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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

運頓多吉白菩提會-我珍惜並把握學佛修行的機會(麗花)

我珍惜並把握學佛修行的機會

 
我是在鄉下長大的孩子,鄉下什麼不多廟宇最多,在習俗上,家裡有事發生,村民經常會到村裡的廟去求神明保佑家人平安,耳濡目染之下,逢廟必拜,曾參加進香團到全省各地廟宇參拜。我也曾受同事之邀參加基督教的小排聚會,讀聖經、唱詩歌、分享,很溫馨感覺還不錯,但心裡總覺得缺少什麼,感覺不踏實,沒有歸屬感。我也曾在70年代跟隨800多人在嘉義高商禮堂在法師主持下一起皈依,但之後也很少參與活動。一直到進入實相佛學會恭聞 南無第三世多杰羌佛法音及恭讀正法論著後,才知道佛教是科學的至高實踐論證,而學佛就是要依照 佛陀的教誡,修行、修法缺一不可,才是真正的佛弟子。在整個佛教中,不論密宗或顯宗,所有佛教教派都是源於 多杰羌佛。
 
 
 
剛進學會時,只是參加共修,利用時間去佛堂恭聞 南無第三世多杰羌佛的親說法音。因常在佛堂走動,師兄師姐之間有了更多的互動。中午一起煮飯、用餐、聊天,也培養出如兄弟姐妹般的好感情。那時聞法都要在佛堂,不像現在的師兄師姐這麼幸運,只要設立聞法點,就可恭請法音回家方便自己和親朋好友聞法。當時為了要聞法就要很早到佛堂,因稍晚一點就沒位置,十多台的CD機器都有人使用。有些善信連續聞法整個上午或整個下午,甚至整天或整夜,且因同一片法音要恭聞多遍才可做筆記,所以善信們為了做筆記供自己學習之用,都是同一片恭聞多次。從恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音,並依照法音中教導我們的方法,在日常生活中實際修行之後才逐漸明白,人生中不如意的事都是因果、業障、無常、我執,所以不要只是怨天尤人。心裡的疑惑也常從恭聞法音中得到想要的答案,解決了很多困擾的問題。
 
佛學會在發生一些事情之後,自己學佛修行的熱忱,也有點退轉,初期就每週一次參與共修,偶而到佛堂恭聞法音,和少數常到學會的善信互相加油、打氣,失去了往日的鬥志。但因緣就是這麼奇妙,想擋也擋不住,兩件事的發生改變了我的想法。一是989月和燕玲師姐去美國更換佛學會的法音,恭逢殊勝因緣而有機緣到華藏寺參加法會,也到聖格講堂及基金會聞法。二是99312日嘎堵仁波且師父首次來嘉義帶領共修,師父的悲心感動了師兄師姐們,以後持續每週來帶領共修、關懷、勉勵,又再次燃起師兄師姐們對學佛修行的那份熱誠與信心,彷彿黑夜裡在茫茫大海航行中的船隻又找到了燈塔,這是修行道路上另一個轉捩點。每週五便和一些善信提早到佛堂整理、準備,迎接師父的蒞臨,多年來,在師父不辭勞苦南北奔波之帶領下,增加很多新的善信。師父為善信們鼓勵、引導、解惑,幫助了我們,並引導我們前進的方向。
 
 
 
南無第三世多杰羌佛的法音講最多的是教導弟子們如何修行?如何面對生老病死及無常輪迴?從法音中,讓我們明白人生如夢幻泡影,我們最重要的是努力學習,並升起無常心,依八基正見的次第而修。在日常的工作和生活中,要將生活佛法化,不能今天推明天,明天推後天,要把握當下就地,就是把握每一個現在,每一個這裡,隨時隨地,依教奉行,增益善緣,種善因,結善果,離惡因,避惡果。金錢和財富不一定能換來幸福,一個閃失、一個意外、一個無常,說不定就化為烏有了。如果懂得因果的道理,紅塵生生滅滅的無常,還需要這些嗎?走過了大半個人生,職位、功名利祿對我來說,不過是人生旅途中的過客。所以我時時警惕自己,唯有依教奉行、認真修行,諸惡不作、眾善奉行,並且隨順因緣,這樣做的話,惡緣便會減少,善緣也就漸漸變多了。
 
