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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

初學佛者容易陷入的三個誤區(演化)

初學佛者容易陷入的三個誤區 

前幾天,朋友神秘兮兮地拿出一本皈依證,說她也是“佛教徒”了。問她在哪皈依?她搖搖頭,說是花了50元錢辦的。顯然,這並非真皈依,只是為了得到一本去各寺廟免費的“通行證”而已。 

相信正規的寺廟不會這麼荒唐,真正的修行人也不會拿因果當兒戲。但作為學佛的初行者,就要格外小心,謹防進入以下三個初學佛者的誤區。 

1、認為做善事就是學佛。

有人認為,學佛就是行善,行善就是在學佛。 

其實不然。學佛是為了了生脫死,自覺覺他。而做個善良的人,這是所有正規宗教提倡的行為基礎,但只做善事,並不等於學佛,累積的是有相功德,得人天福報。還要謹防因不懂因果、不明佛理,而好心辦壞事,無明造業。 

就如前段時間,一位奶奶在市場上買回兩條鯽魚,養在家中,想過幾天與家裡的十幾條魚一起放生。可是短短幾天,缸裡的魚全部翻了白肚皮,尤其那兩條新買的鯽魚,肚子大的特別刺眼。 

本來在刀口下救回的兩條大鯽魚,如果馬上放生,那它們將會是多麼感激奶奶的救命之恩,更感激她救下自己肚子裡數以萬計的子女,可奶奶不懂放生要刻不容緩,才導致憾事發生,真是可惜,可悲啊! 

2、迷信學佛,走過場

世上很多人,都以為自己信佛,似乎還很虔誠。經常到廟裡燒香磕頭。手上串著佛珠,口中念著佛號,但卻有口無心,流於表面。一去寺廟,不是求升官發財,就是添丁增壽,要麼就是許願,跟佛菩薩講條件等。 

更甚者是在一些小地方,很多人不瞭解,誤把各路方神地神當成佛菩薩拜,把迷信當學佛,雖然虔誠,實際卻迷行外道,白白浪費了光陰和錢財。 

還有的,剛開始學佛時,很真很用功,學佛的信心也很足,但一段時間後,因自己的願望沒有得到滿足,就失去了信心。 

我有個朋友,晚上老是失眠,整夜整夜睡不著覺,每次都要靠服藥,才能勉強睡一會兒,可長期服藥,副作用很大,於是特別焦慮,他在痛苦無助時,跑來學佛。 

起初很誠心,跟著大家聞法、念佛、大禮拜,但一段時間後,因為睡眠沒什麼改善,就跑去學其他的了。 

還有一個同修,因生意不景氣來學佛。剛開始非常積極參加放生、聞法等,對學佛充滿了憧憬,覺得終於抓到了救命稻草,可隨著時間的推移,她的生意並沒有想像中火爆,也沒有因此而財源滾滾時,她就慢慢地開始疏遠學佛了,以至後來神龍見首不見尾,繼續拜她自家的財神。 

像他們這樣的人,並非是真學佛。因為他們並不是為了了生脫死而學佛的,他們不信因果業報,不信佛法的殊勝教義,雖然也隨大眾禮拜誦經,聞法放生,但內心看中的卻是眼前的利益,執著的是世間八法,這種狀態怎麼能與佛菩薩三業相應呢?因此是得不到佛力加被的。 

所以學佛,千萬不要走過場,更不要迷行外道,否則便是自欺欺人,了脫無期。 

3、等退休後再學佛

經常聽到身邊人這樣講:等退休後再學佛。這種說法到底對不對? 

有人認為:世界那麼大,趁年輕,趕緊去看看;有人覺得:現在上有老,下有小,賺錢都來不及,哪有時間學佛?只有退休以後,才有時間…… 

大家眾說紛紜,似乎都各有各的理,可事實真是這樣嗎? 

去年,我的一個閨蜜,年紀輕輕,平常也看不出毛病,卻毫無徵兆地病逝了,扔下兩個還在上學的娃,叫她母親白髮人送黑髮人,這種事,誰又能料到呢? 

幾年前,辦公室的一位美女同事,為了上班不遲到,在路上趕趕趕,結果發生了車禍,右邊膝蓋骨粉碎,幾次手術都不成功,落下終生殘疾,行走困難,每天忍受疼痛的折磨。這樣哪裡還能靜下心來好好學佛? 

同村的王嬸,退休後,成了帶孫專業戶,帶完大的,帶小的,帶完親孫,帶外孫。帶小孩那可是“狗皮膏藥”,一天24小時,甩都甩不掉,除非自己老的帶不動了,或者生病自顧不暇,不然都會有事情等著你!誰說退休後就一定有時間?說不定比上班時還忙、還累! 

真要等到老了、病了那一天,你又有多少時間和精力學佛呢,只能說,一切都晚了! 

所以說,等退休後再學佛、等事務輕鬆後再學佛,那絕對是錯誤知見。一來,誰能知道明天或意外哪個先到?無常可從來不挑年齡。其次,誰又能保證退休後一定身體康健,時間自由呢?倘若以上條件均能達到,你的頭腦聰慧和精力還能比得上年輕時嗎?再說不定還要天天歌舞昇平,琴棋書畫樣樣不落呢!沉迷在這樣的生活中,還能排出時間學佛嗎? 

因此,學佛和年齡、現在的生活狀況沒有根本關係,關鍵在於,有沒有學佛的心,倘若有心,你每天的行住坐臥皆在修行中;倘若無心,你天天躺在家睡大覺也抽不出時間。更重要的是,一當你有這種推後學佛的念頭,你就種下了遠離佛法的惡因,會討來一切障報之果的。 

所以,我們應該拋卻藉口,珍惜當下,趁著還有時間和精力時,真正學佛。在末法時期,凡夫充聖,妖邪騙子橫行,打著佛教幌子求名利者不可計數,大家可一定要擦亮眼睛,以南無羌佛所說“128條知見”為對照找到正法上師,而不要“見著和尚就是僧”。 

而如今網路上也充斥著各種邪說歪論,切不可盲搜盲信,初學者可從學習 南無羌佛所說《什麼叫修行》《淺釋128條邪惡見和錯誤知見》等法音、佛書開始。知見正了,才不容易落入學佛的誤區,依教奉行,才能談及解脫的可能! 

撰稿:演化

編輯:對白雲天

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6850445693937517060/ 


https://youtu.be/5-09QxqQf4w


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