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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

七夕,到底浪漫在哪裡?(流星雨)

七夕,到底浪漫在哪裡?

1

在我有記憶時就知道七夕。

夏季,太陽剛落下,各家把門口泥土地面打掃乾淨,灑一遍水,把竹床擺在門口。晚飯後,孩子們在竹床上玩耍,大人們收拾完廚房,洗澡後,也出來納涼。

媽媽坐在竹床邊搖著芭蕉扇,我期待的講故事開始了。百聽不厭的是牛郎織女的故事,媽媽指著滿天星星,告訴我哪顆是牛郎星,哪顆是織女星。那長長的一條白色是銀河,是王母娘娘用一根金簪劃出來的,為的是把牛郎織女隔開,只允許他們每年見一次。喜鵲們幫他們搭好橋,讓他們從隔河相望到鵲橋相見,這就是七夕節的由來,也叫鵲橋相會。

我每晚都盼著天快黑下來,那時候星星最亮,媽媽不知道我的小腦袋裡想的是,今天能否看到織女?她是否和我想的那樣美?她織的錦有多漂亮?媽媽始終沒有告訴我,他們後來怎麼樣了?

心裡裝滿了故事,腦子裡有對未知的渴求,無論當時物質怎樣匱乏,有夢就有遠方,那是童年的浪漫。

2

2006520日,七夕節被中國列入第一批非物質文化遺產名錄,它是中國文化的美好象徵。此後,每年的“七夕”就成為了中國人的情人節。

特別強調,情人節跟婚外情無關!別誤會,更別想歪了。“情人”是指兩個單身的、相愛的人,無論天上地下的芸芸眾生,都是在這個前提下祝願“有情人終成眷屬”。

織女和牛郎被銀河隔開,夫妻分離、骨肉分離,只能望“河”興歎,他們的浪漫在哪裡?難道在“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”裡?這是詩人的無可奈何!相愛為的是相守,而不是分離!世俗夫妻追求的是“執子之手,與子偕老”,一起變老是此生的浪漫!

3

天上人間的眾生,如果沒得遇真佛法,都只能在輪回中輾轉受苦

牛郎織女只有愛別離苦,求不得苦。那時的織女雖為天仙,但因沒脫離輪回,依然在六道中,依然是仙家有苦人不知。

仙人呂洞賓貴為上八洞金仙,但黃龍禪師卻說他是“守屍鬼”,“任你八萬四千劫,終究落空亡”,給他傳了“言語道斷,心行寂滅”的頓悟之門,頓超直入大圓滿境地的佛法。他才當下頓悟,所以才有生天人轉極樂世界的緣起。

4

人們說浪漫,是歌頌讚美牛郎織女對愛情的堅貞!

更多的是在這個節日裡,有屬於自己的浪漫,比如,求婚成功,告白對方,消除誤會,重溫美好,增進了感情……

但是,如果剛經歷了生離死別,如果正在一地雞毛裡掙扎,如果正在養老院孤獨地等死,如果正在病房裡呻吟,還會關注這個節日嗎?還會想著浪漫嗎?

所以,浪漫與否,不在節日,在心境和認知。凡夫俗子,都是心隨境轉嘛。若能知相而不著相,如如不動,心不隨境轉,就能超凡入聖。

祝願每個人一生都能浪漫快樂!更祝願人人離苦得樂。

撰稿:流星雨

編輯:西邊的彩虹

轉載自:人生新視野

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404798432853492592

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