華藏學佛苑-點滴都要在行持中(愧行)

點滴都要在行持中

前言：本文是作者學佛受用的文章，僅代表作者觀點和相應悟境，一切知見請按照一百二十八條邪惡見和錯誤知見鑒別， 所有法義都以南無第三世多杰羌佛說法為准。

通過恭聞南無第三世多杰羌佛親說《什麼是生活佛法化》這盤法音，讓我明白佛法有嚴格的戒律，一點一滴，起心動念都落入因果，即使待人接物應酬處事之中，都要以佛陀的教誡來面對眾生，把眾生當成親人，以菩提心去面對。

佛陀教導我們讓自己吃虧，讓他人得福，這就是生活佛法化。比如，有一份最好的菜，唯獨只剩一坨，此時我只少吃一點點邊邊的，把剩下的讓給別人；比如在走路時，把別人的道擋住了，別人要走前面，我們要考慮馬上讓開。在汽車上看到別人沒有座位了，不管年齡大的或小孩，我們看到了馬上站起來，讓給他人坐下……，隨時隨地都要想到以眾生的利益為先，而且是包括任何一件事。

生活中考驗無處不在，就如前段時間，我們去廟裡參加殊勝法會時就反映出很多問題，檢驗出我們是否在行持佛陀的教誡？

首先，非常讚歎師兄姐們攜親朋好友們一同報名參加法會，由於報名人員較多，義工師兄姐們非常努力積極的提前安排好人員與廟裡的對接、聯繫車輛、人員用餐、行程及法會的等等相關事宜。為了大家往返安全，義工們盡可能的考慮好各個環節，想把大家安排得既舒適又妥當,才能做到有組織，有紀律，不會耽誤時間。

但是現實與計畫畢竟是兩回事，往往事與願違，出發當日有部分師兄姐就出現很多狀況。比如，自我意識強盛，我行我素，不守規矩。沒有及時與帶隊人員溝通，擅自加入人員，自行並車，很多人根本不按原來安排的入隊，亂作一團，出現有的人員提前走，有的人員多出來很多，原定車輛裝不下，被迫臨時還要再加訂車輛，造成車子無法按正常時間出發，險些耽誤行程。

平時自認為修得還不錯，可是這一次小小的活動，就把我們打回原形，各自的問題習氣，如狐狸尾巴一般很快就顯露了出來，這其間不知錯了多少因果啊！給一些還沒有真正入門的新同學帶來很多煩惱。因為我們在做，人家都在看呢。不聽從安排，什麼都是以我為先，好的位子自己先坐，有位子先以自己帶來的人為先，好的不能讓給別人，什麼好的都是我我我…，完全是自私自利，我執強盛，與佛陀說法背道而馳，這哪裡是在修行呢？

起初我也很惱火，後來憶持到，佛陀曾教導我們要能包容眾生不淨的東西，我們不原諒眾生誰原諒眾生？心想，我也是眾生的服務員，我要做眾生的楷模，我怎麼能和他們一般見識呢，畢竟師兄姐們還在努力修正中嘛，有問題也是難免的，我要理解包容，我要無私，更要付出，做好大家的好榜樣。於是我就重新核對五台車輛人員，重新核算費用，重新調整，我真心的希望每個人都能法喜而去，圓滿而歸。

至此以後，我每時每刻都提醒自己，點滴都要在行持中，無論在何時何地自己的言談舉止都要依佛教誡，做好自己是一名佛教徒的本分，做好大眾的表率。當看到別人不對的地方不是去批評，而是拿來警醒自己不要犯同樣的錯誤。把一切好的利益讓給身邊的師兄師姐們，然後依次第讓給身邊的親朋好友再到其他有緣人。

“佛法在世間，不離世間覺。”真正的生活佛法化，就是要依佛教誡，把學到的慈悲，善良，功德，如何行于眾生道中讓眾生獲益、解脫、成就、幸福。

撰稿：愧行

轉載自：華藏學佛苑

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