佛教行者修行知見

曾經的我，身材臃腫，體檢報告顯示有脂肪肝、血脂高、血糖也偏高，身體快要亮紅燈了；臉上肌膚經常會蛻皮過敏，任何化妝品都不能用；記憶力減退，經常忘事，而且睡眠品質越來越差。現在很多人說我變年輕了，身材均稱，皮膚比以前細膩白淨了，心胸也變寬了。周圍的人對我的改變都感覺不可思議，甚至以為我有什麼靈丹妙藥。其實，只有我心中清楚我為什麼有如此大的變化，現在我就把這個妙方告訴大家......

再看看其他三種恩德。國家縱然提供了安定的環境，但也無法避免眾生彼此之間的矛盾、衝突。父母養育大恩重於泰山，但也難免會出現父母的偏見之教。眾生恩無處不在，但殺生傷生的恩將仇報之事卻屢屢發生。究其原因，實在是這三種恩都是不圓滿不究竟的恩德，當眾生處於愚癡時，是不會感恩的，反而助長了貪嗔癡惡行。反之，佛恩是至高圓滿究竟的恩德，佛恩是光明無漏的恩德......

在我們的人生中，每個人都會面臨著取捨的問題。當然了，對於能捨的東西就容易捨，對於捨不得的東西要去捨，那種複雜的心情就會很煎熬。就像電視劇裡的主人翁安欣，他在面對選擇時，心情是複雜的，也是艱難的。離開自己熱愛的工作，離開自己心愛的人，怎麼能夠釋懷，又怎麼捨得放下？可是他做到了，不知道劇中的安欣是不是也是因為活得這麼通透，看破了世間一切早晚都是要捨掉的，因此才會如此坦然？

她聽了我的解釋，非常驚愕，說她第一次聽到這樣的話，並問我他們何曾照顧過她。我給她講了三世因果的道理，及父母與孩子的因緣，她似有所悟，不斷地點頭。我趁熱打鐵說......

迴光返照一下，自己這種明日復明日的行為其實早已經落入了邪惡知見，早已經生發了墮落輪回不得解脫的緣起種子，真是可怕啊！仔細深思，自己為什麼會落入這種邪惡知見呢？究其根本原因是自己只是明白了無常的道理，但是卻沒有真正生起無常心，根本沒有生起對無常的恐懼。南無第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》中說法......

因為家住農村，我從小便接受老一輩的教導，對神靈很是敬畏。俗話說：“拜的神多自有神庇佑”，我曾經對這句話深信不疑，直到有一天，一歲多的小兒子夜哭不止，我才對此話產生了懷疑……

一頭母牛被一輛貨車拉走，公牛在後邊發瘋地追趕，母牛正在送往屠宰場。公牛追了一公里，貨車終於停了下來，公牛走到母牛跟前，望著車上的母牛淚流滿面，兩頭牛相互凝視，訴說著萬般不舍的離別，並發出一陣陣撕心裂肺的悲鳴聲，公牛突然轉頭朝車內望去，含著眼淚苦苦地哀求主人，不要帶走他心愛的母牛......

時間如流水，走路時，它從腳邊溜走；談話間，它從唇邊溜走；飲食間，它從碗邊飛過；睡夢中，它從枕邊閃過……貧民布衣者抓不住時間的衣角，高官厚祿者也握不住時間的翅膀。金錢固然能換得世間許多東西，卻無法讓時間折腰......

我們也要明白，不管是親朋還是我們，冰凍三尺非一日之寒，身上的壞習氣是多生累劫的無始無明而來，讓一個人皈依後，馬上就變成和佛菩薩一樣，什麼缺點和毛病都消失了，這是很困難的。所以對待親朋，也要學會等待，多一點耐心，大家一起改變是最好的......

學佛修行的人經常掛在嘴邊的一句話就是“要發菩提心，要大悲為本，要修四無量心，要廣修六度萬行”。那麼究竟什麼是菩提心呢？如何發菩提心呢？又如何把修菩提心落到實處呢？我曾經歷了這樣一件事......

某日清晨，師父帶著小徒弟禮佛！小徒弟不願意禮佛！師父問：你怎麼不給佛菩薩頂禮？小徒弟說：昨天我讀了一本佛書，說眾生就是佛，既然是佛，我就不用給佛像頂禮了？師父問......

那麼這些現象之所以存在，相信也是因為需要通過不實之語來達到自己的目的。其實反思想想，這種言語和行為不但破壞了最基本的人格修養，同時也給自己和他人帶來極大的傷害。佛說萬事皆因果。也就是當我們不注重自己說話態度和方式的時候，無端的就造下了口業，種下了惡因，當惡因成熟時便會產生惡果。《大智度論》中講到，妄語者要承受十種果報......

學佛以後，我對生命也有了更多的敬畏和關注。特別是從南無第三世多杰羌佛的法著《極聖解脫大手印》中，我明白了，一切眾生無始以來於輪回轉折中與我互為親眷。那麼今生遇見與自己有緣的眾生，怎能不善待，不關愛呢？能為它們做一點力所能及的事，我很開心......

