佛教修行受用與知見

在學佛修行的道路上行走，我們同樣需要穿釘耙杵拐杖，不然同樣會摔跤。這裡的穿釘耙是指守好戒律，這裡的杵拐杖是指具備正知正見，這裡的摔跤是指無法解脫成聖而跌入輪迴痛苦的深淵。然而，在日常生活中修行，對於此我深有體會......

在沒有走入佛門前，曾經以為“經書”就是“天書”，不是我這個凡夫俗子能讀懂的，後來讀到了一些所謂高僧大德所著的“佛書”，雖不是想像中的那麼難懂，但也常處於迷混不清的狀態中。恭學了南無第三世多杰羌佛的法著，深切感受到了佛陀那平實的、口語清談式的語言，感受到了那種遠離哲論玄辭直入菩提精要的說法，我徹底放下了那種畏懼讀佛書的障礙，深刻體會到了來自於佛陀的慈悲智慧大愛！

一天，寺院方丈突然宣佈要從寺中挑選一位有慧根的人接班，小和尚得到消息後念佛誦經更加努力，每晚秉燭夜讀，雞鳴方休。半年過去，小和尚覺得自己的道行不進反退，原來的那顆慧心也變得虛無縹緲。他覺得很奇怪......

過按照“七法”恭聞南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》，我對自己的修行有了清醒的認識，感覺自己沒有按照佛陀要求去實際修行，以前的自己就是在瞎混，根本談不上修行。南無第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》中講到......

“人家對您好是您的福報，人家對您不好也是您的因果。”以前對這句話理解不深，認為自己難道就沒做過好事？有時候老在感歎自己做了那麼多好事，怎麼還沒有福報到來啊？有時候會憤憤不平，有時候一起學法修行，但別人的進步比自己的快，心裡也是百思不得其解。 其實一切都是因果不昧，善有善報。南無第三世多杰羌佛在說法時曾用敲罄而發出聲音來教化大家，只要做了，必然會有結果。下面分享三個本人經歷過的真事，願您受益......

哎呀！我的天！想想我在菩提道寺的那種自私狹隘，我羞恥地想找個地洞鑽進去。學佛以來儘管思想上堅信了佛教是科學的，不是封建迷信！不是怪力亂神！但是在具體實施上卻完全不是那麼回事，原因在於凡夫習性作怪，貪、嗔、癡強盛！雖然在聞法和讀經時也會有一陣陣的感動，但是根本沒有觸動靈魂深處，形成了“恭聞”是“恭聞”、“恭讀”是“恭讀”，我還是平日裡的我。如今看到教尊聖德師父身體力行的一切，相形之下自己多麼的渺小！淚水不由自主地滑落，一個60歲男人的眼淚，愧悔的眼淚：為我的愚癡、為我的可笑、為我的可憐！

父親兩眼翻白，急速大口大口的喘氣，幾乎命懸一線，我媽跑到樓上陽臺，跪地拼命唸誦 南無大慈大悲觀世音菩薩聖號，祈求觀音菩薩救救可憐的人，三支香燒完的時間，下來看到老爸喘氣慢慢平息下來。嗨呀！二老被震驚了，“不斷的重複著是南無觀世音菩薩救了他”這句話，不然就完了，南無觀世音菩薩尋聲救苦真實不虛啊！

2023年3月，菩提道寺連續舉行了開光大典以及一系列法會，兩千多人從世界各地飛來參加盛典，共沐佛恩，場面盛大莊嚴！感恩佛菩薩的加持，也感恩與會同修，給了我們這個消業培福的機會！十幾天的法會，我們服務大家，更多的是享受了大家的服務......

我百口莫辯，明明付過了錢，虧了二十五元還被人冤枉，太氣了！我重重地把芭蕉往桌子上一扔，生氣地說：“不要了！”心裡還憤憤不平，在異國他鄉為了二十五元泰銖有必要去大吵大鬧嗎？爭辯又實在是對牛彈琴，說不清道不明，結果只能悻悻地走人。但當回到住處後，我突然感覺自己已經不是個修行人了......

在法音中，佛陀說，人生就像一場夢，只有死亡來臨時才會真正明白人世間的一切都是假的，何必再執著於過去，執著於誰好誰壞，誰對誰錯呢？……聽著聽著，我突然覺得我這麼多年所謂的修行，完全是停留在口頭上的假修行......

