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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

當你有了善良,你的人生會變得與眾不同(一心)

當你有了善良,你的人生會變得與眾不同

一個善良的人,是從骨子裡帶出來的本質,能夠在嚴冬溫暖他人,能夠在黑夜照亮別人。

一個善良的人,從來不求回報,甚至不會把做的善事放在心上,做過了就忘了。因為善良的人,本質為善。行善是善良人的自然本性。

當今社會,人們往往都把利益作為通行證,卻可能在某個瞬間,被一個善意的舉動感動得熱淚盈眶。

被善良所打動過的人,自己也願意成為一個播撒善良的人,善良的人使人更願意親近,也願意對他心無城府、推心置腹。

關於善良,我看過發生在去年春運一個真實的故事:

春節是美好的,又是短暫的。曉嶽春節放假回老家團聚的日子很快結束了。正月初六,他搭乘石家莊至青島的火車,踏上了返回工作地的“征程”。

這趟火車的始發站是離石家莊1500多公里的哈爾濱。上車後,曉岳發現乘客比往年少了些,但仍有很多站客”。他身旁就有一位農民工模樣40左右歲的男子,微閉著雙眼,站依著他座位的靠背。看得出,他已經在站立很久了,十分疲倦。

原來,這位男子是從始發站哈爾濱乘車的,已經站立晝夜24小時了!

曉嶽想,把自己的座位讓這位農民工模樣的男子坐一會兒吧。於是,曉岳拿起水杯裝作要倒水的樣子,說道:“先生,我去倒杯水,您先坐我的座位吧”。男子感激地道了謝。

曉岳拿著水杯,停留在兩節車廂的連接處與幾個乘客聊起天來,故意拖延著回座位的時間。因為多聊一會兒天,那位站客就能多坐一會兒。

半個多小時過去了,曉嶽的腿站得有累了。當他回到座位旁邊,這位40左右歲農民工模樣的男子垂著頭睡熟了。

曉嶽想,他在火車上站了那麼長時間,累壞了,讓他再休息一會兒吧,便悄悄離開了......

火車走廊找不到席地而坐的地方,可曉嶽又實在不忍打擾這位40左右歲的男子。他堅持著。

2個小時了,曉嶽的腿有些麻木了。忽然,一隻手搭在曉嶽的肩膀上,曉嶽轉過頭一看,是一位60左右歲的老大哥。這位老大哥說:“我看你把自己的座位讓給別人了,站的時間挺長了,你先坐我的座位,我座的時間太久了,想站會兒……”

站久了,能有個座位太舒服了。曉嶽愜意地閉上眼睛……

“大哥,太不好意思,沒想到我占您的座子睡了那麼長時間,我太……”那位農民工模樣的男子來到曉嶽身邊,一臉窘迫。

曉嶽猛地睜開眼睛,面對那位農民工模樣的男子笑了笑說:“沒什麼。”曉嶽又看了看身後,只見那位60左右歲的老大哥正依在靠背後面站著,沖曉嶽笑呢。

曉嶽心一熱……

曉嶽和這位60歲的老大哥把自己的位子讓給別人坐,並沒覺得自己做的事有什麼值得感謝的。原來倆都是學佛人,學習的是南無第三世多杰羌佛降世佛陀親傳的如來正法。

近些年來,在人們的認知中,對於善良似乎有一些誤區,認為善良就是吃虧,逆來順受,或是老實人好欺負。

善良,會顧忌別人的感受。就像故事中的讓座的兩位男子,因為他們理解別人,所以在日常生活中特別注意和留心。

一個人有了善良,也許不需要華麗的語言去修飾,行為舉止就已經說明了一切。

故事中,讓座的兩位男子是善良的,懂得為別人著想,而不是只考慮自己。

你的善良,就是你的人品,更是你生活中的通行證。

有位著名的小說家寫道:如果說美貌是推薦信,那麼善良就是信用卡。善良是無法偽裝的,它就在一個人生活中的一點一滴裡,一言一行裡,一字一句裡。

善良,能夠在人生路上交到真心朋友。善良是人品的一個體現部分,和善良的人在一起,自己也會逐漸變得善良可親。

人們有時更容易效仿身邊的人,他是怎樣的人,自己也就想成為怎樣的人。

無論如何,別忘記自己的善良,也別看不到他人的善良。有一天,你的善良會成為你生活中的通行證,讓你的一生一路暢通無阻。

別人是否善良都不重要,重要的是,自己是否足夠善良。堅持自己善良的本心,早晚有一天,你會收穫由善而結出的善果。

善良,一種“看得見”的人品!當你的人品中有了善良,你的人生也會變得與眾不同。

撰文:一心

轉載自:幸福圓滿人生 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/rm1W016pbjugHBKglykUVA

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