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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

一向覺得自己處事圓融的我,也有遇到難題的時候(綺帆)

一向覺得自己處事圓融的我,也有遇到難題的時候

生活中,我們常遇到不同的人或事,一向覺得自己處事圓融的我,也有遇到難題的時候。

今年輪到我當學年主任,有同事希望可以這樣做,有同事覺得不以為然。有句話說:「一粒米,養百樣人。」有些同事作風比較強勢,對於事情的看法很直接,情緒反應很大,很不客氣地在群組表達,讓其他同事深感訝異:「不知他們反應這麼大!」

而我溫柔的堅持最後的決定,畢竟有些同事還是需要幫忙的,到後來,大家也發現:我堅持的最後決定是對的。幾個同事看到群組裡有人用詞直接,還擔心我心情是否受到影響,而這幾個同事向來也是以和為貴,他們也知道我有學佛,看我心情似乎很平和,不受外界影響。我的另一半也感受到我的心情並沒有受到影響,他還開玩笑的說我已百毒不侵。

就如一首曲子演唱得再好聽,也無法感動所有的人,每個人的聽覺感受不盡相同,一切都是因果因緣的關係。記得 南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中說法:“當我們做事不順利,別人傷害打擊誹謗,乃至欲治我于死地時,或傷害事業、家屬老小、親人,使其破財、害其性命之災難,身處痛苦時,我應當明信因果,一切惡報現前,皆因都是我無始造下之黑業·······” 。

當遇到不順心的人和事,即使事情已然過去,但我們卻跟自己過不去,而自己執著於別人的過錯,將自己的心困在其中,委屈、怨恨、生氣、憤怒等情緒只會傷害到自己,浪費自己的生命;相對地,原諒別人,讓自己的心也平靜下來,學著釋懷,要清楚一件事那就是不值得把別人的錯放在心中。

南無第三世多杰羌佛世法哲言七十六提到:「善于諒解他人者,說明己品已入德,是非成敗必顯果,公眾明心當自責。

凡是善於諒解他人過錯、是非的人,說明自己的品德已經入格了,即已經進入良好的道德品質的範疇了,因為,是非是一個理不清、說不透的東西,成與敗最後都得暴露出來,無非就是一個時間的關係。而且,是非和成敗畢竟都是不實之體,因此我們明白這個道理以後,對於是非就不應去執著,越執著就越深沉,越執著越陷入是非。由於不執著是非,就恰恰說明自己的道德品質已經進入高一層次的境界,而大家、眾人在觀看到你這種情況以後,就會從心底裡面徹底明白,你是一個真正入品入德的仁者,特別是對不起你使你陷入是非的人,反過來,他的良心會受到譴責,從而由你的行為使他改過自新,布益社會。

一個不肯原諒別人的人,就是不給自己留餘地,因為每一個人都有犯過錯而需要別人原諒的時候。小事,不要太過計較,要原諒別人的過失;不如意的事來臨時,要泰然處之,不受外境影響。真正的寬容是人生難得的境界,一種需要操練、需要修行才能達到的境界。修行是在生活的點點滴滴中,在人群中修。

無論如何,人生是一場修行,當面對不合頻率的人,心裡的難受是無法避免的,時時提醒自己不為外境所遷,我做完功課會迴向給他,在遇到他時,依然微笑以對。  南無第三世多杰羌佛教導我們要觀心念正行為,廣結善緣。俗話說:「路遙知馬力,日久見人心。」當我們不與人計較,在別人的眼裡,也能感受到我們是好相處的人,不會給人壓迫感。 南無第三世多杰羌佛所著《了義經》說法「何以成佛當依渡生?渡生福慧生。」希望我能盡一己之力,種善因,結善緣,希望更多眾生的學佛因緣早日成熟。

綺帆

轉載自:綺帆心靈補給站

https://1012.video.blog/2022/06/18/%E4%B8%80%E5%90%91%E8%A6%BA%E5%BE%97%E8%87%AA%E5%B7%B1%E8%99%95%E4%BA%8B%E5%9C%93%E8%9E%8D%E7%9A%84%E6%88%91%E4%B9%9F%E6%9C%89%E9%81%87%E5%88%B0%E9%9B%A3%E9%A1%8C%E7%9A%84%E6%99%82%E5%80%99/

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