每一個人總是在自己的感受裡面生活，執著於自己“心”的感受，其實這些感受就是讓我們嘗受到痛苦的主要原因，因為當我們用“我自己的感受”來分別和判斷一切事物時，就會產生“對”與“錯”、“愛”與“恨”、“是”與“非”的分別，而產生種種煩惱。心，就是製造一切法的根源......

通過和女兒的這次溝通交流，我認真反思了自己，以前我總以為自己作為一個媽媽已經是盡心盡力了，但是今天我卻發現，原來一直以來我都是以自我為中心，經常把自己的觀點強加到孩子身上，如果孩子不照做，我就會很生氣。這難道不是我執的一種具體表現嗎？如果孩子今天不給我提出意見來，我還真自我感覺良好呢！

此刻我頓然領悟，早在八年前 佛陀就接見我了，也賜給我了一件在世間人看不見的黃袍，完全沒有人知道，這不正符合自己無心穿黃袍，只想要在平凡中修行和服務眾生的心願嗎？只是當時自己完全不明白，還以為那只是境界中的一場夢......

我的心隨著一次次聞法漸漸地變得平和了，佛法教會了我自我管理，讓我明白了眾生各有習氣，遇事不要火急火燎。我學會了體諒和包容，遇事少想那個內心的我，控制自己的情緒。命運之神終於開始眷顧我了，丈夫也開始理解我了，又到年終了，婆婆早早張羅地訂好了年夜飯、丈夫幫著大掃除。萬法心生，煩惱是自己強加的。修好這顆心，是改命的有效方法......

我所疑惑的事終於有機會在恭聞法音中找答案，從  南無第三世多杰羌佛法音《心動著境即是魔，隨緣分別則無定》，迴光返照自己有沒有我執魔，也知道修行加上修法才是解脫成就之道，在老實的修行之後，看到自己的改變，更有發自內心的歡喜!

人無完人，金無足赤，世上沒有完美的人和事。可是我們在與人相處時卻常常帶著挑剔的眼光審視他人，認為對方不如自己，甚至嘲笑諷刺他人。可是我們在瞧不起他人的那一刻，是否想到自己也是缺點滿滿呢？南無第三世多杰羌佛在《藉心經說真諦》曾講到了東本大師的公案......

原來我自己違背了佛陀所說“八基正見”，沒有如法觀無常，不知道無常的恐怖和緊迫，沒有生起無常境，更談不上堅信心，難怪自己修行時進時退，時而虔誠精進、時而懈怠懶散。不具正知正見，缺乏修行人應有的威儀和德行。在眾生誤解輕視佛法時不能義正言辭地指正。怎麼稱得上一名真正的佛弟子？

因果報應如影隨形。這是發生在我老家鄰村一戶人家發生的真事。丈夫在沒人照顧下很快就故去了，妻子變成了瘋子，每天大喊賠我們全家的命。而他們的孩子，有一天放學回家，走在路上卻被拖拉機撞死了......

這一切的一切，父親都是為了我而勞累辛苦，為我而造下殺業，現在他正在遭受著極大的痛苦，我該如何施救？眼睜睜看著父親那緊攥著我的手漸漸放鬆直至沒有了反應，兩行眼淚從他眼角順著臉頰慢慢流下，咽下了最後一口氣……就這樣父親永遠離開他最疼愛的兒女，離開了他夢中的世界，離開了他執著著的一切……

一旦拿起筆記錄，我們就意念非常集中，一點不敢懈怠，生怕落下一句，整個身心都要融入到專注聞法的狀態之中。記錄過程鍛煉我們的專注力，同時也是驅趕我們的睡眠蓋最好的方法之一，記錄的內容是我們自悟、也是我們寫總結、文章、自我宣講最好的緣起。下面我就結合我及我團隊師兄姐們在學習過程中，如何高效記錄法音的經驗，談談我的一些看法，以期給“七法”聞法的師兄師姐們提供一些可行性的幫助......

