 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
學佛如初，成就有餘。穿好自身的盔甲，時刻嚴持，無時或忘！(江如云)
學佛如初，成就有餘。穿好自身的盔甲，時刻嚴持，無時或忘！
南無羌佛的弟⼦祿東贊法王在2018年月20 號，他沐浴著袍，擺上⽂具於法桌，給南無第三世多杰羌佛寫拜別⽂書中說到「就此落筆離世，墨跡未乾圓寂。」確實就在他寫畢，擱筆的剎那，身體還維持著當時的姿勢，分秒無誤的，法王就生死自由、圓寂離世了。法王荼毗後獲得舍利堅固子，綠、青、黄、白、黑史無前例的五色舍利花，堅固牙齒舍利一枚，表所說如語實語。
這樣的實相顯聖，讓魔軍驚慌、疑懼、憎恨、惱怒，如芒在背，如骾在喉，像跳梁小丑一般的叫囂叫賣“舍利”，說他們把人燒出了舍利，所以他們是有佛法的，然後完全罔顧祿東贊法王⽣死自由的聖證量，偉大的解脫成就，甚至污衊法王的舍利堅固子是買來的！！因爲白色的舍利堅固子光圓發亮，妖人便拿了街上賣的圓珠子來對照，暗示說外型一樣所以證明法王的舍利堅固子是街上買來的！！
這種一眼就看穿的謊話，妖人臉不紅氣不喘的大咧咧説出來，讓人見識見識它們的無恥、無賴、下作！它們就是要謗佛誹法謗聖人，執行魔的任務，所以正信弟子提出再多的證據對他們也沒有用。
法王的聖境成就舉世崇敬，我們不會隨魔軍起舞，繞著它們的愚蠢謊言打轉。我們今天要做的是如何好好學習，穿好自身的盔甲，以法王為我們崇敬學習的榜樣，以期將來成就解脫啊！
帕母在《入法門論》中告訴我們，修行學佛的人，需要依於慎覺！怎麽依於慎覺？蓮花生大師說：「凡有所作爲皆與法相應，莫作離於福智之行。」意思是不要做不合教戒之事，這樣就能穿好自慎的盔甲了！
帕母告訴我們，其實學佛如初。成就有餘，要把剛入門發心學佛的精神堅持到底，中途無退轉，如法起修於諸行持，密乘弟子深入履行受用論，虔誠恭行三聚净戒，發大菩提心，三業相應，則會圓滿解脫。
有些人福報大功德高，遇到了真法王，受到佛降甘露的加持，本當增壽如法，結果卻不如其然，爲何？殊不知道佛有教戒，聖物可來亦可去，如果違背了三昧耶嚴慎部戒，也會失道！
什麽是三昧耶嚴慎部戒？
1. 起意殺生
2. 迷行外道
3. 背謗師行
4. 妄語騙師
5. 破立誓願
6. 我事勝佛
7. 不孝父母
8. 僞法灌頂
凡一切修行的四眾弟子，無論功德多大，只要有犯上述八條三昧耶戒的其中一條者，以犯戒之時起於十五日最後時辰，前者所服下的佛降甘露，自然無影流失，因此得不到加持，任何法王、佛菩薩也救不了不依教奉行的皈依修行人！
帕母更是特別告誡我們，除了上述八條三昧耶戒之外，還有一個特別要注意的非常重要的根本問題，那就是壞人性慧的罪業！如果犯了壞人性慧的罪業，修一切法都不會有感應的，而且不管該行人有多大的功德，也是不會有受用的。
壞人性慧之罪比殺生罪還大！性慧罪主要是表現在不懂稱懂，亂解經意，尤其是指般若之空性諦。
經藏云：「殺其一人，其罪一世，壞人性慧累劫千生。」
妖邪之人，邪知邪見，迷行外道，妄語謗佛，僞法灌頂，曲解經教，所行惡業，罄竹難書！！以其今時今日之所做所為，已是累劫千生難有出期了！
正信弟子們，讓我們穿好自慎的盔甲，時刻嚴持，無時或忘！！
江如云
轉載自：https://www.facebook.com/groups/1619862934991034/posts/3415106105466699/
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