佛教行者修行知見

我們在現實工作、生活以及社會交往中，免不了磕磕碰碰，甚至會遇到無中生有的嫉妒、誹謗、欺騙等，給我們的生活帶來了不必要的麻煩，甚至影響到我們的事業。對此，作為一個佛弟子是選擇原諒他、包容他，還是怨恨他、報復他呢？

他竟然回屋拿了一把大長刀，在我沒有預防的情況下，一刀捅進了我的肚子，隨後又轉幾下，拔出來。我用手捂著肚子，鮮血往外噴......在家暴中熬過了十多年。但這樣的“苦命”難道不是我自己因果業報嗎？來到這個世界該還的總是要還，逃的過今生還是逃得過來世嗎？逃得過初一還能逃得過十五嗎？只能以“忍”對之，以善待之，否則在生命的輪回中必然是“冤冤相報無有了時”。當我把前世或再前世欠丈夫的那些“因果債”還清了，也就是苦盡甘來時。現在的事實印證了這點......我遇到了真正的佛法，直接恭聞到佛陀的說法，拜到大德為師，我沐浴在佛光的普照中改變自己，修正自己，而讓一個即將破碎的家庭變得和睦幸福。歷經多年苦難，我終於走出陰霾，撥雲見日，迎來了豔陽晴天......

而後心裡響起一個平靜的聲音：“你是修行人嗎？你在學佛嗎！真正的佛弟子面對毒我者、害我者、謗我者，應當作親人般關心、愛護他們。‘不因訕謗起冤親，怎表無生慈忍力’，更何況，面前這個女人本來就是你的親嬸嬸啊......

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，投進媽媽的懷抱幸福少不了……”這首感動了無數人，但每當聽到這首歌，我的心卻是針刺般的疼痛......以前每次回憶起童年心裡就絞著疼，甚至有段時間不停做噩夢，大把掉頭髮。因為學佛，我懂得了因果修行，明白了沒有無緣無故的愛與恨，就了然放下嗔恨，懂得感恩，關愛孝敬父母更不再心有怨恨......

近期，筆者看到一句順口溜：“南抖音北快手，智障界的兩泰斗。”細思起來覺得確實如此。當我們做一些消遣且不用動腦筋的事，感覺時間過得特別快。比如，刷抖音一兩小時很快過去了，手機上再打兩場遊戲，時間飛了。若是用腦一小時背生僻的英文單詞，可能會度日如年。大家都想輕鬆自在不用腦，這就是為什麼大多數年輕人一回家就是玩手機、刷抖音、打遊戲。所以，有人說：“想毀掉一個人，給他一部有網的手機就行了。”我對此也深有體會......

暑假最後一個月，他依然沉浸在恭讀佛書、鍛煉身體與補習中，孩子身體強壯了，體重下降了，學習努力了，成績明顯提升了。更重要的是，他在佛書中學到的道理，用在了生活中，放下執著收斂脾氣，也極少頂撞我了。即使對我不滿也會找我談心，闡述他的想法，找到我們都認可的解決辦法。一個暑假，我的“小男神”被正能量啟動了。在佛教這門偉大教育的薰陶下，兒子青春期的叛逆，慢慢消失於無形......

雖然偶爾遇到不順遂的事情還是會起雜念，但轉正念的速度變快了，我想這也是學佛之後很大的改變吧！雖然無法凡事盡如人意，但求無愧於我心，我想不管是在平時待人處事，或是工作職場上，心存善念，用心做好每一件事，讓接觸到你的人開心，我想這也是佈施的一種。常常覺得這輩子能學到 南無第三世多杰羌佛的如來正法真好，希望大家一起好好把握這世，好好修行......

歲月短暫，長壽之人也不過百年爾耳。人生真的很假，來來去去皆過客。再豪華瑰麗的夢，也有終局的一刻。為什麼非要等到死前那一刻才醒悟人生如夢呢？有生之年，大家抓住大好光陰、時機學佛修行了脫生死，勘破夢境，豈不比人間帝王夢更加美滿？死是一個坎，如何了生脫死，轉凡成聖，探尋圓滿的幸福，愈發值得深思......

他完全可以利用自己的長壽，努力用功，如法修持，爭取證得解脫成就，進而去度化自己的親朋好友乃至更多有緣的眾生。他完全可以把自己的生命變成功德的生命，而不是罪業的生命......就不至於把自己的晚年過得那麼淒涼孤獨，用絕食來輕生了......

