 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
你想度家人學佛嗎？問問自己有沒有耐心等他們蘇醒
你想度家人學佛嗎？問問自己有沒有耐心等他們蘇醒
眾生皆具佛性，只是因緣不同，不要小看那些沒有學佛的人。佛弟子度家人學佛，也要給家人一點時間，同時也不要小看他們，他們一回頭，放下偏執，可能比你還更精進，更有成就。
佛菩薩度化我們，有時都要花費累劫的時間，我們業障重，在輪回中反反復複，但是佛菩薩從來沒有捨棄我們。哪怕我們造了多少的惡業，只要一念回頭，佛菩薩都在關照我們。所以，如果父母不信佛，親朋不信佛的，不要對他們沒有信心。
《藉心經說真諦》第141-144頁：“窺基法師又是何許人也呢？窺基法師啊，是玄奘法師從西域取經回來，在路途當中，看到地下一塊地方，丈許之開外，沒有積雪的，全部都是乾的，其他地方壘很厚的雪。那些弟子就彙報，就說：師父，這是啥原因呢？為什麼這塊沒有雪呢？玄奘法師就說，這兒下麵有高人。大家就說，師父，乾脆我們把他整出來看一看。玄奘法師說：「對對對，你們把他挖出來。」就發動人去挖，挖不久，果然地挖穿了，鵝卵石就掉下去了，看到一個人真不得了，指甲髮爪是遍盡纏身，就是說指甲和頭髮長得來把身上籠住了，此人身高四十餘丈，這個人，盤腳打坐的，全身赤身祼體，衣服全部都沒有了，爛完了的，玄奘法師就喊不要動他。嚯喲，這些人當然嚇倒了囉，看到那麼高，自己站那兒只有到他腳背那麼高一點點。那麼玄奘法師說，他在入甚深三摩地，就用那個鐘啊，引罄一敲，就把他引出來。引出來以後，這個高人睜開眼睛，然後就開始問了，就說：「你們是弄啥的？」這些人說，我們是取經的啊，玄奘法師就給他說了。「釋迦世尊開始出來講法沒有啊？」高人問。「哎呀，你太遲了，釋迦世尊講法，早都圓寂了，已經走都走了，靈山會都完了。」「嗨呀！」他就呻喚了一聲，他說：「我是想聽釋迦世尊的《瑜伽師地論》啊，我在這兒等祂，哎，哪曉得就過了時間了，算了算了，我等彌勒菩薩。」他就把腳一盤，馬上就入進去了。這一入進去，玄奘法師就慌了，玄奘法師說，那咋行呢？他要等彌勒菩薩，彌勒菩薩要龍華會上才來講《瑜伽師地論》，龍華會離現在還有若干億年，不是曉得等到何許時間去了。玄奘法師說，算了算了，我本身就是取的《瑜伽師地論》，乾脆我就把這個法教給他算了嘛。因此，又把他彈醒。他說：「哎，你們把我喊醒是啥意思？」就問。玄奘法師說：「你要學《瑜伽師地論》是不是嘛？你就跟我學算了嘛，我就取的《瑜伽師地論》嘛，就是釋迦世尊講的彌勒菩薩的《瑜伽師地論》。」這個高人說的：「好嘛好嘛，那我就給你當徒弟嘛。」所以說，你看，這些高人啊，他不分什麼的，只要是你的本事大，是真理，就可以當上師，隨便他有好大的本事，只要他沒有學到的，他就應該當弟子。因此他馬上就說：「我就給你當徒弟。」玄奘法師說這樣不行，你這個個子太高了，人家看到你要把你拿來當成展覽品看，我才走不了路的，你要跟著我一路嘛。你先轉世了來囉，你先轉世，我來教你。他說：「師父啊，那我又轉到哪裡呢？」玄奘法師就說：「這樣，你向中原地帶，一個什麼什麼地方，稱為中國的，像我們這種人種的地方，轉在黃牆黃瓦的地方去，大宮殿、最大的房子裡頭，然後我就會來找你的。」結果一說完呢，他當真一下就圓寂、就走了。這一圓寂以後，麻煩事就來了。玄奘法師回到長安以後啊，當然受到一切接待，所有禮節完了，首先就找他這個徒弟。就問皇帝的皇子生下來沒有？結果打聽只生個公主，沒有生皇子。