103年從香港恭請《藉心經說真諦》首發版回來之後,雖有斷斷續續的恭誦,但進度很慢,1042月師父鼓勵各地佛堂要成立「讀經班」,嘉義佛堂就於3月份成立,隨著團體的規範、鞭策,和師兄師姐們共同一次又一次的學習,至今將近三年已恭誦到第六回了。《藉心經說真諦》內的法義與法音、論著可相互應證,每次恭誦都可得到些許階段性的成長。雖然自己所能體悟的層次還很膚淺,仍須繼續恭讀,多加體悟,依教奉行,好好實踐。
 
多年來很慚愧在引進新人這方面做得不好,只能多做些服務的幕後工作以及多參與公益關懷活動,以實際的行動來幫助有緣的眾生,在此列出幾項,稍作說明:
 
一、和幾位師兄姐幫忙處理佛學會雜事及整理佛堂法音,方便服務善信們的恭請和管理。
 
二、參與偏遠地區佛堂共修,服務善信:除嘉義佛堂的讀經、共修之外,最近二年多來,每週四跟隨蔣布仁波且夫婦及師姐們到瑞里聞法點參與共修,服務山區同學及有緣眾生。每次來回車程約三小時,風雨無阻,當地善信們的參與也很穏定,各個都有不同的體悟和成長。蔣布仁波且夫婦對新人的關懷與用心,值得我們學習。
 
三、到日照中心關懷長者們:嘉義地區各佛堂的關懷團隊有好幾組在進行中,我們這一組目前是常到一些日照中心關懷長者。我們每次去都有預先規劃,大致先從健手操帶動暖身,然後以高智爾球為道具帶入團康遊戲中,只要表現好一點的,就獎賞著名品牌五月花衞生紙一包,有的每一次活動下來都可領到好幾包。和長者們開心的同樂,逗得大家哈哈大笑,也曾教導製作小點心。我們也將台北「千手觀音大壇法會」及推展正知正見的影片播放給長者們及照護老師們觀看,與大家結緣法會法水,也教唱誦《六字大明咒》……等,逐漸引入念佛學佛的領域。長者們每次結束都問下次什麼時候再來,照護老師也說從沒看過這麼活潑的「佛教徒」,讓他們見識到學佛修行的人除了謹言慎行的一面之外,也具有慈悲利他、親和與活潑的一面。
 
 
 
我個人很珍惜並把握已經七十幾歲年輕老年人的夕陽餘暉,除了修行學佛之外,也投入無私利眾的志工服務,與師兄師姐們結伴而行,本著慈悲喜捨的信念,為社會人群服務。我們只有奉獻沒有條件,只有義務沒有權利,只有付出不求回報。自我實現內心的滿足,卻無形中充實了自己的生活領域,也體會到:「能多給別人一些,自己也得到更多的快樂。沒有能力做什麼大善事,但可以發大悲菩提心行多做些小善事,雖然不能樣樣如意,但也可以事事盡心」。
 
最後,再次感恩嘎堵師父每星期不辭辛苦南北奔波,來教導我們,關懷善信,為弘揚正知正見的佛法,利益一切有緣眾生,無私的奉獻著。聽到 南無第三世多杰羌佛在世界和平獎頒獎典禮上的願力:「眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。」是多麼令人感動啊!弟子只有更努力學習,如法行持,來回報 南無第三世多杰羌佛和嘎堵師父的教誨。
 
佛弟子 麗花 合十
201839
 
轉載自:如法修行 快樂學佛
 
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