華藏學佛苑-怎麼看待修行路上的障礙重重？(摧邪揚正)

怎麼看待修行路上的障礙重重？

《西遊記》雖然是一部神話小說，但實際是在闡述佛法的道理，比如西天取經的第一站，唐僧師徒一上路，就遇到了“六個毛賊”來阻礙取經之路，這“六個毛賊”就是代表著凡夫的眼耳鼻舌身意六根，如果此“六賊”不除，則難以解脫成就，所以孫悟空要打這六個“棒老二”。

想想我們在修行的路上，也會時時遇見阻障，真的是別人給我們設置的嗎？其實不然。唐僧西天取經歷經九九八十一難，途中遇見各種妖魔鬼怪阻礙西行，想想我們何嘗不是呢？

師兄姐妹們之間，因為一句不悅耳的話語，或是他人一句好言勸導之語，只要是不順自己的意，煩惱頓起，耳根耳識啟用；一句小小無關痛癢的話語都會煩惱四起，此時煩惱成了自身的魔障在作怪，這就如西遊記裡的妖怪來了一樣！

我們執著世俗煩惱障裡，天天喊修行，天天如是修，何時能出障？

雖說佛法在世間，不離世間覺！但有人把佛法當世間法來實行，我執滿身，我是某某團隊的負責人，我是仁波切，必須我說的算，都不許越級行事，如有什麼任務，不經我的同意就不行，否則一旦做了，“小鞋”伺候。

甚至還制定一些規章制度，不許他人違背，更甚者阻礙他人行持，自己行為已走入邪行，而面對別人的善意相勸，嗔心頓起，踢出團隊，拉黑名單……此愚癡的做法讓黑業牢牢的套在了自己的身上，迴光返照一下，“六賊”不除，何時了脫？！

修行路上真是自障重重啊！有一位師兄，他嘴上時常說“我要擔挑如來荷擔”願力發的很大，人們剛接觸時，也被他的大願而感染，認為他就是再來人，不是一般人，對他的號召是言聽計從。

經過長時間的相處之後，卻發現他的行為不但沒有起到正面作用，而是反其道而行之！私欲滿身，你和我關係好，聽我的話，那麼這個功德你來做；沒依他行事，所謂的功德之事沒有你的份。

不允許任何人超過自己而來壓制所有人，一旦有人修學用功的，為佛堂做事情弘法利生等，就怕這人搶了他的位置，便各種為難，讓人產生退卻之心。

為了擴充自己的私欲威望，不惜一切攪亂他人學習的道場，只為爭名奪利，搞弄世俗你爭我鬥，今天張三長、明天李四短，就忙於這些是非之中。

不傳播正知正見之見地，而說一些不正之見，告訴一些無知的人：“如果沒有錢，就學不到大法，解脫是無望的！”

難道佛法在他眼裡是靠錢買來的？ 他的行為真的能解脫嗎？行功德時混雜以種種惡行是為徒勞啊！此人的行為完全脫離了佛陀師父的教言教戒！

我們必須要牢記南無第三世多杰羌佛在法音裡對我們的教導，我們來到這個世界上，不是為了來爭名爭利爭地位，也不是為了來找錢吃飯穿衣玩的！

我們已經輪回受苦無數輩子了！難道還要繼續無盡輪回痛苦下去？學佛法，道德行為怎可夾沙？只要弘法利生，道德行為令人敬佩，定會“德行天下”利益有情，如果依教奉行今生解脫成就可以說不在話下。但有些人表面是學佛修行，弘法利生，但因為不明理而障蔽了自己，著實可憐！

我們都是佛弟子，不管在世界哪兒，眾生都是我們的親人，不應該存分別之心分出你、我、他來！只要有需要，我們就要盡自己的能力去幫助！

面對這些，只有正知正見的佛法才能領我們走出迷障、走向解脫 ！末法時期，在邪知邪見充斥，許多佛經被篡改的當下，修行路上掃除自障就要好好的恭學及恭聞南無第三世多杰羌佛親說的佛書、法音和學習阿王諾布帕母的論著，付諸於實踐，這才是通向佛國之路……

正如是：聞法明法，

依法正行，

不聞不明，

無明緣行，

種因結果，

善有善報，

惡有惡果。

筆名：摧邪揚正

轉載自：華藏學佛苑

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