佛教行者修行知見

在急診室觀察區兩天兩夜，看到很多無常的狀況:有各種傷患被送進來，肢體殘缺，皮開肉綻，頭破血流，挫傷瘀血；也有被送進來不久，就由葬儀社人員蓋上黑幔移走的。空氣中混雜著藥水血水汗水淚水，各種汙濁惡臭味，又不時傳來呻吟聲啜泣聲，還有病患突兀的哀號聲，遭遇到這些令人怵目驚心的情景，我才警覺到人生的病苦別亡，無常的可怕。這次現場親身目睹的感受，讓我體會到無常迫切的危機......

親家母，您聽我說。信主也好，信佛也好，都是信仰自由。東東他既沒有戒殺，也不學佛，又沒有止惡向善，佛菩薩想保佑他，他也得不到啊！就像佛光普照大地，他躲在黑暗角落怎能沐浴佛光？親家母你不也信耶穌嗎？怎麼耶穌也沒有保佑你兒子平安無事呢？你怎麼不對蒼天問問你的耶穌上帝，他在哪裡呢？”我一席話說得親家母啞口無言......

在眾多罪案當中，包括搶劫、殺人、強姦、謀殺、傷人、虐兒等…罪犯他們都用自己的自由去換了犯罪的代價。說說轟動香港的綁架犯張子強，憑藉綁架了多名香港富商，得到幾輩子都花不完的金錢，這肯定是他非常渴望的東西，所以才會不顧一切地去幹，但最終得到的是…….牢獄及死刑。縱使他曾經可以讓父母、妻兒享受奢華生活，但父母卻失去了一個兒子，妻子失去了丈夫，子女卻永遠得不到父親的愛，而他亦無法分享子女成長的點滴。值得嗎！？

我們得承認，心直固然不錯，但口快很多時候卻是因為欠缺智慧，而這份直率常常成為傷人的藉口。你能百分百確認，自己說出來的就是正確的麼？你能百分百確認，自己不會誤傷別人麼？我們無可避免地會從自己的角度去思考問題。大多數情況下，我們只願看到我們想看到的，只願相信我們願意相信的。但很多時候，因為角度不同，資訊獲取局限，思維定式等等因素，都可能讓我們對一件事、一個人產生誤判......

許多人把把念佛當成時尚，趕佛謿，擺架勢；雙腿盤起，手持念珠，雙目微閉，念念有詞，感覺“時尚又莊嚴”，可是在生活中的卻是處處以自己的利益為中心，不要說對眾生施於“慈悲喜捨”四無量心，就是連普通人的同情心、憐憫心都不具，此類念佛人是何等可憐！ 猶如那位“念佛女士”，一個天天念佛之人，乃至念佛念到了“嗓子快發啞”程度的人，為了一點小便宜，卻將眾生的苦苦相求置若罔聞，實可謂：口念心不念，念佛不學佛......

我情不自禁地一句接著一句地默念“南無第三世多杰羌佛”佛號，大概念誦了20幾遍吧，那個白色皮毛的鬼魂急速從我心口竄了出來。我清清楚楚地看到它飄然落地,從門口快速逃竄而去......

善良一些吧！因為每個人都在與生活苦戰。對你我而言，這世間哪有什麼天賜的奇跡，所謂奇跡，不過是普通人心懷善念的累積。而我們成全奇跡最好的方式，便是保持向善，一直向前......

回到家，我的腦海裡時時浮現這一家三口的情形，浮現出那些肢體殘缺的以賣唱為生在街上乞討的形形色色的人。我在想：他們聲音如此好聽，為何會淪為乞丐，靠賣唱維持生計呢？此間究竟何因何果呢？我想到佛經中記載了這樣一個公案......

人有靈魂嗎？“無神論”者認為人沒有靈魂，一切都是物質的，人死如燈滅，如同草木歸秋。而“有神論者”則認為人是有靈魂的，有一些科學家還試著用科學的方法去證實人的靈魂存在！......

大姐說：“妹子，說心裡話，這些年我也很困惑，身邊也有不少修行、念佛人，看上去很虔誠，卻得不到受用。有人時常會抱怨，會懷疑自己的誠心，我也不例外，感覺特別矛盾。是心不誠嗎？不是的，為了孫子，我連命都可以舍；是佛菩薩不靈嗎？也不是，我深信諸佛菩薩的大慈大悲。”看著大姐一臉困惑樣，我連忙說：“因為您不明因果，其實是在迷信念佛”......

為孩子樹立善良品德典範，循循誘導，和諧友愛，讓孩子能成為一個品德高尚的人，才是孩子將來在社會的立足之本，更是父母應該給孩子真正的愛和期望。要做到這一點，為人父母者自己不修行可不行哦......

隨著聞聽佛陀法音的深入，隨著皈依三寶後學法守戒，我終於明白，人生不過一場夢，所有的親眷都是往昔業緣，今生再聚了緣而已，何必執著這場虛幻的夢境呢？爭什麼？要什麼？執著什麼？傷了親情，傷了自己，人生不過一眨眼的功夫就無常了，餘下的時光，好好修行吧。脫掉強勢的外衣，找回真實的自我......

在Weekly World News（每週世界新聞）網站，則有一則報導：上個世界九十年代，美國哈勃太空望遠鏡無意之間拍下一張照片，出現了天國城市！航天局的專家們全都驚呆了，他們鑒定後確認那片城市絕對是天國......

