 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
一切眾生無始以來皆是我們的親眷
我當馬上施救
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
華藏學佛苑-人生處世的“剛剛好”智慧(一介學人)
人生處世的“剛剛好”智慧
張一弓年輕時是個急性子。
三十歲那年，他迷上了二胡，但是一直不得其法，終於他下定決心花三個月工資買了一把老紅木的二胡，又拜了鎮上最有名的劉師傅學藝。頭一回上課，劉師傅讓他先調弦。他三下兩下把弦擰得緊緊的，心想：弦繃得越緊，張力越大，聲音越亮，這還用教？
劉師傅沒說話，讓張一弓拉一首《良宵》。他一弓下去，聲音尖得雞叫，再一弓，弦斷了。琴弦彈回來抽在手背上，一道血印子。
「太緊了。」劉師傅遞給他一根新弦。
第二回，張一弓長了記性。他怕再繃斷，索性把弦擰得鬆鬆垮垮，手指重按都碰得到琴桿。這次弦沒斷，可拉出來的聲音悶得像捂著棉被，該有的韻味全沒了。他急得滿頭汗，儘管他拿足了架勢，琴聲還是綿軟無力。
劉師傅笑了笑，把琴拿過去，一邊擰弦一邊聽，擰幾下，拉一聲，再擰幾下，再拉一聲，不緊不鬆。最後他把琴遞回來：「你再試試。」
張一弓一拉，聲音不尖不啞，透亮裡帶著醇厚，像秋天的風穿過竹林。他愣住了。
「人有人的脾氣，弦有弦的特性。」劉師傅說，「太緊，它受不了你；太鬆，你使喚不了它。你得順著它的性子，找到那個剛剛好的點。」
後來張一弓練曲子也一樣。一首《賽馬》，他圖快，恨不得一秒鐘拉出十來個音，結果音符堆在一起，亂成一鍋粥。劉師傅讓他慢下來，他又慢得離譜，像老牛在散步。反覆琢磨了好幾個月，他才明白：該快的地方要快得俐落，該慢慢的地方要慢得從容，快慢之間那一口氣不能斷。
真正拉好《賽馬》那天，張一弓閉上眼睛，覺得自己不是在拉琴，而是騎著馬在草原上跑。不快不慢，每一步都踩在拍子上，自己的心似乎隨著旋律在共鳴跳動。
多年以後，張一弓自己也當了師傅。有學生問他，拉好二胡的竅門是什麼？
他指了指琴軸：「關鍵是把弦調好。太緊會斷，太鬆無聲。世間事都一樣，急了壞事，慢了誤事，剛剛好，才成事。」
正如南無第三世多杰羌佛說世法哲言中說法：「欲速則不達，行慢而失獲，事理如是觀，正住中道參，琴弦之懈弗出和雅之音，反之過緊則易于折。」
明白此理，方知人生如弦，繃得太緊易折，放得太鬆無聲。不急不緩，不偏不倚，方能奏出自己的和雅之音。記住：快慢不是本事，恰好才是。
於此願有緣讀到此篇文章的朋友們共勉，往後做事，不急不躁，不拖不懶，找到自己的「中道」。記住：最好的節奏，不是最快或最慢，而是剛剛好。
文／一介學人
轉載自：華藏學佛苑
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