正當心中反覆想著如何帶領這些迷戀毒品的學員遠離那些看似有所謂的好處、利益的毒品時，乍然間！我想到了自己的修行之路，想起了  釋迦世尊宣說的貪、瞋、痴「三毒」！忽然，我在心裡大叫了一聲：「天啊！原來我也是受毒害很深，又很依賴貪瞋痴三大毒品的人！也是被三毒所謂的好處和利益所迷惑的愚痴之人，而我現在也是一個被禁錮在娑婆監牢裡學習如何戒掉毒癮的囚犯！」我之所以牢牢抓著貪瞋痴這三毒不放，它們一定也是給我來帶了什麼所謂的好處或利益，否則我不會學了這麼久的佛、修了那麼久的行還是凡夫一個......

明白了那些不是利益，再當金錢或利益與我們真正想守護的想要的東西發生衝突的時候，想想人生如影如戲，曲終人散，一切皆過眼雲煙，生帶不來，死帶不去，而瑕滿人身難得，及時修行，改變心念，才是當務之急。佛法難聞，願與大家共勉，求得真正的富有......

當尊敬的主法上師宣示：「有受用而不出來分享的人就是一種我執的表現！」話語中毫不客氣地直批像我這樣的人是我執太盛，這句話對我猶如當頭棒喝，一下子就把我打醒了。原來我的掩飾、我的躲避，其背後的實質就是我執，一個我自以為已經斷除的陋習實則未斷。我的自以為是，是多麼可笑、多麼可憐啊！

做兒女的都希望父母健康長壽，這是為人子女的基本孝道，但願望是好的，現實卻未必。因為健康長壽不是我們有願望就會有現實的健康，也不是求來的，健康長壽是修來的。因此，為人子女者與其希望父母健康，莫如告知父母健康的方法。方法有很多，最好的方法就是從戒殺開始修健康。愛護所有生命自己的生命才會長久......

隨著聞法的深入，明白的事理越來越多。我知道了今生相遇、相識、相知之人都是往昔久遠劫以來的親人，我的牽掛範圍大了、人群多了，因為我是佛弟子了。我不能只局限在父母兄弟姐妹、子孫後代，我要大愛，我要傳播如來正法於各地，接引每一個有緣人來佛堂聞法，讓他們漸漸自願地走進學佛修行之大門，了悟人生，福慧增長，離苦得樂......

我發現：只要內心真正憐憫它們，愛它們，給它們食物，它們自然感受到，也不會給我添麻煩。這樣餵養老鼠的生活持續了一年多，直到我搬家前，它們好像事先瞭解一樣，自己不來了......

晚上，我把這事分享到了學佛精進群，聽罷，群主師姐馬上說：“虧你是佛弟子，你朋友雖然幸運沒在出事船上，但那麼多人不幸遇難，他們和親人正受著“生離死別”的重創，我們必須馬上行動，為他們放生祈福、回向功德，祈求南無大悲觀音菩薩加持亡者吉祥往生、失蹤者平安歸來！”啊！我蒙了，對啊，為什麼自己朋友沒事，卻把遇難者和家人拋在腦後了呢？話音未落，師姐馬上組織大家為遇難眾生誦經回向、組織自願隨喜放生......

隨著我功課的精進；隨著我盡心孝養老母；隨著我在佛堂多做義工服務；隨著我對丈夫的盡心照顧，不想讓他太累。我的家庭氛圍開始和諧了......

但當我得聞如來正法，學習了如來正法之後，才發現這樣的說法是愚癡、可憐的。我們學佛修行，信、願、行、戒、定、慧是必須的。所謂誠心，是盡我們的最大努力，而不是考慮再三、掂量利害關係。我們要有利益眾生的想法，語言上有所表達，還要在行動上有相應的作為，全力以赴建立功德，轉換自身的垢障，身口意三業與佛菩薩相應，才能獲得學習大法的緣起，達到了生脫死的目標......

我對同母親說：“老媽，您以這種方式為外公外婆送這麼多‘錢’，上億啊，他們能收到嗎？收到後在陰間有銀行存款嗎？”母親愣了一下。繼之，我又說:“祖宗他們去世後就根據各自因果、善惡和業力的不同而轉生六道，那我們凡俗眾生怎能知曉他們輪轉在哪一道呢？若是投生在天人道、阿修羅道或人道，亦或是畜生道，燒的這麼多‘錢’他們能收得到嗎？如果收不到，那您所謂孝心孝到哪裡去了呢？”

三姐的離去徹底警醒了我，想到自己與多少愚癡的眾生一樣，都在滾滾紅塵當中貌似幸福地忙碌著，說什麼等孩子大了，自己退休了再好好學佛以求解脫。殊不知生命無常，生無定時死無定法，今日死明日死，自己還有多少時日可活？無常來臨轉瞬即是陰陽兩別。不論你是凡夫俗子或是富商帝王，最後的結局都是一樣的——都得死，都是兩手空空離開人世，哪怕有多不願意捨棄的人間至寶也帶不走一絲一毫，最後都會變成青煙一縷、白灰一堆。這是鐵定的結局，任何人都改變不了。只有偉大真實不虛的佛法可以讓我們了脫生死，出離六道不再輪回......

