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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

瑪倉派-貓眼--引路的亮光(秋鄉)

貓眼--引路的亮光

 
Part 1
 
    晚上九點多,一如往常,獨自駕車行駛在高速公路,向家的方向前進。
 
    四周一片漆黑,除了稀疏的路燈、車燈跟路面反光標誌,基本上看不到其他亮光。近光燈打在前方,一路蜿蜒的貓眼,像幾條耀眼的金龍伴隨著孤寂的我,綿延不斷地在夜空下飛奔。
 
    秋紅,又吹起故鄉的風。那一叢叢竹子,在風中搖曳嘎嘎作響。風沙滾滾,呼呼咻咻,荒景淒涼!爺爺奶奶早已經不在了,父母親也年過七十,還能有多久存在世間?誰也不曉得!生長的地方,熟識的長輩親友,越來越少,在未來的某一天,無常會將那個地方變成令人畏懼恐怖的墳場!那一片荒蕪死寂的老宅。
 
    害怕想起故鄉,就像超人(英語:Superman是出現於DC漫畫的虛構超級英雄角色)克拉克· 肯特碰不得那顆家鄉的石頭。他唯一的弱點就是來自他家鄉的這顆礦石 "克利普頓石"。綠色克利普頓石會使超人失去所有能力,變得比凡人都不如,而且痛不欲生。人生也就是一場夢,我夢中的家鄉有一天就會如克利普頓星爆炸滅亡一樣,什麼都會沒有了。那時,我的身必也將跟隨先人,落葉歸根。
 
    搬到D市十幾年,從孩子念小學一年級到大學。再搬離D市之後,在D市真實的生活已經成為回憶,一切都消失了!我們從D市消失;D市的點點滴滴也在我們生活中消失!
 
   有一天,我們會從故鄉消失;故鄉的一切也會在我們生命中消失。如同在D市生活的那段時光,只會是曾經的過往,什麼也帶不走;什麼也都留不下來!將來的那一天,我們就會這樣的離開人世間,離開最摯愛的家人。除了靈知心識與黑業、白業、不黑不白業之外,什麼都沒有了!人的一生,不就是這樣嗎?早晚都要離棄的,世俗的事真的不必那麼在意!
 
    終究還是獨自一人,孤寂的遊盪在漆黑的時空,並且含辛茹苦的在輪迴的軌道中匍匐前行,時時渴求一盞引路的亮光,指引我們--脫離苦海!這就是我們凡夫眾生,生生世世唱不完的悲歌!
 
    人,從小就為了想要有些什麼而不停的努力。拼搏了一輩子最後才發現,原來什麼都沒有得到,什麼都會消失不見!那何不現在就放下世俗我執呢?不要再利益相爭、不要再迷惑於貪瞋癡愛喜怒哀樂之中、不要再陷於利衰毀譽稱譏苦樂的迷障裡、不要再傷害眾生!
 
Part 2
 
    做任何事,只要找到足以說服自己的動機、理由,再怎麼辛苦,往往都能堅持下去,獲得最後的成功!
 
    我的阿嬤不識字,但是她能夠坐車到處去。她說「路長在嘴巴上,問人就知道。」
 
    還有一位91歲高齡的阿嬤也不識字,她聽不懂國語與英語,但是為了幫女兒坐月子,照樣獨自一人勇闖美國飛來飛去。拿著一張她女兒寫的英文地址及注意事項的字條給路人看,請人幫忙解決困難。轉機時憑著小抄比手劃腳,成功的來回美國六、七趟。
 
    然而,相較於不識字的阿嬤,有許多識字的人,卻時常「走不出去」!
 
    所謂願力不足,動機不強!除了懶散消極,還執著於擔心害怕、無明或恐懼之中。
 
    通常為了達到一個目的,人們都願意忍受身心所受的疲憊煎熬。所以認知到「良藥苦口」的道理,再苦的藥,也會調適著把它吞下去!
 
    因此,生存的根本價值,在於找到這個生而為人的真正目的!為了達成這個目的,自然能夠去忍受各種磨難跟侮辱。
 
    很多人走不出自己設的框框,放不下妄想分別的執著,死死的緊抱住自認為最重要、寶貴的有形資產及自以為是的無形的自尊、信念與價值觀。殊不知,總有一天,無常降臨之時,什麼也帶不走,什麼也都要放下!
 
    現在起,就開始學習一樣一樣的放,到真正要離開的時候,方才不致於捨不得、放不下,太過痛苦!
 
    能不能說:「我不要了!?」
 
    我不要權勢地位、我不要勾心鬥角、我不要名聞利養;我不要愛恨情仇、我不要痛苦煩惱!
 
    我不要「凡情二十法」:「名利興衰福樂增損瞋怨氣恨謀謗奪害病苦別亡。」
 
    不要再來輪迴生死苦海,可不可以我什麼都不要了?然後,靜悄悄的像木頭、石頭一樣,傻傻地什麼都不用做,這樣就可以解脫了嗎?
 
    不,第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見中錯誤知見第十三條,認不持六波羅密。六波羅密必須要修持,無論你是修什麼法的人,布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧,這是必須的。只要你認為可以不行持六度就是錯誤知見。無論你用什麼法,都代替不了六波羅密。
 
    我們還要依佛陀所說,諸惡莫作、眾善奉行,行十善、發四無量心、菩提心。與佛菩薩身口意三業相應,如法修持!
 
Part 3
 
    最近,恭聞一盤法音,聞法後對道教與佛教基本的差異有一點點粗淺認知、但不確定是否精準,敬請大眾各自到佛堂恭聞法音!我個人的理解概念是說:天道者「損有餘而補不足」;佛教「無所住而利其生」。人道呢?處處是自私的,這裡就不用談論,大家也都知道的,我們很多人也都是如此。
 
    我們想要自己來世是什麼樣子?再投胎轉世為人?或升為天人?還是要了生脫死往生佛國淨土呢?
 
    我們能不能像那位91歲高齡又不識字的阿嬤對待她的女兒這樣去對待眾生如親人呢?願是成就的基礎,願有多大,成就就有多大!我們大多數讀過書的人,或許都不如那位阿嬤對信念的堅持跟勇氣。若是跟她一樣的文化條件,我們更將遠遠落後於她,根本很難做到她能夠做到的事!
 
    先不說什麼視一切眾生如親人,就是為了幫自己的親人做一件事,而能排除萬難、忍受諸侮辱而不瞋恨地堅持到底的,看起來也是少之又少。
 
    曉得我們凡夫俗子累世唱著輪迴悲歌,這輩子就來求個解脫了吧!
 
    真心誠意的學佛修行,「信願行、戒定慧」!依教戒、法義,堅持願力確切踏踏實實的去實踐,最後真正的了徹真如,斷除我執!
 
    信願不堅固,不能了生死!純善慈悲、無私利他才能放下我執。聞受南無第三世多杰羌佛的法音,聽懂法義、如法照做,堅持無私心雜染、慈悲利他的心行。末法時期,唯有佛陀親說的教法,能為我們樹立正知正見,「暗破明生」!也只有H.H.第三世多杰羌佛才是真正至高無上,引導眾生脫離輪迴苦海的大光明燈!
 
瑪倉慚愧佛弟子  秋鄉 合十
 
 
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