擔任過西藏的政治領袖。從佛教上來說，第一世達賴喇嘛根敦朱巴、第二世達賴喇嘛根登嘉措都不是格魯派的領袖，第三世達賴喇嘛索南嘉措才第一次成為格魯派的領袖。爾後，第六世達賴喇嘛背叛釋迦牟尼佛教誡，破了不可赦免的比丘戒，犯“波羅夷”罪，成了佛教的叛徒，被免除了達賴喇嘛的稱號地位，依戒律法規已打入惡道，被各大教派視為荒淫無道的醜聞......