 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
一切眾生無始以來皆是我們的親眷
我當馬上施救
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
佛教正法中心-覺醒(張敬文)
覺 醒
兩年多來，在學佛修行方面，總認為自己有用心在聞受法音，有決心今生要了生脫死，大小佛事也盡力參與，對於因果業報、世相虛妄、斷除我執等道理，也有一些體悟；在家庭生活方面，我則期許自己要做一個好先生、好爸爸，平常除了上班，大部份的時間都和家人一同相處，照顧孩子、陪做功課、一起打球等，對家人可說是有求必應，也因為這樣無形之中造成了孩子對我的過度依賴。由於對家人的情執日深，以致有幾次做佛事的機會，我都以家中不能沒有我為理由而推辭掉。尊者、仁波切和幾位師兄曾多次提醒我不要犯「我事勝佛」罪，但由於自我傲慢與愚癡，從來都沒有認真地檢討過犯了這種錯誤的嚴重後果。
終於在不久之前，我業障現前又錯失了一個千載難逢的殊緣。事後，經尊者、仁波切及師兄們的再度點醒，我才驚覺自己一直以來竟是如此的愚癡、輕慢，把自己的俗事及自我觀點看得比佛法還重要，將佛事擺在我事之後，還口口聲聲說今生要了生脫死、普度眾生，現在想來真是自己騙自己，癡人說夢，愚不可及。慚愧的我做了深切的懺悔，知道自己所犯的錯誤，對一個佛弟子而言，是非常非常嚴重的。我很感恩尊者、仁波切及師兄們對我的關心和耐心的勸導，我對尊者、仁波切作懺悔，並且發願：「從今以後，決心將佛事擺第一，絕對不再犯『我事勝佛』的錯誤。」
尊者為我開示，指示我詳讀《子必依論》429頁的《恒愛至親，應欲何為》一文。其中，帕母有一段開示，說道：「世間上最偉大的愛莫過於父母對子女的愛，但是父母對子女的愛可以令其子女了生死，脫輪迴嗎？……父母親的愛是一種愛莫能助的愛。……世間上的為人父母者，由於他們知見上的缺陷和不圓融，以及不同程度上的不完善，從而直接或間接導致子女們承受痛苦。……這些人由於知見的不正，將佛陀的戒條戒律當作是約束他們的繩索……妄自過高地估計了自己所謂的世法上的愛，其理性和圓滿的程度，也不恰當地評估了自己知見的完善性。」
以上這一段開示正是對我之前的行為最好的寫照，我以前自認為照顧孩子的方式，其實就是一種溺愛，反使他們過度依賴而不能獨立自主，導致他們將來勢必要承受這種缺陷所造成的苦果。
懺悔之後，我對孩子的態度開始有一些改變，我不再有求必應，我訓練孩子們自己獨立，自己做功課，功課做錯等老師改正後再學習，反而加深印象。自從放下對家庭的執著之後，我對名利的追求也有所體悟而淡然了。原先要留些財產給孩子的想法也覺得沒有必要了，幫助他們獨立成長並引導他們學佛修行才是最重要的，我有信心和決心以後絕不會再犯「我事勝佛」了。
縱觀一切眾生總是活在顛倒與昏沈之中，不明真理，不信因果，執幻為真，認苦為樂，盲目地追求世間名利諸法渾渾噩噩過日子，結果一輩子很快的混完了，最後面對病苦、死亡，又轉入輪迴。惡業重的下地獄，惡業輕的變畜生、成餓鬼，苦不堪言，縱然依善業轉生三善道，但也還是不免受苦，不得解脫。所以，佛陀施八萬四千法門，令眾生由無明顛倒中覺悟真諦而解脫，如果我們能明白萬法不離因果，名利等世法都是苦的根源，從而能夠真心覺醒，遵守佛陀的原則教誡，斷絕世間凡情諸法，努力修持，自利利他，必可超凡入聖，了生脫死。
在學佛修行的道路上，千萬要穿好自慎的盔甲，因為一當我們信心、決心不夠堅定的時候，就很容易因無始來的業障而無明犯錯，甚至於犯了戒還不自知。如果犯了錯不要怕，最重要的是要知錯、能認錯，勇於改過，真心懺悔。師兄弟之間互相關心、互相學習、互相勉勵、互相尊重，也是非常的重要。我們平時應當多關懷師兄弟，說柔和語，彼此幫助，共同做佛事，齊心接引有緣的眾生來學佛。在此希望借自己一個犯錯、懺悔而覺醒的經驗，勉勵所有修行學佛的人能以佛法為重，以了生脫死為此生第一目標，在菩提道上廣結善緣，福慧增長，道業精進。阿彌陀佛！
慚愧佛弟子 張敬文
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