日常生活中，很多人都抱著與這位朋友同樣的觀點“學佛守戒很麻煩，很受約束，不自由……”等等。那麼，佛教戒律是在約束我們還是在保護我們呢？

達摩祖師終被神光法師的虔誠舉動所感動，知其是法器，於是傳衣缽、法器予他，並為其取法名慧可。以上為禪宗二祖慧可斷臂求法的經典佛教公案。這個公案說明了什麼？給大家帶來什麼啟示？

在日常生活和工作中，許多人總感覺自己生活艱難，處處不順心，明明與別人付出同樣的努力，甚至付出的更多，結果卻比不上人家，於是乎就抱怨上天不公平。殊不知我們每個人所遇人事物的順逆境都是個人的因緣所致，今生的福禍果報，都是今世、前世或者前前世等所造之善惡之因，在今生的成熟受報......

“小不忍則亂大謀”、“一念嗔心起，百萬障門開”，可見無論的世間法，還是出世法，修忍辱是多麼的重要！前不久，我看到這樣一個公案故事。夢窗國師是日本明代著名禪宗高僧，國師修忍辱的故事廣為流傳。有一次......

"應供" 佛陀十號之一，有很外行的外道蓄意曲解 "應供" ，藉機要謗佛！"應供" 到底怎麼解釋呢？

話説這個妖人撞墻的程度已經到了讓人反胃至極，所有造謠生事的圖文反反復復的顛來倒去的說，總之就是盡全力的謗佛毀壞衆生慧命，不遺餘力的造黑業！説實話，看他的圖文多一眼我都嫌棄！！但是爲了維護衆生慧命，我們一定不能置之不理，對這些妖魔鬼怪的小丑跳梁醜態百出，還是要明明白白加以駁斥的！！