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大日如來尊勝法王賦授記曰:
多杰羌佛,三世來到。維摩尊聖,二下雲霄。法藏通達,四智圓妙。眾生怙主,無師可教。
神玄雕寶,奇端絕妙。能取霧氣,雕品定持。展顯證量,高峰絕技。當世諸人,無聖可複。
若仿不異,我言欺世。維摩雲高,金剛總持。佛降甘露,眾見空施。最益有情,古佛悲智。
今說示言,以證授記。
 
本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
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南無第三世多杰羌佛圓展無量智境,體顯五明圓滿無上,本站所刊載之聖蹟、五明、事例無非是南無羌佛無量智慧海中之一粟,願藉寥寥數篇之文,引眾入學,依止羌佛,修學無上佛道。

(上集)

(中集)

(下集)

HKS香港衛視紀錄片

《走近南無羌佛》系列節目

中國國際教育電視臺拍攝羌佛節目

《探其根本 弘揚正法》

《認識南無羌佛》

《認識南無羌佛》

終於在漫長的等待中

我們引來了解脫的曙光!

多杰羌佛第三世

古佛降世、五明圓滿,三十大類無人可敵

南無第三世多杰羌佛代眾生擔黑業與返老回春對比法相

彌勒菩薩成佛前,聖凡兩類都沒有人能夠提得起南無羌佛上超72段的佛陀杵!

看似平淡聖蹟唯有佛陀能行

唯一可公開發行的法帶

大悲無私聖潔光明的南無第三世多杰羌佛

揭開羌佛隱深的秘密

關珠作證全文

祂的本質就是這樣

披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

南無第三世多杰羌佛古佛悲願不收供養

南無第三世多杰羌佛古佛悲願不收供養

    如來十號之一有"應供"之名,《佛說十號經》:「令彼世間所有衣服臥具飲食湯藥幢幡寶蓋香花燈果,及天上人間最上之物供養於佛,獲得最上富貴吉祥之福,是名應供之號。」,所以眾生向南無第三世多羌佛供養本是天經地義之事,也是符合佛制、增益功德之舉,但南無羌佛古佛悲願,不願眾生遭邪師騙子神棍迫害利用、人財二失,特發願不收供養只義務利益眾生,以實際行動告訴世人,什麼才是真正的無私利他的行為。

南無第三世多杰羌佛的聲明

第三世多杰羌佛辦公室第四十九號公告記載了一段話:H.H.第三世多杰羌佛說:“大家特別注意,你們應該知道我發下了只義務利益大眾、永遠不收供養的愿力。再一次提醒大家,無論什麼人捐贈或供養財物給我,我不會收的。多年以來,我已再一再二再三地在法音裡、在公告中清楚嚴肅地公佈了我不收供養,在2008年出版的《多杰羌佛第三世》一書中,我就公開宣佈了,今天我又再一次闡明我的愿力言行,那就是:我不收任何供養,任何人都無權代表我接收供養或收捐贈,我事實上從來沒有收過你們的供養和他人轉交的供養。這是為什麼?因為我發下了只幫助利益服務大家,永遠不收供養的愿力。......"

弟子自願供養,無論多寡,悉皆不收

一、弟子供養卻被退回,摘錄部分事例:

1.關維誠供養被退回

2.關維誠、關有迪、關仁、關仲、關孟伸供養被退回

3.周躍、臧健供養被退回

4.湛江海湖房地產有限公司供養被退回

5王燦明供養被退回

6.關珠供養被退回

7.潘孝銳供養被退回

8.李加晶供養被退回

9.陳惠珠供養被退回

10.林昌三供養被退回

二、為徵公信,部分弟子法院公證以彰事實:

