 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
白眼你的人，此時正遭別人白眼呢(秦紀洋)
白眼你的人，此時正遭別人白眼呢
當新冠肺炎疫情新增病例清零數天后，我所在的地區終於把防控等級下調，大家可以在做好充分防護的前提下，慢慢恢復正常的工作和生活。
作為即將長髮飄飄的猛男，我必須去處理一下無處安放的鬚髮。
美髮師是一位三四十歲的熟女，透過口罩，還是能看到她精美的妝容，微蹙的眉頭透露出她並不美好的心情。
原來老家是湖北武漢留在我區過年的她，在這段時間受盡了老闆、房東、朋友、工作人員的白眼。
“我們湖北人又不是病毒，也不是每個人都染了病，為什麼一聽到我是武漢人就躲開我，一說起武漢人就是吃野味吃蝙蝠呢？”
她憤憤不平說著。“網上網友的留言甚是令人生氣，上海等地的做法更是傷我們的心。”
然而僅僅是地區間這樣嗎？
即使國家之間，在突發事件中，也展現了與大國之風不符的小氣和粗鄙，粗暴地掐斷了通航和遊訪。
然而又僅僅是疫情地前提下會導致這樣的結果嗎？
平素生活中，南方北方之間、省與省之間，甚至同一省不同地區之間，在生活工作相處中，不也是透露著地域地歧視甚至攻擊。
談話間，美髮師眼角瞥見門口進來一位老人，衣著樸素而行動遲緩，她輕嗤著揮手趕走了老人。
“大姐，請問當你遭老闆、房東等人白眼時，你心裡難受嗎？”
坐在位置上等候的我，在耐心聽了美髮師的叨噓後突然發問。
“你說呢？小弟，那肯定難受了啊。”
“那你說，剛才被你趕出去的那個老人，他會難受嗎？”我說。
……
是了。這個世界，仿佛我們每個人在比較和鄙視著別人，也同時被貼標籤和被嘲諷著。
青壯年會歧視老年人；
九零後在嘲笑八零後的土味，也在被零零後劃歸為“老一代”；
健康的人會對殘障的人難以容忍；
有錢人會炫富以俯視為生計奔忙的人們。
……
而這一切，都是一個 “我”在作祟，大家都以“我”作為標準。
我的家鄉，我的社會地位，我的年齡，我我我，而一切和“我”沒有同質性的，統一是“他”，通過與“我”的對立，體現“我”的高級、高貴和絕對正確。
然而冥冥中又有一種力量或者趨勢，類“新冠疫情”一般，不會因為“我”之高貴，“他”之粗鄙而免去“我”的生老病死。
當不可阻擋之事來臨時，“我”是否在哀歎、驚慌甚至絕望的時候，反思曾經的狹隘和刻薄呢？
看到新聞要聞中報導著病例激增的大國們手忙腳亂的處置方式，我內心充滿了同情，並發自內心地希望大國們的國民能如同我們一樣積極防疫，平穩度過這波誰也躲避不了的瘟疫。因為此時，沒有了“我”，也沒有了“他”。
我愉快地打量著鏡中清爽而精神的髮型，看到美髮師也因與我的一番交談紓解了心中的不快，她的眼角因為微笑擠出了好幾條魚尾紋。
送我出店門的一刻，那位靦腆而遲緩的老人還在門邊猶豫不決，美髮師愣了一下，堅決地向老人走了過去……
撰稿：秦紀洋
編輯：雷陽馬卒
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