 大日如來尊勝法王賦授記曰：
多杰羌佛，三世來到。維摩尊聖，二下雲霄。法藏通達，四智圓妙。眾生怙主，無師可教。
神玄雕寶，奇端絕妙。能取霧氣，雕品定持。展顯證量，高峰絕技。當世諸人，無聖可複。
若仿不異，我言欺世。維摩雲高，金剛總持。佛降甘露，眾見空施。最益有情，古佛悲智。
今說示言，以證授記。
◆本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南，並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
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中國國際教育電視臺拍攝羌佛節目
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我們引來了解脫的曙光！
多杰羌佛第三世
古佛降世、五明圓滿，三十大類無人可敵
南無第三世多杰羌佛代眾生擔黑業與返老回春對比法相
彌勒菩薩成佛前，聖凡兩類都沒有人能夠提得起南無羌佛上超72段的佛陀杵！
看似平淡聖蹟唯有佛陀能行
唯一可公開發行的法帶
大悲無私聖潔光明的南無第三世多杰羌佛
揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
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[金門晚報]佛教徒的心聲-義雲高大師是所有眾生的依怙
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已經不存在了。但是，這個文章的部分資訊是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在部分文章資訊中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。
金門晚報
第01169號 第3版 金門新聞 中華民國八十九年五月十四日 星期日
佛教徒的心聲
現在的世界，如果只從表面上看，到處都是佛教的旗幟、佛教的寺廟，到處出現活佛、法師，個個稱自己如佛陀、無上師，而佛教徒就更多了，可以說多如過江之鯽。但是，反觀這些自稱的仁波切、法師的言行，再對照佛陀留下的三藏，發現他們全是自創一套，使人有一種無所適從之感。因此，能有一個機會讓所有的佛教徒、所以的眾生認識到什麼是真正的佛法，哪些是人妖騙子讓大眾在修行的路上有一個明確的指南，從而得以順利地走上學習佛法、了生脫死之路。因此，聯合國際世界佛教總部召集世界各國來舉行的這次正邪研討會，其意義不亞于當年的五百比丘結集佛經，這不僅是我們娑婆世界，也是整個佛法界的一大盛事。
大家都知道，學習佛法，第一是要求自己能了脫生死，第二是在自己了脫的基礎上普渡眾生，讓所有眾生也能明信因果，依教奉行，從而脫離輪回苦海。那麼，釋迦牟尼佛早就告訴我們，修行成就的方法有八萬四千種，禪宗、淨土、律宗、華嚴、法相、唯識、密法等等，門門都是正道，法法都能解脫，而且已經使無數眾生成就為聖者，其精華就在「應機隨緣，依教奉行」。比如，學習過密法的人就會明白，在開始學法之前，一定要先學習論著，有的要學一百種論，有的學十三種，最起碼的也要學習戒律、般若、因明、中觀、俱舍五部大論，學論的目的就是要這些修行人掌握佛法的基本理論。在掌握這些理論的基礎上，才能進一步學習三業悉地，進而祈求金剛上師的傳法灌頂，一步一步修行成就。因此，密法確實是至高偉大的，但是這種至高偉大的密法不是人人都可以教授的。現在隨手翻開報紙一看，到處都是活佛灌頂、法王傳法，有的還自稱天下無敵師。管你是否有佛法基礎，只要交錢，什麼頂都可以灌，什麼法都可以傳，這哪裡是真正的密法？說穿了，這些活佛、法師都是騙子！舉一個最簡單的例子，也被這次大會審議的張宏堡，就公開說他是密法的上師，但是他又說自己是鬼穀子的弟子，請問，有這種密法上師嗎？這不是騙子是什麼？另外也有一種顯教膚淺之俗士，對密宗未曾深入經教，無有經辯的功夫，而信口批評密宗，這也是假法師的一種體現。
而舉一個例子，李洪志在書中說他自己是最高的，許多佛加起來還沒有他高，又說為了找他，已經死幾千個佛陀了。請諸位想一想，這種對基本的佛教常識都不懂，而且到處誹謗佛陀的人不是妖魔鬼怪又是什麼呢？同樣的，清海、宋七力之流也是如此，打著佛教的旗號，把一些佛學名詞掛在口邊，到處招搖撞騙，製造社會混亂。所以，大會定論他們四人為邪教妖魔，是是恰如其分！
同時，大會投票選出義雲高大師為正宗佛教大師，這真是娑婆世界眾生的幸福。正如美國密宗總會主席洛桑珍珠活佛在大會發言中指出的：義雲高大師的法著和開示，其佛法法義不僅完全符合佛陀之三藏法義和十部密典，其個人德行之高遠，知慧之圓融無礙，都完全符合藏密中要求的「顯密俱通，五明具足」的法王標準，壇城境界也與蓮花生大師、瑪爾巴大師、阿底峽尊者、宗喀巴大師一樣， 不愧是正宗佛法大師，是所有眾生的依怙。
圖（上）說明：
經嚴肅詳盡研審後，大會對正邪的評斷。
圖（中）說明：
世界佛教最高機構聯合國際世界佛教總部在台舉辦「佛教佛學佛法正邪研討」，來自二十八國的代表依次進場。
圖（左下）說明：
聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師（圖右），美國佛教協會主席格欄。休斯（圖中）、美國密宗總會主席洛桑珍珠格西（圖左）蒞會發言。
圖（右下）說明：
世界佛教僧伽會會長悟明長老（圖右）特贈掛軸祝賀。
本文連結：https://www.tpcdct.org/article/3516#detail
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