1.第三世多杰羌佛不收供養的部分證明-王燦明證明

2.第三世多杰羌佛不收供養的部分證明-李加晶證明

3.第三世多杰羌佛不收供養的部分證明-林昌三證明

4.第三世多杰羌佛不收供養的部分證明-陳惠珠證明

5.第三世多杰羌佛不收供養的部分證明-潘孝銳證明

6.第三世多杰羌佛不收供養的部分證明-關珠證明

三、揭開羌佛隱深的秘密(關珠作證全文):http://www.tpcdct.org/article/3866

近日臺灣重要高層政治人物的妹妹關珠,在美國聖跡寺大雄寶殿上,由法師主持,擊鼓撞鐘,在釋迦牟尼佛像前,眾目睽睽中發下重誓以保真實,說出了一件有關H.H.第三世多杰羌佛隱深多年不宣的秘密,震驚四座。她說道羌佛的弟子拆船大王潘孝銳老先生曾多次要對羌佛作供養,都是她作為連絡人。潘孝銳先生說,當年他和星雲法師一起到臺灣,星雲法師當時所有生活與僧眾的生活費都是由孝銳先生供給,他也是國際佛光會世界總會發起人,監事長。包括美國的西來寺也是他作主體捐建的。1999年羌佛剛到美國不久,孝銳先生請羌佛到三藩市看土地打算作供養,三藩市的土地房屋可是寸土寸金啊!孝銳先生先是邀請羌佛看了一片兩千多公頃,位於三藩市郊區的土地,被羌佛以地太大為由拒絕。他又找了三藩市市區的37英畝土地(合中國201市畝),羌佛又找理由拒絕了。他又找奧克蘭的一棟七層樓西班牙建築,六萬五千平方尺,還是被羌佛拒絕。孝銳先生無策上供,只好每年供養現金,一供養就是巨額上百萬美元,羌佛沒有接受過一次,每次都讓關珠把佛教機構和寺廟的帳號拿給孝銳先生,然而,大家想不到的是:羌佛竟然不是這些寺廟或機構的成員。2013年,孝銳老先生最後一次到美國拜見羌佛,他說自己年紀大了,淮備圓寂,他來的目的是準備供養大量黃金。原來孝銳先生曾是國民黨高官戴笠的副參謀長,經管涉及戴笠的一些商務與財務,當年他買了大量的黃金,存在香港金庫,有兩公斤重一塊的,有五公斤重一塊的,非常之多,全部要供養給羌佛,還和關珠討論到要用飛機運還是用輪船運?可見數量之龐大!羌佛當下就全部拒絕了,而且不准他再提“黃金”兩個字。羌佛為了阻止潘老先生,告訴他不可再提供養,否則會破壞法緣。在其他人那裡,是千方百計動員信徒作供養,而羌佛卻是將巨額供養推開,擋在門外!這是常人做得到的嗎?誰能有如此無私無貪的聖潔淨品啊!!

四、祿東贊法王的真實經歷

祿東贊法王在《解脫大手印》—必須要看懂的前導文一文講到:我這八年來一直跟在南無第三世多杰羌佛身邊,無有多話可說只有一句「南無羌佛是真正的佛陀」,因此這些年我隨時作供養,但南無羌佛是不收供養的,乃至我為南無羌佛買了什麼東西,祂也會把錢補給我;不但如此南無羌佛還經常把自己創作所賣的錢拿來支助修行人和救濟災貧,現在有幾個寺廟的出家人與在家人就是靠南無羌佛勞動繪畫的錢在生活,所以我每次供養都是失敗的,全部退回。一次,我與親人們想把全部企業財產供養了南無羌佛,可是南無羌佛說祂沒有時間管理就不辦移交過戶了,還是由我來管理,由我全權享有,說這是代南無羌佛享有管理;其實南無羌佛哪裡是接收我的供養啊,祂要的是我的一顆真誠利生心行,因為這心行才與菩提道相應。但是發了心供養總不能空頭,後來我又多次請南無羌佛辦移交財產,南無羌佛就明確地對我說:「你的財產我早已接收了,這是你的一顆真心,不是要你辦什麼財產實物,我是不會接收這財產的,有這份真心就夠了。」