我跟公公婆婆在一起生活二十年左右了，雖然沒有太大的爭吵，但彼此矛盾都很深。現在我通過認真恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音讓我知道，修行是在我們每天每一分每一秒的一思一言一行上。依佛陀的教誡，持之以恆來行持。自覺覺他，慈愛慈悲一切眾生。我細心的關心她、照顧她之後，她感受到了，我說的話她也能入耳了，看到她對我態度轉變，我心裡有說不出的喜悅......

南無羌佛講授的佛理是我鑒別正邪和改正自己行為的標準。我真正理解到六道輪迴和因果的道理。這些小動物由於往昔的業力致使牠們墮落三惡道，牠們都是我的親情眷屬，或許是我這輩子已經過世的奶奶，或者是我上輩子的母親等等。牠們墮落三惡道，身著和我不一樣的外衣，遭受著各種痛苦，我應該當親人一樣對待牠們，想到這，我的心也變得柔軟起來了，更加理解了“慈悲”這一個詞的真正含義......

以前有一位青年採集沈水香，經過了一年多終於滿載而歸。到市場販賣時，卻因為沈水香價格昂貴，少有人問津。經過好多天，還是沒有賣出去，於是青年心中焦躁而又感疲倦厭煩。這時，他看到有人拉了木炭來賣，很快就銷售一空，青年很是羡慕，隨即......

雖然我不認為自己高明，可我的言語、態度卻生生地表現出自以為是的樣子，完全沒有佛弟子應具有的謙卑和親和。追根究底，還是我執在做怪，不知不覺中有種優越感——比對方明白道理的優越感。想明白後不覺得自己可笑，而是可悲、可憐！我竟然以為聞法比對方多、明白的道理比對方多而自以為是，其實是抱著我執、我見不放，我是五十步笑百步，哪裡是真正的修行人啊！記得佛陀在法音中告誡我們......

她與以前大不相同，眼前的師姐和半年前判若兩人，王師姐因以前患腦血管疾病，留下了後遺症，是一個說話前言不搭後語的師姐。王師姐身上的變化讓我覺醒，原本跟師姐比自認為勝她一籌，但現實卻顛覆認知，自認為在語言表達上是強項。可偏偏在這時，我的優勢蕩然無存，自慚不如。所看到的師姐完全不是以前的那個病態了，講話流利，羅輯思維敏捷，病態蕩然無存......

平常對他們也很好，他們還是沒事找事，無事生非，我就特別痛苦，想著您們再怎麼跟我鬥，我也要堅持學習。堅持學習後，慢慢對法義也有了一些體悟，我反而很感恩他們這樣對我，如果不是他們經常“找事”，我也感受不到輪回痛苦難熬，也沒那麼強烈想出離輪回的心......

當今世界念佛者頗多，但鮮有成功得到南無阿彌陀佛接引的實例，何以故？原來很多人都誤會了南無阿彌陀佛，認為只要唸誦了「南無阿彌陀佛」佛號，無論做什麼壞事也會解脫成就。他們走入了光唸佛號，而缺于修行的誤區......

對照佛陀說法，我認真審查了自己的身口意，發現自己我執非常重。在說那個師姐的時候，我怎麼就沒有迴光返照一下自己，我是在修行嗎？對她心生抱怨，還說一些難聽的話讓她心生煩惱，我到底在做什麼？總是去看別人的缺點，這是一個佛弟子應該做的嗎？幾天前，我主動打電話和她溝通，跟她說......

這些年來，村裡一些老人陸陸續續地都離開了人間，都走了，他們也曾經在“等死隊”裡曬過太陽、聊過天，他們有的是我的親戚，有的是不錯的老鄉，但是僅僅這麼一兩年都走好幾個了。這個村莊對於他們來說變成了一個夢，他們對於我來說，也成為了一個夢，回老家的時候再也看不到他們在大街上跟我笑呵呵地打招呼了，今生我再也見不著他們了想到這裡，我內心真的好難受，眼淚不自覺地流下來。未來，我會不會也會步他們的後塵加入”等死隊”呢？想到這裡，我心裡真是充滿了恐懼！

人生未學佛以前，是受因果所束縳。學佛之後，在修行路上、過程之中，透過共修、參與佛事、修行、持誦佛號為利眾生……等等，增長福慧，增益二所緣業，讓善業先至。修行人最大福報不只在於人天福報，而在於出離輪迴，不要被人生的假象給騙了。秉持著老實修行心態、保持清淨之心行、如蓮花之出淤泥而不染，才能換來真實證。佛法在我的人生當中，有著非常顯著的影響力，如用一日不讀書，則面目可憎來形容也不為過。佛法是科學的，當我對於因果科學定律瞭解更多、更深入時，更加明白起心動念即為因果，如是因、如是果，一切都是自己的行持所感召......

