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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
不要誤解了“修慧不修福,羅漢托空缽”的含義(艾玲、曉妍、海娟)
不要誤解了“修慧不修福，羅漢托空缽”的含義
“修慧不修福，羅漢托空缽”，有許多人認為這句話就是指凡修證到大成就阿羅漢果位，就可以只修慧不修福了。所以，大家通常見到的羅漢像大都是“窮光蛋”形象。其實，這是非常錯誤的偏見。“修慧不修福，羅漢托空缽”的由來是這樣的：
在久遠的迦葉佛時，有兩兄弟一起出家求道。兄長誦經、持戒、坐禪等非常勤苦；而弟弟則按世俗之見行善，廣行佈施。
到釋迦牟尼佛住世時，這兩兄弟由於因緣不同，兄長投生在長者居士家中，出家學道，後來證得阿羅漢果，具有六神通。然而，因為前世只注重修慧，而不注重修福，所以他每次出去托缽都不容易得到食物，經常是托著空缽而歸。而弟弟則投生為大白象，力大無窮，常年隨軍征戰沙場，每次出戰都能旗開得勝。
有一天，證得阿羅漢果的兄長去城裡托缽，走了好久都沒有得到食物。當他來到白象殿時，看到國王供養白象的食物非常豐盛。於是就對大象說：“我和你都有過失。你重視修福，而不學佛教知識，只重視做個世俗認為的好人，而實際上做了很多連你自己都不知道的愚癡之事，所以你今世得到畜牲的果報。而我因為不修福，所以常常是托著空缽，沒有豐盛的食物”。
大象聽了以後，非常傷心難過，三天都不吃東西。專門看護大象的侍衛見大象飲食不進，以為是那個出家人對大象作了手腳，而使大象生了病。他感到非常地害怕，於是專門跑到很遠的地方去找這個出家修道的人。
當他見到這位阿羅漢後，便急忙問道：“那天你對大白象用了什麼咒術，使白象生了病，三天都不吃東西？”阿羅漢回答說：“這頭大象在先世時曾是我的弟弟。我們一起在迦葉佛時出家學道。我只是持戒、誦經、坐禪、修法，而不行佈施；我的弟弟只是廣行佈施而不持戒，不學佛教義理，不求智慧。因為他不持戒，不誦經，不坐禪，不修法，所以這一世就轉生為大象；但因他以前有廣行佈施的善緣，今世他的飲食備具，是非常的豐盛。而我只是持戒、誦經、坐禪、修法，卻沒有廣行佈施，今世雖然證得阿羅漢果，還是免不了常受饑渴的果報。”
這個公案說明了什麼？說明一個真正的學佛修行人，既要嚴持戒律，又要廣行佈施；既要行十善，修六度，發四無量心，又要誦經、坐禪、修法等等，缺失了哪一樣都會成為證道路上的障礙啊！
編輯：艾玲 曉妍 海娟
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
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