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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

只透支而不培福,福報怎麼能增上相續呢(802學習班)

只透支而不培福,福報怎麼能增上相續呢

 

1
據央行公佈的數字顯示,信用卡逾期半年未償信貸總額,2019年第一季度為797.43億元,第二季度為 838.84 億元。2018年第三季度更是高達880.98億元。
 
而在2010年,這個資料還不過是76.89億元。
 
8年之間,翻了11倍以上,相當於現在一個月的逾期總量,就能趕上8年前一年的總量,變化之大,令人咂舌。
 
螞蟻金服和富達國際聯合發佈的2018《中國養老前景調查報告》顯示,35歲以下的中國年輕一代,56%暫未開始為養老儲蓄,44%群體中平均每人每月儲蓄只有1339元,部分年輕人處於“零儲蓄、高負債”狀態。
 
據調查,大量的高額負債並非用於創業投資,而是超前消費。 一邊是月月光的口袋,一邊卻又是瘋狂的信貸逾期,這種可怕的超前消費,透支福報,未來還有幸福可言嗎?
 
2
 
 “你捨不得買那些漂亮、好看、具有品質感的東西,是因為潛意識認為自己配不上它們。”
“沒有一個姑娘會因為買買買變窮,尤其是漂亮的姑娘”
“聰明的女人,捨得為自己花錢。”
“心情三分靠打拼,七分靠shopping
“不給你買 YSL 的男孩,不配說愛你”
一方面是過度消費的刻意誘導,仿佛不消費、不花錢,你就十惡不赦、傷天害理;消費、使勁花錢,哪怕是借貸、哪怕是裸貸,哪怕是賠上一生,你都是光明正大、前途無量的。
另一方面是越來越低的借錢門檻、層出不窮的貸款陷阱等推波助瀾。
一位深陷消費貸的年輕人說:“最初,我只是想買一部剛上市的iPhone,月還600,完全可以負擔得起。後來想買的越來越多,於是,只好開通了信用卡、各種網貸,拆了東牆補西牆,分期不行就套現。很快,我的工資就跟每月還款額持平了……我不敢考研,不敢辭職,只能一步一步向前。用房租和吃飯以外的每一分錢來償還透支的每一個明天。”
 
 
 
3
 
貪欲使人顛倒夢想,不明因果,不惜福報、浪費福報,不知福報如銀行中的存款,用一分就少一分。一時的享受和僥倖,固然是痛快舒爽,但貪欲的魔盒一旦打開,就如洪水出籠般狂飆,難以抑制,寅吃卯糧、透支信用的代價就是讓未來沒有未來。
  幸福生活哪裡來?使勁“消費”買不來,用盡心機“賺”不來,迷信大師更“算”不來,相反這些行為反而更可能會折損福報。
佛陀說法教導我們,眾生的福報是多生累劫的因果因緣關係,構成了該享受多少福資糧,該遭什麼災難,該有什麼樣的幸福。怎樣才能變?福報的要如何增上及相續?行變果才能變,只有通過自己的修行才能轉換和改變。
求福莫過齋戒佈施,求壽莫過不殺生而行放生。
《法苑珠林》上記載:
隋朝時終南山有一位高僧,法號普安。因他是位證道的聖僧,所以凡他所到之地,大家都辦素齋來供養。
有一天,這位聖僧來到了大萬村。村子裡有位名叫田遺生的窮人,他家實在很窮,住的房子只有四面牆壁,連遮雨的屋頂都毀損不堪。
田遺生有四個女兒,每個女兒都穿得破破爛爛的,連身體也沒有辦法完全遮蓋住。田遺生的長女名字叫華嚴,年已二十,她看到村人都在設齋供養師父,內心感歎自己除了兩尺粗布以外,沒有任何財物可以佈施種福,對一貧如洗的惡運非常厭離。正當她仰頭對著牆壁悲歎時,突然間發現梁木的空隙裡有一束稻草,於是,她把它拿下來,撿到了十粒黃粟,就把這十粒黃粟的硬殼去掉,想連那兩尺粗布供養高僧。
 
 
可是她沒有較完整的衣服,不能白天出門,於是只好在夜晚匍匐行進而來到了普安大師住的寺院裡,她把那粗布捆好,從遠處投進僧房,並親手把那十粒黃粟放在寺院的飯桶裡。同時默默地祈禱和回向:‘由於我往昔吝嗇和貪心,所以今生才受了這麼窮苦的報應。現在我在佛像前面,誠懇地哀求十方聖賢能接受我的懺悔。我用這麼粗賤的東西來供養眾僧,希望我貧窮的業報會從此改變。願明天寺裡所煮的五石米飯會因有黃粟而變成淡黃色!’
祈禱完畢以後,田華嚴就掩著眼淚回到家裡。第二天上午,寺院裡所煮的米飯果然變成淡黃色。大家經瞭解,知道事情真相後,就有許多好義的人來救濟田家,田家遂脫離困境。後華嚴也出家修行了。
真誠地供養聖者、正知正見地幫助病苦厄難、利益大眾,也會助益我們在菩提道上的修行與學法因緣成熟,一分付出一分收穫,最終換來的必是福報的增上、相續。
若能一面以清淨之心去造福,一面以感恩之心去惜福,再注意避離惡因業,不要積惡,相信福報的積累,一定是大幅度地上升。而且,這個福報來的時候,你會享受得很從容,因為你的心行是淨善的。
所以,何不走出透支消費的迷幻,從善因地的播種去腳踏實地構建自己的幸福生活呢?
對修行的佛弟子而言,世間福報是為了養育此身體皮相,以利更好培植功德、修行以證達成就,而非其修行之目的。佛弟子的正業是依佛教誡去修行,培育祥和的覺照,祥瑞的世界,讓人類生活和六道眾生均沾法益,帶來菩提的力量,這就是佛教徒真正要的福報力量。
 
 
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