物質上的豐富與幸福沒有必然的聯繫，根本不值得浪費時間去關注那些“腦殘炫富”，凡是物品無論貴賤都會過時都會壞，剛拿來的時候心生歡喜，過幾天舊了就厭棄扔在一邊，時間長了免不了斷舍離，難道不是嗎？美食吃下去第二天總會拉掉，哪裡存在永生難忘的美味？你說對吧。於是，煩惱的時候仍會心煩意亂；生病的時候仍會痛苦顫抖；對人生絲毫沒有幫助，不過就是擁有的時候滿足了一下裝X的心罷了......

人們總以為做了壞事再做好事就能將功補過，或者將功折罪。其實，善惡根本不能相抵，也互相消融不了。說能相抵，就違背了因果律，因為因果是如影隨形，絲毫不爽。“善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。”種善因，就會結善果；種惡因，就會得惡果。只是成熟和顯報前後不一而已。大至宇宙，小至一微塵、意識，萬事萬物都在因果網路裡......

我這一輩子隻明白一個道理：承認另一個人的優點會讓自己溫暖，盯住別人的缺點，你一生傷害的是你自己；你應該學習棉花，可以為別人抵禦風寒，可以為自己鋪墊柔軟。一句好話可以溫暖她一生，一句自私刻薄的話可以讓她記恨你一輩子，也會葬送掉你的婚姻......

病情突如其來，令我六神無主，內心塞滿了恐慌的烏雲。這時才知道，往日的瀟灑、淡定，對生活的憧憬、計畫甚至於時常津津樂道的佛學理論頃刻間變得如此蒼白不堪。我還有多少時日？難道我就這樣離開這個世界了？我那可愛的幼子怎麼辦？……”，“萬一那一天很快來臨，就憑現在的這種學佛程度，想解脫，可能嗎？我又將會去哪個世界呢？

　　娑婆世界佛教的開創者是釋迦牟尼佛，這是佛教徒人所共知的。然而，關於宇宙法界佛教的起源和宇宙法界佛法的誕生者是誰，就未必瞭解了......

自從皈依三寶，恭聞南無本初報身佛法音後，明信了因果，再也不恨楊二狗和王光棍了，那是眾生之間各自的因緣果報。學佛後，特別是明白了以純淨心行念誦佛號所能生發的不可思議的力量後，為了慰藉我那沉溺幾十年的心靈，為了救度我那黑黑的同類，自那之後起，無論何時何地，只要見到狗狗，我就念佛號給牠們聽：南無阿彌陀佛！

一切有為法皆在刹那無常之中，唯有學佛修行才是真正的“整容整形”。即按照佛菩薩的教戒將自己凡夫的“形”修正成聖者的“形”，最終擺脫無常的束困，達到了生脫死，這才是我們真正應該去追求和擁有的......

習慣成自然—— 這是哲言、也是真理！好習慣讓人受益終生，不良習慣使人受害無窮。縱觀古今中外，凡是有所作為之大家，無一例外都擁有持續良好的習慣......

女兒在完成學校的課程之餘，看佛書，誦佛經，還經常幫我打理佛堂。每次買回來水果，她都先洗乾淨供給佛菩薩，待撤供後再分給妹妹吃，或打包帶到學校。女兒的一言一行在皈依佛門後有了變化，這些變化都是向善增益，作為她的媽媽，我也特別欣慰......

你失去了一個不愛你的人，就如同剝離了‘不良資產’，因此你賺了。那個小夥子失去了一個愛他的人，就如同因經營失誤，導致 ‘優良資產’變為‘虧損’，你說你倆誰的損失大？”

昔日同修們，那些還在迷茫中徘徊中的師兄姐們，張師姐在臨命終時還懂的要穿“聞法上師法袍”走，誓死追隨如來正法，難道你們真的願意當笨豬，當“腦殘豬”，誓死跟隨陳妖邪魔下地獄嗎？已昏沉了一年多，該醒醒了！因為人生真的很無常，更何況我們許多人還是“闡提子”或“罪提子”呢。真誠希望大家都能擦亮心眼，辨別正邪，勇敢的棄惡向善，改邪歸正吧......

我向  南無觀世音菩薩懺悔自己修行太慚愧，便忍不住傷心的哭了。法會後，我故意將重心放在腰部受力的地方，東找找西找，就是再也找不到之前的酸痛點了，心想這麼輕輕的加持，就有這麼大的神效，令我感到太不可思議了......

錯過的站可以返回，人生的路卻回不了頭。愚昧的女乘客劉某，就是執著於一己之私，非得要在無站之地下車，陷自己和他人於悲劇。固執的司機冉某就是執著於誰是誰非，非得爭個我對你錯，也把自己和他人送上了不歸路。他們兩人沒有處理好情緒，也沒冷靜處理好爭端，讓矛盾一步步升級，任由心魔戰勝了理智，忽略了行車途中的危險，最終枉送了性命，把悲痛留給了家人......

羌佛反覆的開示弟子要真皈依，精進修行。大量披露出來的事實說明陳妖一早就不是真皈依，而是假皈依，沒有好好修行，違犯戒律，騙財騙色，無惡不作。所以陳妖的自甘墮落與南無羌佛何干！我們為甚麼要打退堂鼓呢！

於是，我決定回歸，回歸家庭，回歸到從前困囿著我的四堵白牆內，但我相信那牆再也困頓不住我的心靈，心清淨了，四面白牆成了內心清淨的修行地。再次重複著曾經厭煩的洗刷刷，現在聽到的是碗碟的奏樂，感受到的是愛的傳遞，這是修行的樂符譜寫的歌。每日禮拜讓我的身體變得強健，每日功課讓我心定神清氣順。原來修行是根本，捨己為人才能利己利人，和諧的生活是修來的，心若長草，雜念叢生，苦的是自己，影響到的是自己周圍的親人......