嗨，玄奘法師就著急了嘛，就這樣，隨便怎樣都找不到，沒有辦法。為什麼要說是皇子呢？這個問題很簡單，因為像這種大菩薩，他不落在普通人的家裡面去的，絕不落在普通人的家裡面。找不到呢，玄奘法師就想到這事情糟糕了，用神通也觀察不到蹤影，但是啊一直心頭就惦記這件事情，因為答應過他啊，不找到他不得了啊，這是一種毀願而未還啊，並且這種願是非同小可，是屬於法中緣起之願，不是普通的願。那麼有一天，尉遲恭就請玄奘法師做法事，玄奘法師就去了，嗨呀，他走到尉遲恭那兒，看到尉遲恭的房子是黃牆黃瓦，跟皇帝一樣的嘛。他馬上就問：「哎，臣相啊，生的一個兒子三年了，有沒有啊？」「有，有一個娃娃調皮得不得了，簡直是，整天亂來的。」嚯喲，玄奘法師聽到很高興，就喊趕快引來看，嚯，一看就是窺基法師的嘛，就是這個高人投生的。就馬上叫他出家，就動員他的嘛，開始培養他。但是這娃娃啊不行，日嫖夜賭的，只圖好玩，煩雜得很，整天練武操功。玄奘法師就動員他，後來呢，窺基法師同意了，就說：「你要我當和尚，這是可以的，但是我有條件的啊，師父啊。」玄奘法師說啥條件呢？「你如果要我出家呢，首先我要酒肉一車，滿載酒肉，隨時這個酒肉車子是不空的，我要吃的。第二，要美女一車，我要跟她們玩、睡的。然後第三呢，音樂歌舞等等，都必須要給我具備的，因此要用三個車子拉上。」玄奘法師說：「這個簡單得很，你是特殊的，同意你同意你。」所以就這樣給他配備齊全，他就出家了。一出了家這三車就隨時跟到，就是後人稱為「三車和尚」的。那麼這個三車和尚當然就很厲害了，整個寺廟的風氣都拿給他攪爛完了。但是，當他一下明白佛法的道理，進入《瑜伽師地論》以後，他自己就把這三車東西全部不要，不管有情、無情的，全部丟掉完，然後就跟著玄奘法師真正的出家了，十分守戒行，後來呀就成了一個瘋瘋癲癲的和尚，但是在譯經當中他也參與了的，就是玄奘法師組織譯經的時候就有他。所以說啊，玄奘法師那是真是不簡單的”。
所以不可以小看任何眾生。
我們也要明白，不管是親朋還是我們，冰凍三尺非一日之寒，身上的壞習氣是多生累劫的無始無明而來，讓一個人皈依後，馬上就變成和佛菩薩一樣，什麼缺點和毛病都消失了，這是不可能的事情。如果皈依了就能馬上變成佛菩薩，那學佛也太容易了。所以對待親朋，也要學會等待，多一點耐心，大家一起改變是最好的：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起學佛，慢慢變老。”
這是佛化家庭最好的感情了：為了利益眾生，從攜手世間的快樂，直到一起成佛；從短暫的人天福報，直到究竟的解脫大樂；從關愛自己的小家，到利益無量無邊的眾生。這才是相伴一生，最幸福的時光！
要常行柔軟悲憫之心，見親人沒有學佛修行的意願，為其憐歎，並時常以自己的言行助以正念，令他們逐漸蘇醒，從而和我們一樣斷疑生信，追隨佛法，則此悲憫之功德無量也。
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2019年03月03日 星期日
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您想度家人學佛嗎？先問問自己是否有菩薩的言行羅漢的舉止
您想度家人學佛嗎？先問問自己是否有菩薩的言行羅漢的舉止，如果沒有的話，縱使有三大阿僧祇刧的耐心，也很難等到他們蘇醒。
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