五、林清渠先生的真實經歷

早在一九九九年初,第三世多杰羌佛的學生、深圳的林清渠先生擬將他的高爾夫球場出售後的一億多人民幣供養給第三世多杰羌佛,並主動來到第三世多杰羌佛的住處說:他已經給佛菩薩發過願,無論如何求第三世多杰羌佛一定要接受此供養。並對第三世多杰羌佛堅定強調說,他已經發了誓願,第三世多杰羌佛不能破他的願力!說完當場再次發誓以表明其真心誠意供養給第三世多杰羌佛人民幣一億一千萬元。但第三世多杰羌佛未等林清渠先生說完,就打斷他的話,並且突然當場發誓堅決不收林先生的供養。林先生十分難過,第三世多杰羌佛說:你發誓,我也發誓,你也不能破我的誓願,這就雙方平了嘛。第三世多杰羌佛這麼偉大無私的人格展現人間,沒有接受林清渠一分錢的供養!大家試想,這是何等無私和崇高的道德境界!這件事情的整個過程由林清渠先生本人親自錄音,記錄下了當時第三世多杰羌佛拒絕接受他的巨額供養的真實而又感人的場面。而在二○○三年四月十六日,在第三世多杰羌佛與林清渠通話時,林清渠不僅再度證實第三世多杰羌佛不接受他的巨額金錢供養,而且他感動地說:其他人不了解第三世多杰羌佛,我是深深知道第三世多杰羌佛的,這是有壞人把污水往第三世多杰羌佛的身上潑,我非常敬佩第三世多杰羌佛的無私境界和高尚德品。

六、慧妮(俗名郝南妮)的真實經歷

過去我曾一次又一次地帶上錢財、物品前去敬供佛陀上師,但是一次又一次地被佛陀上師拒絕收受,加持退回,無一例外!譬如:一次我供養給佛陀上師的二十萬圓人民幣,佛陀上師分毫不收,後來還原封不動地將此款轉贈給了一家敬老院,為我作了善益功德;一次我供養給佛陀上師的六百萬圓港幣被佛陀上師加持退回;一次供養給佛陀上師的一張美國運通銀行的American Express AE 信用金卡(這張金卡享有無限透支額),結果佛陀上師不屑一顧就給拒絕了;一次供養佛陀上師的一百萬港圓的現金支票還被佛陀上師拿到百人法會上當場加持退回,並再次開示重申了祂一貫不收供養的原則……。以上這些都僅僅是多少大大小小實例中的幾件而已。每次退回弟子的供養,佛陀上師總是無比慈悲地說:「上師不需要你的錢,上師要的是真正學佛之心,利益大眾無私奉獻的行為。」

七、劉玉凱和朱亞勤的真實經歷

我們做好了供養書,簽了字、蓋上手印,高高興興的交給了佛陀師父,佛陀師父問我:你們把資產供養給了我,那你們以後怎麼生活呀?我答道:我們掙工資呀,我們有挺好的房子住,我們每次來美國見您也都是讓辦公室買最便宜的、打過折的經濟艙機票,每次住的也是最便宜的50美金一晚的汽車旅館,其實我們的生活真的很簡單,我們自己本來也用不著那麼多錢呀!佛陀師父語重心長的說:玉凱,你們供養我、利益眾生的那顆心是真誠的,我已經收下了,護法菩薩們也都看到了,但你們的供養我是一分都不會要的,我也不會代任何寺廟收你們的供養,說穿了,就是永遠分文不收!並當下在我們的供養書上寫下了決定文,佛陀師父還說:一定要做好你們的企業,要做大做強,為社會服務、為眾生服務, 4000多名工人們還要靠你們生活呢,這也是利益眾生啊。另外,玉凱你聽我說,你們有今天也是修行來的福報,你們自己也是眾生呀,要保養好自己,諸惡莫作,眾善奉行,這也是利益眾生、也是對佛菩薩的供養!不需要供養我一分錢,你知道嗎?你們好好的修行,一切只要利益眾生,我會教你們的!但供養我是絕不會收的,我不會收任何人的供養!也不會代你們任何人拿供養去做佛事,我的佛事就是讓你們修學兩大心髓,看懂《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》。我從來沒有同意過任何人代我收供養,也沒有任何人有資格代我收供養,如果有人代我收供養,其中一定有騙的成份。聽著佛陀恩師的開示,感受佛陀師父如此無上崇高的境界、親切與慈悲,還能說什麼呢?只有感動流涕的份了。多麼偉大的大公無私、毫不利己的佛陀恩師呀......!然而,我們發自八識心田中的供養佛陀師父不收,我們有什麼辦法呢?但我們供養的願力已發亦不能放空,此供養已經不再屬於我們個人所有,我們只有代諸佛菩薩認真的做好管理和經營,此供養佛陀師父是絕對不會收了,那我們會將其用在具有正知正量的佛事上、用於真正能夠利益眾生的事業上。下面是我們的供養書和佛陀恩師批復的影印件,還有我們再次在佛前發願的原文影印件,現全部公之於眾。

