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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

華藏學佛苑-莫笑少年江湖夢(扶搖直上)

莫笑少年江湖夢

最近偶然讀到《浣溪沙·最怕問初衷》這首詞,讀後致使中年的我感慨萬千,深感詞意回味無窮。頗有“初聞不知語中之意,再聞已是詞中之人”的感覺,短短幾句話又何嘗不是道盡自己當下所經歷的人生?

最怕問初衷,幻夢成空;

年少立志三千里,躊躇百步無寸功。

轉眼高堂皆白髮,兒女蹒跚學堂中,碎銀幾兩催人老,

心仍少,皺紋悄然上眉中。

浮生醉酒回夢裏,青春已過人依舊,只歎時光太匆匆。

​​​

莊子說:“人生天地間,若白駒過隙,忽然而已。”回首來路,我們一路成長,一路遇見,又一路告別。花開花落之間無數美好已成追憶。得失悲喜之間,許多過往已爲雲煙。

正所謂:青山不老我不閑,一生忙碌爲油鹽。風風雨雨幾十載,轉眼黃土埋胸前。我笑青山顔不變,青山笑我已暮年。如牛到老不得閑,得閑已與山共眠。有多少人不是如此這般,帶著遺憾和無奈就此匆匆一生?

時間總是不知不覺地溜走,我們卻往往都是後知後覺,總有一些東西是靠徹底失去才能讓我們明白它的珍貴。而後念念不忘,而悔不當初。可是歲月匆匆,又豈能允許我們在沉醉中減歲?世事無常才是常態,往事若茶,品過之後方懂得珍惜當下。

世界上的所有一切事情,我們決定要做的時候,就應當立刻下定決心去做,不要推到休息一會兒或者明天或者下次再來做。還有也不要遇到一點挫折便一天接一天地拖下去,哀聲歎氣,一愁莫展,喪失了勇氣,甚至于被徹底拖垮,這個事業就再不可能成功。所以,我們在遇到挫折的時候,就應當及時把悲觀不好的情緒化爲力量,而代之以行動。

記得《西遊記》中孫悟空被壓在五行山下後,背景音《五百年滄海桑田》的歌詞中曾這樣寫道:五百年,桑田滄海,頑石也長滿青苔;只一顆心兒未死,嚮往著逍遙自在。哪怕是,野火焚燒;哪怕是,冰雪覆蓋;依然是志向不改,依然是信念不衰。

不正是因爲孫悟空歷經五百年的磨礪仍不曾磨滅其嚮往自由的決心,才終于等到了後來的取經成就嗎?南無第三世多杰羌佛如是教誡:“或發其願,立志當圓,弗可行中幻境之遷而致步不前,志于頂峰之士,勿以半山摘葉攀枝,爲化城之品而留其步,如是之行終無所願,焉得絕頂之峰也,萬法如是耳。

佛陀在這裏清楚告訴我們,凡是發了具體的、方向正確的願心之人,立下志向以後,應該讓它圓滿,應該努力地去爭取把願望變成現實,千萬不可走到中途,拿給中途的幻境遷連而不想前進。凡想要成功大事業最終矗立于巅峰的人,就不能在半山扳枝摘葉,把時間耽誤了,也不能被化城滯留腳步,走到化城就不想走了。如果爲化城而留步,我們最後的目的就達不到,最後就不能攀登到高峰。

生活就是見招拆招。日落歸山海,山海藏深意。回頭看看我們已經不知不覺挺過了很多的磨難,煉出了一邊崩潰一邊自愈的自己。不管經歷多少挫折,也不管會忍受多少痛苦,只要心不執著,泰然處之,天大的事情也不過如此。

筆者:扶搖直上

轉載自:華藏學佛苑

https://xuefoyuan.org/4287.html

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