從營收來看，他是妥妥的富豪，但誰能料到他負債累累？誰又能想到大老闆還搶著幹服務員的工作呢？在異國他鄉遇到華人，我們聊得很投緣。從他口中，我得知很多外表光鮮亮麗的富翁，說不定是負翁......

第二天起來，我感到以前心中的懊悔、痛苦、憂傷的感覺沒有了，以前伸屈腿時，關節咯咯響聲能把醫生嚇壞，現在只有很小的聲音，我潸然淚下，佛陀師父慈悲大愛加持我，我卻沒有把佛陀師父當做我的至親父母，我為此做了深刻懺悔，如果我不能三業相應，談何成就？經過努力，現在我做功課時可以跪下、也可以爬起來了，兩條腿又可以單盤了，腰椎痛風半年也沒復發，現在聞法有時可以4一5個小時，有時5一6個小時也不感覺難受也不累......

這件事過去很多年，但我無法釋懷，悔恨自己的不負責任，給它造成致命傷害。每每想到它的弱小孤苦，內心都會隱隱作痛，流下悔恨的淚水……學佛後我時常反省懺悔，佛陀師父時常告誡我們：要以菩提心來面對眾生。我做了嗎？即使很忙，難道過去看它的一點時間也沒有嗎？說到底還是沒有慈悲心啊！

仔細想想，這一切都是自己傷生害命幹壞事錯了種種因果所致。僅就這一輩子來說，自己曾宰殺了多少雞、鴨、鵝？剖過多少魚？活剝過多少蝦？傷害過多少泥鰍黃鱔？踩踏並毒害過多少蟑螂？打過多少老鼠？殘忍地拍打過多少蚊子蒼蠅？它們受到傷害時該有多麼的無助痛苦啊！空中飛的、地上行的、土裡鑽的、水裡游的好多眾生受到我的摧殘！僅僅是這一世就犯了這麼多的罪過，造了這麼多的黑業！何況還有往昔呢？想想就後背發涼！

在工作上我得到了我想要的一切。現在回想一下，我是拿了我母親的時間和精力換取了我在世間上的所有榮譽和地位。南無第三世多杰羌佛在法音中告誡世人，生活佛法化是“讓自己吃虧，讓他人得福”。而我讓母親得福了嗎？當然沒有！捫心自問我自己真的很自私。我沒有放下自己的榮譽、沒有放下自己的地位、沒有放下領導對我的“肯定”及同事對我的“羡慕”，說白了，是我執強盛......

在僧團帶領下，東西兩單輪流跪拜禮佛，集體唱誦、持咒，尤其當最後超薦環節唸到解脫咒時，一百多名師兄姐齊心發力持咒的能量巨大無比，震撼全場！長達六小時的法會結束後，心靈像是徹底被洗滌過，除了感覺腿有點酸，身體上的疼痛竟然蕩然無存！！

曾經的我，身材臃腫，體檢報告顯示有脂肪肝、血脂高、血糖也偏高，身體快要亮紅燈了；臉上肌膚經常會蛻皮過敏，任何化妝品都不能用；記憶力減退，經常忘事，而且睡眠品質越來越差。現在很多人說我變年輕了，身材均稱，皮膚比以前細膩白淨了，心胸也變寬了。周圍的人對我的改變都感覺不可思議，甚至以為我有什麼靈丹妙藥。其實，只有我心中清楚我為什麼有如此大的變化，現在我就把這個妙方告訴大家......

再看看其他三種恩德。國家縱然提供了安定的環境，但也無法避免眾生彼此之間的矛盾、衝突。父母養育大恩重於泰山，但也難免會出現父母的偏見之教。眾生恩無處不在，但殺生傷生的恩將仇報之事卻屢屢發生。究其原因，實在是這三種恩都是不圓滿不究竟的恩德，當眾生處於愚癡時，是不會感恩的，反而助長了貪嗔癡惡行。反之，佛恩是至高圓滿究竟的恩德，佛恩是光明無漏的恩德......

