放下我執、我見、三毒、所知障、煩惱障

這些著名專家在業界還算小有名氣，為什麼會說出這些嚴重脫離生活的逆天言論呢？他們大多都是60後70後，站在高位，憑著自己多年積累的經驗給如今的年輕人提著不合實際的建議。這個現象背後的本質原因是——他們犯了所知障。當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛曾教導世人......

給人造成愚癡的最大弊端，主要是以為自己掌握的一切都是真理，對世間上的一切，無論是精神或者物質的，都拿自己的觀點、自己的心境去作為尺度來衡量，符合自己看法的就對，否則統統斥之為錯。之所以如此，其原因主要是來源於自己的心境未能開發智慧，對於真理鑒術未能得理，而片面的看待問題，以自己所知的一點一滴，概括異它之全面，從而使自己處於一種無知境界當中......

世上很多人往往自以為是，無論是精神或者物質方面的，總喜歡拿自己的觀點、自己的認知作為衡量對錯的尺度，符合自己看法的就對，否則統統斥之為錯。重慶某景區靠抬滑竿付出勞力賺錢的漢子們，恐怕想不到他們有一天會因為遭“道德綁架”而失業......

有關這個斷我執這個問題，實際上眾生都有我執，因為眾生是生活在這個貪，瞋，癡，愛，喜，怒，哀，樂之中，整日被這個八風所襲捲，無論在任何狀況下，任何事情發生的時候，首先就考慮到自己的利益，一想到自己的利益我執就來了，凡是私心為我，皆在打輪迴結。因此如果要把我執斷掉，佛陀師父教導我們有兩種訓練方式......

“佛法在世間，不離世間覺”，這句話一直是聽的多，從中去深入體悟而真正受用的卻很少，然而這次恭聞南無第三世多杰羌佛《修行首先要斷世俗我執》這盤說法後，讓我學會從世間法上去真正反觀自己，卻有了意想不到的收穫和觸動......

遊客們竊竊私語：這個阿姨這麼大年紀，又如此虔誠來朝拜南無觀世音菩薩，是家裡遭難了，還是家人生病了，想求菩薩保佑？遊客們招呼這位阿姨休息下，她笑了笑，坐下來喝水......

從這些充滿怨怒的話語中，徹底暴露了我這麼久都是在假修行。當利益相關，問題發生的時候，我依然是我執滿身，而未曾從因果的角度、他人的利益去考慮，不但沒有深思業果，還積怨去結一個新的惡因出來......

我還是一個學習如來正法的人嗎？我必須深刻地懺悔，好好地反省呀。追根究底，我在判斷事情處理問題時，依據的是自己愚癡的凡夫思想而不是依據佛陀的教導，所以業力顯現時，才會被境所遷，做下種種愚不可及的行為，這是上了魔的當啊，真的太慚愧！

“佛說無為最，忍辱第一道”，忍辱是修行人必修的功課，然而忍辱並非易事。自己往往在不經意間就動了嗔恨，每當想到有個說法“一念嗔心起，火燒功德林”，就無奈得自嘲：“又白修了，好不容易建立起來的功德林，又一把火燒了。”為此自己常常感到後怕而陷入糾結悔恨，煩惱不已。直到恭聞了南無第三世多杰羌佛的說法《黑紗雖然薄，但能蓋住功德山》，我才明白......

每一次恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音，總是充滿了難以言喻的歡喜。此次參加線上共修，聽聞《不要上魔的當，斷除我執向菩提》這盤法音，亦是如此。欣喜一......

多年聞聽南無第三世多杰羌佛的法音，接受真正如來正法的薰陶，逐漸建立正知正見的人生觀。喔！原來一切都是因果。日常生活的所有，就是在鍛煉我們放下執著......

其實，在生活當中我們常常會被一些糟糕的評論、誤解，甚至刺耳的言論影響到心情。而這一切煩惱是非都是我執在作怪。因為“我執”，就會心隨境轉，把自己困在世俗的分別、比對、是非中兜兜轉轉。一旦我們能真正放下“我執”，自然也就能夠擁有......

有的時候總會覺得，哎呀，世間的違緣太多！我的家人障礙我學佛，好委屈，被罵被打都沒有這件事委屈。連家人的目光都不敢看，話也不敢多說，總覺得——他們不理解我。但是等到真的深思鑒慮的時候，才發現，這些全都是“我執”在作怪......

作為正常的人，可以不瞭解某些方面的知識，但不可以狂妄自大，對所有自己不瞭解、不掌握的知識一味地否定。作為佛教徒，對浩瀚如海的佛教知識不瞭解、不掌握是正常的，但決不可以“行家裡手”自居，對超過自己認知範圍的佛法真諦予以否定。否則，不僅犯了所知障，而且會犯下謗佛謗法的五逆重罪！

是該無奈還是憐惜世人的執著呢？或者會反思自己如果當初不那麼執著也不會讓自己陷入情結，遭受那些煩惱痛苦了吧。但不管怎麼說七夕都是我們家喻戶曉的有情人的節日，是我們的一個習俗。只是經過了時間的磨煉，有情的人們既能拿的起，也更能放得下了。願天下有情人都能明信因果，隨順因緣，該留則留，該走則走，不再執著......

