 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
內心真正強大的人，會善用“遮罩力”(在路上)
內心真正強大的人，會善用“遮罩力”
隨著社會磨煉、閱歷增長，我逐漸體會到一項能力——“遮罩力”。
什麼是“遮罩力”呢？舉個小例子會更容易理解。著名學者余秋雨曾應邀擔任一部紀錄片的嘉賓主持，片子播出後被很多人抨擊，說他“沽名釣譽”“不入流”。面對漫天的惡意，餘秋雨只是淡淡地說了句：“馬行千里，不洗泥沙。”這句話說得真好！精准到位。確實是這樣，出色的駿馬每天日行千里，奔騰飛馳，哪裡有閒工夫清理身上的泥沙呢？余秋雨以馬自喻，不關心他人的評價。
生活中往往就是這樣，無論我們活成什麼樣，總會有人不喜歡我們。遇到三觀不合的人，思想不在一個層次，不必強求認同，微笑就好；生活節奏不在一個頻率的人，不用強求同步，相互尊重就好。
當惡意和詆毀突然來敲門時，我們阻止不了，但至少有能力把它關在門外。面對不喜歡的人和事，我們只要主動過濾掉那些無用的資訊，就能把生活過得有滋有味。如果每天接受負能量，又如何過好當下？
法律學者羅翔曾經說過這樣一段話：“人生值得關注的事情本就少之又少，我們一輩子才區區三萬多天，無論批評也好，讚賞也罷，可能都沒有我們想像中那麼重要。”
學會使用“遮罩力”，不被雜音干擾，才能專注重要的事情，我們才能把握生活的主動權。
心靜，才能聽見自己的心聲；心淨，才能徹見事物的本質。
作為學佛修行人，我們當聚焦於學真法、得解脫這個目標，自然而然就會遮罩掉與解脫成就無關的事情。
當我們聚焦了目標，便會思路清晰，就如茫茫大海中行駛的大船找到了正確的航向。我們就會深知，當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛說的十二問語，是修行途中的照妖鏡、鑒寶杖，是我們找到真佛法的指路明燈。
佛陀說：“你自問：為何學佛？為了生死。依何了脫？真實佛法。何為真法？離虛實顯。怎擇聖師？空論非聖。真法怎鑒？實顯理真。假法何分？空理無實。”
當我們聚焦於“解脫”，就會遮罩掉那些虛假言論，外在的誹謗就會變得愚癡可笑，因為焦點早已落在實證聖量的佛法上。無論他人說什麼做什麼，鬧得多麼喧騰，編得多麼真切，還是那句話——假的真不了，真的假不了。你說你有真本事，已超凡入聖，就請拿出體證果和智慧果來吧！不隨波逐流，不人云亦云，我們要遇事有主意，做事有主見，心態穩定、安然如山。
當我們聚焦於“解脫”，就會遮罩那些漫無邊際的理相，主動去學習正知正見。同時遮罩修行途中的內外諸障，融入到《極聖解脫大手印》的修學與實行中來。這才是我們修行人應該專注的方向，這也是我們成就解脫的快捷正道。
撰稿：在路上
編輯：悅色
轉載自：人生新視野
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404818364207072090
廣播音頻：佘孟潔、吳瑩竹
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![運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----信仰[黃耀賢]](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/article/1094.jpg "運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----信仰[黃耀賢]")
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