佛法的義理，包括經中一語一偈一咒，都是無上尊貴，要在恭敬中求學。但凡初入三藏經典門梁者，都知道佛經法語的珍貴和尊嚴，必須誠心恭敬方可求問。舍利弗、阿難等所有尊者菩薩，在請南無釋迦牟尼佛講說法義時，個個都是合掌恭敬以膝著地白佛而言。能海法師，為求佛法，每天背水來回走40里路到跑馬山，只為向降巴格西求得法本中的一句話。從古至今，你們何時見過、聽過有邪惡之人或邪惡猖妖以邪惡輕慢之心得到過佛法？而且，佛法在恭敬中求還只是第一步，就算你恭敬求知經義，也不一定能聽到經義，還要看此人具不具善根。就算具備善根，也要看緣起是否成熟，是否應該了知這個義理源流，故於法中有擇訣一法。藏密噶舉派米勒日巴祖師尋找瑪爾巴上師，見到一挖地老人時，問知不知道瑪爾巴上師住在哪裡？老人本身就是瑪爾巴上師，當時卻並不告訴他，而是首先讓他勞動，要他挖完半畝地，米勒日巴祖師恭敬聽命服從，以此作為考驗。米勒祖師挖完地後上山找到老人，問瑪爾巴上師居住何處，這時老人才說：“我就是瑪爾巴上師，你還不頂禮！”這還僅僅是問到瑪爾巴上師的住處在哪裡而已，還不是問經中一偈一語，更不是求勝解了悉法出源流。米勒日巴祖師為了學到佛法，以何等虔誠的心，費了何等千辛萬苦，盡了何等對佛菩薩的純淨忠誠，最後，瑪爾巴大師才傳了他大法。