當我從內心深處感知了母親的苦(濟成、愧行)

當我從內心深處感知了母親的苦

通過參加共同學習，深入恭聞南無第三世多杰羌佛佛陀師父親說的法音，並在分享中，我體悟感知到了母親內心的那種痛苦。

自從記事起，父母總是爭吵不休，特別是逢年過節，家裡更是硝煙彌漫。父母爭吵後，母親總是繃著個臉，一言不發，父親總是唉聲歎氣，不知所措。

得遇如來正法後，我就想解決一件困惑我很久的事——母親吃穿不愁，無病無災，為什麼總是天天抱怨不止？不是爸爸對她不好，就是感覺到弟弟、弟媳對她不好，而氣得徹夜難眠。

死愛面子活受罪的母親特別疼愛弟弟，視弟弟為自己的心尖肉。為了讓弟弟在弟媳家那邊挺起腰杆，母親用她幾乎所有的積蓄為他們買了婚房和車庫。

弟媳家那邊的大事小情，母親也都做的非常體面，情願省吃儉用，也要給弟弟撐足面子。

但是換回來的雖在同城住，卻不聞不問，就更別說見面了，能夠感受到母親對兒子的想念，她時常問我：“不知道你弟最近忙什麼呢？”

說句心裡話，看到母親這樣，我心裡是既心疼又自責，多麼想讓她也跟我一起學習如來正法，因為自己就是通過學習了如來正法，有了正知正見才擺脫了離婚給我帶來的痛苦。

在學佛修行的道路上嘗到了甜頭，當引導母親不要去想那些煩心事，跟她講那都是被往昔種的因果業力所牽引，她不贊同這個說法。

為了不惹母親生氣，家務活儘量全攬在我自己身上，儘量減少母親對我這個單親家庭的付出。相反我承擔的越多，母親反而更加生氣了，怎麼做都不能討好到母親開心。

之前的我生活得很小心，生怕哪一句話或者哪一件事惹得母親生悶氣，也嘗試著跟母親交流，但是母親經常是悶著不吭聲。

我深知佛法第一，世間法第二，我的這個做法是不對的，不能因為家人的種種狀況而影響自己走向成就解脫之路，因此我只是暫時放下，先從修行入手。

通過恭學《藉心經說真諦》，我提起正念，也終於明白了，對於如何正確發慈悲喜捨的四無量心，我首先要從捨心做起，要捨得花時間考慮家人的需求，不止是表面上的吃飽、穿暖、不缺錢花，更要學會感知家人內心的痛苦。

我開始對母親真心的陪伴，發現她內心中的冰山開始融化了。現在不再勸母親不要再生氣了，不要再嗔恨了，而是反過來要求我自己——去體會母親內心的痛苦，去感知她的心聲，去療愈她內心的傷口，去幫助她樹立正知正見。

當母親發牢騷時，我會捨得時間在她身邊很認真的靜靜地聽著，不再用“因果”的道理懟得母親啞口無言；當她身體感覺到疲倦時，我會捨得時間去給她按摩腳上的穴位，跟她交流是否按摩得輕重得當；當母親感覺到無聊時，捨得時間主動過來陪她聊家常，不再與她講理論教條了。

當我越去感知母親內心痛苦的時候，母親反而會說，你別浪費時間在我身上了，我不需要你陪，你去管孩子吧，孩子安排好了，你想幹什麼就去幹吧。

更讓我驚喜的是母親竟然主動提醒我“共修的時間馬上就要到了，別忘記進入會議室，我來幫你照看孩子們”。

我得到了母親的支持，僅僅是因為我感知到了母親內心的痛苦，捨得花時間真心地陪伴了她，就是佛陀法音中的講法，把修行落到實處，修自己的身口意三業。言談舉止、待人接物都要真誠。在日常行持上下功夫，才能打動別人。

　　供稿：濟成/愧行

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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