 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
真正的“豆腐心”會是“刀子嘴”嗎？(勵智)
真正的“豆腐心”會是“刀子嘴”嗎？
有句俗語“刀子嘴豆腐心”，大多數人認為這句話是用來形容那些說話尖酸刻薄，容易傷人，但心地善良的人。在沒學佛之前呢？我也認同這個說法。 甚至覺得“刀子嘴豆腐心”也沒有什麼不好，只是不會說話而已，心還是好的，出發點是為別人好，你也是這樣理解的嗎？
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，語言對人的傷害是很大的，仔細想想很多人都有過相似的遭遇，朋友、同事、長輩、親戚，甚至是最親近的人，有時他們口無遮攔訓斥你一番，說完以後再標榜一句：“我也是為你好，我這人就是心直口快，刀子嘴豆腐心。”說話確實只是圖一時嘴快活，直言快語，心裡有什麼就說什麼，一點不顧及他人的感受，但他們永遠不知道語言對對方傷害有多大。
在生活中我就是個“刀子嘴豆腐心”的人，身邊朋友評價我是一個好人，心地善良，做事利索，只是說話直來直去，說話兩頭一般粗，不會轉彎的，事情做了但嘴巴不饒人。自己聽了就過了，還心安理得，覺得無所謂，沒覺察到這是個值得反思的問題 。
四年前，朋友引領我學習如來正法，有幸得以聞聽當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛法音，讓我明白了很多因果道理。我從佛陀的說法中，明白了身口意與佛菩薩三業相應的重要性，明白了口業帶來的果報，認識到不惡語、說柔和語是修行的重要方面，我這才認識到像我這樣的“刀子嘴豆腐心”，傷害了身邊多少人，犯下了太多的口業尚不自知，這是多麼的愚癡啊！
當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛法音《新年說法》中說：“有一句話叫‘他非即我非，同體名大悲’，他的不是，他的不好，就是我的不好，我不要說，我自己好生想自己……我真感謝他，他今天來鍛煉我，讓我能在這個時間受到磨煉。”
佛陀的這段說法深深觸動了我，“刀子嘴豆腐心”其實就是一種我執的表現。一個說話大大咧咧 ，不顧他人感受，說話傷人，還理直氣壯以這個刀子嘴豆腐心來包裝自己，為自己口無遮攔，口不擇言來辯護，卻不知道這個口業不淨的背後，呈現的是一個人內心多麼的自私和無知！若不是學佛不會這樣深扒自己，還不知道要犯多少罪業。犯了口業還不懺悔改正，這就是在打我執死結，這個死結必將人帶向輪回的痛苦深淵。
當遇到不合自己心意的言語和事情時，心裡就會想到這段話，時時提醒自己不能像以前一樣，以自己的好惡而不顧他人的感受去評判、去挑剔。
“知人不必言盡，言盡則無友；責人不必苛盡，苛盡則眾遠。”無論說話做事，我們都應給人留有餘地，指責與命令無法真正改變他人，只有發自內心的慈悲柔和語才能感化他人。
學佛修行就要依教奉行，身口意三業與佛菩薩相應，一言一行落實在實處，從十善、四無量心、六度萬行修起，從說柔和語開始，為了身邊最愛你、最在乎你的人不再受傷，一定要徹底改掉“刀子嘴豆腐心”的習慣！
撰文：勵智
編輯：安然
轉載自：網易 福慧慈緣
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