我們站在同一片天空下，若希望世界祥和美好，想要每個人都對你友善、和睦相處，那麼首先要從自己做個好人，從對別人真誠開始，種下善的種子，每個人的思想、語言、行為都像蝴蝶效應一樣影響深遠。生活不只是眼前的狗血，還有佛法和因果，因為因果不昧......

2011年，當我有幸恭讀到南無本初報身佛說法《極聖解脫大手印》時，這部無上大法中的一句話徹底應證了我當時的那個感覺：“……一生勞苦奔波、擔憂、煩惱，一當斷氣死了，什麼也沒有了，這就是鐵定的結局，死後就回不到這場夢中了，就像我的前輩親人們一樣都回不到他們的夢中了，他們的骨肉都不存在了，無法與我相處經歷所謂的現實生活了，無法與我再同場共話了，他們對我而言，也只有在另一個世界回思，再也回不來曾居住的夢中人間世界，他們與我沒有辦法見面了，因為他們對我已經成為夢……”

身為這個社會的一員，我們一旦遇到生活中的對境難免有時也會隨波逐流。想到此處，心猶有餘悸，法音聽過多遍，我照著去做了嗎？佛陀在法音中教導我們要：每日迴光返照，每條逐對，犯了就想到自己錯了，要斷絕了二十凡情，如果我執不斷絕，聖途無望！言猶在耳，實當警醒啊！

是的，凡夫都有習氣！貪嗔癡慢疑等就是多生累劫的習氣！此外，還有許許多多難以覺察的習氣。這些習氣往往處於隱身狀態，而且如同巨大的吸鐵石般力量強大無比。修行人面對種種惡習，如果沒有堅固的無常心來生起真正的出離心，如果不依佛陀傳授的“透關八法”等殊勝佛法， “以戒為師”，依教奉行，像上述公案中那位修行人，即便“斷根”出家以示修行決心，最終還是難敵世間名、色誘惑而走向墮落的......

南無本初報身佛在《心動著境即是魔，隨緣分別則無定》法音裡說法有“五十陰魔”。其中：“以少食易（亦）肥而生煩惱，即是我執魔”“以身材不展而生煩惱，即是我執魔”。過於追求身材瘦小，形成煩惱而產生一種執障，給自己帶來不安和苦悶，造作不理智的行為，進而會導致一系列的惡果。如小倩，過度追求以瘦為美，差點就永遠成植物人了......

有人說：我看過很多書，包括很多佛學的書，但生活卻越來越糟糕。工作做不長，工資低，收入少，生活壓力大，和老婆總吵架，同事關係也處理不好。那些要吃苦要奮鬥的道理，我也懂得很多，但還是過不好這一生。是我不夠聰明麼？我該怎麼辦？懂了那麼多道理，還是過不好這一生。好像很多人都是如此......

時光飛逝，不知不覺2018年已經過去了一大半，一路走來，感觸良多。“佛法在世間，不離世間覺。”作為佛弟子，不僅上座時修行，下座時也要修行。這功課外的修行，就是日常生活中的為人處世，不得不提到我和我先生之間的某些場景......

學佛是用佛陀的教導來淨化和踐行自己的身心，超越生死，普度眾生。一切世間的功名利祿，一切世間的權威名譽，一切個人的崇拜，都不應當成為佛法的標準。要清醒地記得，我們是為自己的解脫而學，我們學習的是佛法，我們依止的楷模標準是佛菩薩，儘管我們有時會學習參考菩薩祖師乃至很多善知識的言教，但最終的根本依止，理所當然還是佛陀的教戒法義，而不是其它......

“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心”動物尚且如此，更何況是人呢？贍養父母，天經地義，無可厚非，這是做兒女的責任和義務。然而生活中有孝敬父母的楷模，但也有不孝父母、令人憤慨的不孝子女，他們的所作所為簡直就是“毀三觀”！就在父親節那天，一個震驚的消息炸開了鍋，一對忘恩負義的夫妻做出了滅絕人性的事，引眾人紛紛譴責......

帶業往生確實有，何其困難？阿彌陀佛發願只要眾生一心不亂，念佛十聲就能往生西方極樂世界。可是你能一心不亂嗎？不修善業，無功德積累，臨終四大分解之際，一定會亂的。不信，你捂住自己的口鼻10分鐘，看看自己能不亂嗎？心慌意亂，六神無主......