自從按南無第三世多杰羌佛傳授的七步程序科學聞法開始，我每天都身心愉悅。而之前的我，從結婚後，就慢慢變成了一個不會笑的人，我從小到大一直身體不太好，幾乎是藥不離口，近二三年腰疼，坐不長時間必須得平躺一會兒，現在每天堅持恭聞法音，記筆記，有時都忙到深夜，腰也不覺得疼，這在以前是根本不可能的......

在我們的人生中，每個人都會面臨著取捨的問題。當然了，對於能捨的東西就容易捨，對於捨不得的東西要去捨，那種複雜的心情就會很煎熬。就像電視劇裡的主人翁安欣，他在面對選擇時，心情是複雜的，也是艱難的。離開自己熱愛的工作，離開自己心愛的人，怎麼能夠釋懷，又怎麼捨得放下？可是他做到了，不知道劇中的安欣是不是也是因為活得這麼通透，看破了世間一切早晚都是要捨掉的，因此才會如此坦然？

她聽了我的解釋，非常驚愕，說她第一次聽到這樣的話，並問我他們何曾照顧過她。我給她講了三世因果的道理，及父母與孩子的因緣，她似有所悟，不斷地點頭。我趁熱打鐵說......

迴光返照一下，自己這種明日復明日的行為其實早已經落入了邪惡知見，早已經生發了墮落輪回不得解脫的緣起種子，真是可怕啊！仔細深思，自己為什麼會落入這種邪惡知見呢？究其根本原因是自己只是明白了無常的道理，但是卻沒有真正生起無常心，根本沒有生起對無常的恐懼。南無第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》中說法......

發病的那天晚上，我至今記憶猶新。因鼻塞而呼吸困難，嗓子又腫脹，我無法躺著睡覺，所以只能坐著休息，也不敢睡，生怕睡著了就再也醒不過來。就這樣一秒一秒地煎熬著，最終還是沒挺住，不知什麼時候睡著了。可怕的是，這一睡真的就差點兒醒不過來了，這讓我真正體驗到了無常的可怕，生命真的就是在一呼一吸間呀！

恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音十五年，我無法用任何語言文詞來形容 佛陀師父對我的攝受和影響力有多深。恭聞每片法音都讓我驚訝無比，其中有列舉虹光化身、騰空飛行、五雷掌……等等，這可不是武俠電影，而是真實不虛的佛法展顯。此外還有一般人難得聽到學到的佛法，佛法是科學的，有非常嚴謹的戒律和法則來規範，信念的堅持，三業的相應，如履薄冰的一步一步前行！那麼深邃而不可知......

因為家住農村，我從小便接受老一輩的教導，對神靈很是敬畏。俗話說：“拜的神多自有神庇佑”，我曾經對這句話深信不疑，直到有一天，一歲多的小兒子夜哭不止，我才對此話產生了懷疑……

一頭母牛被一輛貨車拉走，公牛在後邊發瘋地追趕，母牛正在送往屠宰場。公牛追了一公里，貨車終於停了下來，公牛走到母牛跟前，望著車上的母牛淚流滿面，兩頭牛相互凝視，訴說著萬般不舍的離別，並發出一陣陣撕心裂肺的悲鳴聲，公牛突然轉頭朝車內望去，含著眼淚苦苦地哀求主人，不要帶走他心愛的母牛......

時間如流水，走路時，它從腳邊溜走；談話間，它從唇邊溜走；飲食間，它從碗邊飛過；睡夢中，它從枕邊閃過……貧民布衣者抓不住時間的衣角，高官厚祿者也握不住時間的翅膀。金錢固然能換得世間許多東西，卻無法讓時間折腰......

我們也要明白，不管是親朋還是我們，冰凍三尺非一日之寒，身上的壞習氣是多生累劫的無始無明而來，讓一個人皈依後，馬上就變成和佛菩薩一樣，什麼缺點和毛病都消失了，這是很困難的。所以對待親朋，也要學會等待，多一點耐心，大家一起改變是最好的......

學佛修行的人經常掛在嘴邊的一句話就是“要發菩提心，要大悲為本，要修四無量心，要廣修六度萬行”。那麼究竟什麼是菩提心呢？如何發菩提心呢？又如何把修菩提心落到實處呢？我曾經歷了這樣一件事......