　我恭聞南無第三世多杰羌佛說法《不要上魔的當，斷除我執向菩提》的法音幾遍後，受用匪淺。首先，我理解到佛陀師父在這盤法音中施以大悲菩提為我們說法：修行人我執不斷，在日常生活中、在家庭處事中、在朋友交往中、在修行行持中，隨時隨地都會產生魔障......

修行人在日常生活的待人處世中，與朋友、同事、同參道友交往等各種環境中都會遇到魔障。然而最可怕的還不是魔障，而是自己被魔耍了一回，還無法發現自己上了魔的當。在我們修行路上，每一次的進步與提升都會有他們的蹤影,他們無時無刻不在跟隨著我們......

想想自己還是個佛弟子，竟然因為孩子的學習而無明煩惱纏身，還動不動惡言滿口。每次生氣完又後悔，痛恨自己修行不好，心想下次要注意，可到了下次老毛病又犯了。這樣，一次又一次地反復著......後來，我恭聞了南無第三世多杰羌佛《心動著境即是魔，隨緣分別則無定》的法音，就像一記重錘砸到我的心上......

這一次的聞法共修，通過反覆恭聞這盤法音，發現每聽一遍就比上一遍思路更清晰，不會懵懵懂懂了，也明白了世間上所有的東西，包括你的親人、錢財、地位、所有喜怒哀樂的情緒，我們都不要執著，因緣合則聚，因緣滅則散。拋開自己的利益，處處為他人著想，真正做到像佛菩薩一樣，這就斷掉世俗我執了。所以，修行就是修正自己的行為，修得來符合佛菩薩的行為，和佛菩薩一樣......

當遇到不順心的人和事，即使事情已然過去，但我們卻跟自己過不去，而自己執著於別人的過錯，將自己的心困在其中，委屈、怨恨、生氣、憤怒等情緒只會傷害到自己，浪費自己的生命；相對地，原諒別人，讓自己的心也平靜下來，學著釋懷，要清楚一件事那就是不值得把別人的錯放在心中......

這個收藏家拘泥于自己的所學，憑經驗而誤認贗品為正品，可見眼見未必為實。因為他犯了所知障，坐井觀天認為眼前的天空就是整個世界，憑經驗畫地為牢，鬧了一出“烏龍事件”......

我慶倖自己得遇正法，能用佛法來指導生活中遇到的矛盾和問題，及時放下我執，去除嗔恨，把矛盾化解於無形，化煩惱為菩提。為了和鄰居友好相處，結下善緣，在上下樓碰面時我們主動上前寒暄搭訕，開始幾次鄰居還是刻意躲避。在我們的真誠感化下，終於有一天鄰居給我們發來了微信......

學佛一年的我雖然明白一些因果的道理，但是像這樣莫名其妙地挨駡，心裡總是覺得不舒服，過不去這個坎。此時的我一心只想著要怎麼樣才能出這口氣......

成年人有可能也會出現無法控制的情緒，當在日常中情緒出現的時候，很難在第一時間放下執著，不理委屈，不計較得失，讓自己清醒的走出來。成長是在經歷了一個蛻變的過程，有可能是經歷的委屈打開了格局，在一段經歷後會有更多的豁然開朗……有這樣一則故事：

精誠所至金石為開，我的誠心終於打動了老同學，我們兩家又像以前一樣，經常聚會聊天，有事互相幫助。最重要的是，那些大樹現在長得又高又大，枝繁葉茂，好似一把巨傘，遮蔽著夏日炎炎的太陽，辦公室非常涼爽，感恩栽樹的親人。他也終於露出了笑臉......

放生這件事讓我看到了自己的自私我執，我要徹底懺悔，要放下世俗我執。在利益面前，哪怕自己吃虧，自己的利益受損，也要處處為眾生著想，大悲有情。真正去行十善、行四無量心，依教奉行，快速步入成就解脫之路！

焦慮症除了源於生理性因素，更多的是來自於社會心理因素，當下社會的價值觀金錢至上，造成了人們攀比、追逐身外之物，這種貪嗔癡的熾盛，而所求不得導致出現諸多煩惱、抑鬱、焦燥情緒，久而久之就會讓人產生焦慮症!這主要是人們由於沒有學到真正的佛法而缺少正知正見所致。什麼是讓我們遠離焦慮的幸福密碼呢？很簡單！只要掌握了下面4條密碼，焦慮症就會遠離你！

凡是誇讚自己如何對如何好，如何了不起的人，實際上這類人已經有很大的錯處了，只是他自己不知道落入錯境並且知道也不承認。

心有一切有，心無一切無。也許命運的變化，就在你一個念頭的生起。念念為善，福報自來；每每思惡，惡果自食。人生，得失之間，計較的越多，失去的越多。我們無法做到事事隨心意，那就調整心態，即使風雨再大，也能自得其樂。世上本無事，庸人自擾之......

學佛後的我不再讓壞情緒左右自已，我告訴自己一定要做情緒的主人！心態和行為改變了，生活自然也就順暢了，這時我發現孩子也改變了，不再整天抱怨了，開始與我交流學習生活中遇到的問題。更讓我驚喜的是，孩子居然也喜歡看一些關於如來正法的文章，我抓住時機帶她一起恭聞法音。孩子學佛後，也發生了很大的變化......