前兩天整理廚櫃的時候，發現最裡邊角落裡有一個裝有東西的袋子，這是什麼呀？我立即把袋子拿出來想看個究竟。原來裡邊裝的是玉米麵。但當我看清的那一瞬間，不禁倒吸了一口氣，裡邊竟然生了那麼多黑色的蟲子，可謂“成百上千“，由於受到了驚嚇，正在四處逃竄。頓時我腦袋“嗡”的一聲懞了，這到底怎麼辦呀？

記得佛母曾經住的房子有一窩黃蜂，有人準備把牠們弄走，佛母堅決不同意。佛母告訴大家，黃蜂好不容易找到了一個可以安身立命的地方，牠們已經夠不容易了，說什麼也不能趕走牠們。如果實在要走的話，佛母寧願自己離開，也不讓黃蜂失去住所……多麼慈悲柔軟的心啊！反觀我對待蛐蛐兒的冷漠行為......

法師對經義一知半解就以為悟懂了佛法真諦。可悲的是，諸多的佛弟子聽信邪師之言，忽略如法修行，以致窮其一生虔誠修學，拼命念佛，臨命終時也未見阿彌陀佛之面，只見黑白無常的鎖鏈。“㧯起半截就開跑”，這句話裡面的警示，意義深重。學佛之人更是要一條一款全面弄懂法義，知見正，成就才有望......

實際生活中，或許做了太多的徒勞行卻不知。自己曾經自以為是在很精進學佛修行，很多時候何嘗不是在做徒勞行？比如說......

“左眼跳財，右眼跳災”果真如此嗎？換作是以前的我，遇到這種情況，肯定會感到忐忑不安，因為在農村老家有一種說法，就是“左眼跳財，右眼跳災......

我們要擦亮眼睛，不是每個穿著僧衣的人都是真正的出家人。佛法固然偉大，也不是每個佛教徒都有幸遇到偉大的佛法......

我有個學佛的小姑。常聽她講些佛教的故事，自感受益匪淺。有一日，小姑講到生死輪回、因果報應的事，我聽得毛髮直豎，因為我知道了:天道有道，善惡有報，終歸這個世界，不會放任無羈。阿彌陀佛！我第一次這麼虔誠的念聲佛號。我想起我那可憐的三舅，他的獵奇的一生，想也是因果報應中的現世報吧?

這不僅讓人想到我們佛弟子讀誦的三藏經典。我們都知道原始的佛教經文和大部分論著都是梵文，傳入我們中土的三藏經典，皆是由梵文翻譯成我們的古文言，國度和語言文化的差異是不爭的事實，難道古文言真的能毫無差繆的呈現梵文經書的義理嗎？更何況波旬還曾發下誓願，讓魔子魔孫于僧團等佛教團體中破壞佛法教義和戒律，佛經已經到了滿目瘡痍的地步，末法時期的我們又哪裡能學到什麼真佛法！

當今社會，人們往往把利益作為頭等大事，千方百計去追求，卻可能在某個瞬間，被一個善良的舉動感動到熱淚盈眶。關於善良，我曾經看過這樣一個故事......

常常聽人議論：“吃素不健康，你看她臉色蒼白！”“他莫不是個怪胎吧？不吃肉的哦，肉那麼好吃……”甚至還有人擔心：“吃素，會不會吃著吃著就沒朋友了啊？”無肉不歡的人理解不了吃素的快樂，對素食者充滿了擔憂。我們一起來聽聽素食者怎麼說，是不是因為吃素縮小了朋友圈，吃成了“孤家寡人”？

虔誠的感召數不勝數，而現在我們很多人學佛多年卻受用甚微，相比之下我們真的應該好好問一問自己，是真心皈命于佛菩薩了嗎？自己的虔誠度到底有多少？從古至今佛門裡虔誠的信徒比比皆是，今天就說一個老阿媽的故事......

前些日子，幾位師姐得知某社區池塘的魚兒面臨生命危險，他們一刻也沒有耽誤立即去救生。可是在這期間，有另外一些知道此事的師兄姐們卻無動於衷，他們照樣在佛堂天天共修聞法誦經，這就形成了兩個不同的畫面：這邊不分晝夜奮力搶救小魚，那邊不動聲色誦經聞法......

想起去年初無常靠近我了，害怕離開母親，深怕沒有辦法再照顧母親。母親辛苦一輩子又中風，我卻仍未盡反哺之恩，著實真正體會到無常的可怕無奈與無助。這一生能夠當家人是累世的因果，透過相互磨合來償還因果關係。我深愛著母親，怕母親孤單，懺悔祈求佛菩薩給予加持......

我一說完，四人都不約而同地看向了我，個個豎起大拇指，“沒想到小五一家這麼溫馨、和諧、充滿正能量。”最後大家一致認為：雖然一家一個樣，但是學佛的家庭氛圍最融洽！

通過按照“七法”恭聞南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》，我對自己的修行有了清醒的認識，感覺自己沒有按照佛陀要求去實際修行，以前的自己就是在瞎混，根本談不上修行。佛陀在《什麼叫修行》中講到......