某日清晨，師父帶著小徒弟禮佛！小徒弟不願意禮佛！師父問：你怎麼不給佛菩薩頂禮？小徒弟說：昨天我讀了一本佛書，說眾生就是佛，既然是佛，我就不用給佛像頂禮了？師父問......

那麼這些現象之所以存在，相信也是因為需要通過不實之語來達到自己的目的。其實反思想想，這種言語和行為不但破壞了最基本的人格修養，同時也給自己和他人帶來極大的傷害。佛說萬事皆因果。也就是當我們不注重自己說話態度和方式的時候，無端的就造下了口業，種下了惡因，當惡因成熟時便會產生惡果。《大智度論》中講到，妄語者要承受十種果報......

學佛以後，我對生命也有了更多的敬畏和關注。特別是從南無第三世多杰羌佛的法著《極聖解脫大手印》中，我明白了，一切眾生無始以來於輪回轉折中與我互為親眷。那麼今生遇見與自己有緣的眾生，怎能不善待，不關愛呢？能為它們做一點力所能及的事，我很開心......

前兩天整理廚櫃的時候，發現最裡邊角落裡有一個裝有東西的袋子，這是什麼呀？我立即把袋子拿出來想看個究竟。原來裡邊裝的是玉米麵。但當我看清的那一瞬間，不禁倒吸了一口氣，裡邊竟然生了那麼多黑色的蟲子，可謂“成百上千“，由於受到了驚嚇，正在四處逃竄。頓時我腦袋“嗡”的一聲懞了，這到底怎麼辦呀？

記得佛母曾經住的房子有一窩黃蜂，有人準備把牠們弄走，佛母堅決不同意。佛母告訴大家，黃蜂好不容易找到了一個可以安身立命的地方，牠們已經夠不容易了，說什麼也不能趕走牠們。如果實在要走的話，佛母寧願自己離開，也不讓黃蜂失去住所……多麼慈悲柔軟的心啊！反觀我對待蛐蛐兒的冷漠行為......

法師對經義一知半解就以為悟懂了佛法真諦。可悲的是，諸多的佛弟子聽信邪師之言，忽略如法修行，以致窮其一生虔誠修學，拼命念佛，臨命終時也未見阿彌陀佛之面，只見黑白無常的鎖鏈。“㧯起半截就開跑”，這句話裡面的警示，意義深重。學佛之人更是要一條一款全面弄懂法義，知見正，成就才有望......

實際生活中，或許做了太多的徒勞行卻不知。自己曾經自以為是在很精進學佛修行，很多時候何嘗不是在做徒勞行？比如說......

“左眼跳財，右眼跳災”果真如此嗎？換作是以前的我，遇到這種情況，肯定會感到忐忑不安，因為在農村老家有一種說法，就是“左眼跳財，右眼跳災......

我們要擦亮眼睛，不是每個穿著僧衣的人都是真正的出家人。佛法固然偉大，也不是每個佛教徒都有幸遇到偉大的佛法......

我輕輕的感受到身體的震動，而後我看見了  南無觀世音菩薩親臨壇場，隨即化為  千手觀音的形象。我立刻跪下頂禮，並且獻上八供。菩薩和我說......

我有個學佛的小姑。常聽她講些佛教的故事，自感受益匪淺。有一日，小姑講到生死輪回、因果報應的事，我聽得毛髮直豎，因為我知道了:天道有道，善惡有報，終歸這個世界，不會放任無羈。阿彌陀佛！我第一次這麼虔誠的念聲佛號。我想起我那可憐的三舅，他的獵奇的一生，想也是因果報應中的現世報吧?

這不僅讓人想到我們佛弟子讀誦的三藏經典。我們都知道原始的佛教經文和大部分論著都是梵文，傳入我們中土的三藏經典，皆是由梵文翻譯成我們的古文言，國度和語言文化的差異是不爭的事實，難道古文言真的能毫無差繆的呈現梵文經書的義理嗎？更何況波旬還曾發下誓願，讓魔子魔孫于僧團等佛教團體中破壞佛法教義和戒律，佛經已經到了滿目瘡痍的地步，末法時期的我們又哪裡能學到什麼真佛法！