八、南無羌佛世界各地弟子悉皆見證

每年有大量的佛弟子有緣受到南無第三世多杰羌佛的接見,一批批佛弟子們手捧錢財想要供養南無羌佛,而南無羌佛至今還是看都不看,一率退回。

其實,第三世多杰羌佛毫無自私自利、一心奉獻的行為始終如一,這類事例也多如繁星,列列在目,鐵證如山,上面所舉數例只是其中的點滴而已。平時,第三世多杰羌佛在接待弟子時,對弟子正當的供養,無論是小的紅包,還是成捆的現金,供養的人一交上去,第三世多杰羌佛都是固定式的語言說:『任何供養不收,你們自己收起來拿回去。』有人打開要給第三世多杰羌佛看,第三世多杰羌佛說:『不要打開,我不會看的。』全都是當場退回。可以說,所有供養第三世多杰羌佛的人以及與第三世多杰羌佛相處的人,個個都知道,這已是第三世多杰羌佛的固定模式了。甚至於有人在單獨拜見第三世多杰羌佛時,當面呈上百萬現金,遭第三世多杰羌佛嚴肅拒收後,供養者臨走時偷偷把錢放在佛龕下面,一經第三世多杰羌佛和工作人員發現,都是以固定模式馬上退回。大家如果有緣能夠聽聞第三世多杰羌佛開示的佛法錄音以及許多重金供養第三世多杰羌佛的當事人在錄音帶中賭咒發誓作證第三世多杰羌佛不收他們供養的真實事例,就會真正了解第三世多杰羌佛的偉大是讚莫能窮的。

南無羌佛不收供養,時至今日仍然如此,貫徹了南無羌佛只利益眾生不收供養的悲心愿力,印證如來實語、不欺誑眾生的本質,相反地,而那些造謠、誣蔑第三世多杰羌佛的人是何等的渺小、骯髒,對比之下更彰顯佛陀的聖潔偉大!故所有人在真正了解了第三世多杰羌佛以後,無不認為,像第三世多杰羌佛這樣無私光明的人,他們在這個世界上還沒有見到過第二個!


註:

    雖然南無羌佛不收供養,但並不是反對上師們收供養,因為擁有正法的上師們給弟子傳法,收取供養是應當的,這是釋迦牟尼佛所定的佛制,但是,羌佛教導那些為人上師們看到弟子困難時,不僅不要收供養,反而要慈悲加持弟子,這才符合佛教慈悲為本,利眾為基的目的,而南無羌佛如是說,如是做!

    而另一方面,這些佛菩薩上師們收不收供養是祂們自己的決定,不是說佛弟子學法不應該供養,佛弟子們供養擁有正法的上師們也是應該的,茲舉數例,以資證明:

  • 《出增一阿含經》:「佛在舍衛國祇樹給孤獨園,為波斯匿王說法。王即請佛及比丘僧,三月供養。遂於宮門之外、作大講堂,懸缯旛蓋及辦一切。供給所須衣被、飲食、臥具、醫藥。故云四事供養。」
  • 《道行般若經》:「釋提桓因白佛言:『若有,天中天!般若波羅蜜書者、持經卷者,自歸作禮承事供養——名華、搗香、澤香、雜香、繒綵、華蓋、旗幡。』」
  • 《妙法蓮華經》:「無盡意菩薩白佛言:『世尊!我今當供養觀世音菩薩。』即解頸眾寶珠、瓔珞,價直百千兩金,而以與之,作是言:『仁者!受此法施珍寶瓔珞。』時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言:『仁者!愍我等故,受此瓔珞。』」

    做為世間尊貴的波斯匿王、了脫生死的無盡意菩薩都供養佛菩薩,那麼普通的凡夫眾生難道不更應該供養佛菩薩嗎?供養護持本來就是佛教徒應當發心要做的事情,從最基本的四事供養,到香、花、幢、幡、珍寶瓔珞等一切上妙之物,無一不在供養之列。相反地,要注意,邪師騙子神棍身上是沒有如來正法的,卻仍愛大收供養貪取弟子錢財,佛弟子們供養了他們不但不生福報反生罪障,應該遠離!

 

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