 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----嘎堵仁波且師父[佚名]
嘎堵仁波且師父
猶記幾年前剛開始恭聞法音的時候，常常我會在法音裡面聽到 佛陀師爺提及一個名字─「Chang-San師兄」。（現已經被認證為運頓多吉白尊者第五世嘎堵仁波且） 佛陀師爺有時會在法音裡頭提及「Chang-San師兄」的修行以及其證境證量，因為在幾盤法音裡面恭聞過幾次，所以自然而然心裡就會對「Chang-San師兄」留下印象，這個是我對嘎堵仁波且的第一個印象。
二零零七年年初，因緣際會下，我有幸在台灣見到嘎堵仁波且，當時，仁波且師父還是一個居士身分。許多師兄師姐在仁波且師父家中一起共修，大家聚集在餐桌上，聽著仁波且師父講話，仁波且師父講述著佛法真實不虛的實例，提及修行的重要性，並且也回答大家一些日常生活會遇到的修行問題。那時我心裡面約莫有一個想法，仁波且師父一定恭聞過法音非常多遍，而且融會貫通，才能夠這樣指導我們修行的方向。仁波且師父謙虛自稱，當時對我們招待如同他的家人一般，煞是令我留下深刻印象，那天我終於親身接觸，感受甚深，這是我對嘎堵仁波且的第二個印象。
二零零八年，我因為有一些修行上的疑惑困擾多時，當時的心境，如同熱鍋上的螞蟻，有點不知所措，不知道下一步修行該如何前進，那些時候我常常祈求 諸佛菩薩能夠指引我一條正確道路，讓我能夠解開心中的疑惑，得以繼續在菩提道上前進。正當求助無門之時，因為我太太的關係，她想起了嘎堵仁波且，於是便想請求嘎堵仁波且師父開導，在那因緣之下，我也輾轉幾次見到了仁波且師父。仁波且師父見到我們時即說，不管是誰的弟子，只要來找他幫忙，他都會當成像他自己的弟子一樣盡力去幫助他們，仁波且師父如是說，如是做。後來仁波且師父也都盡心地幫助我們矯正我們知見上的錯誤，我也從心底開始慢慢地放下那些錯誤的知見，徹底地改過，加上那時新的法音也正好點破了我內心的困惑，於是我苦惱多時的疑惑，徹徹底底就全部明朗了。當時我的心境，猶如重獲新生，如夢初醒，方向指正了，樹立了正知正見，心裡踏實許多，這是我在嘎堵仁波且身邊得到的初步受用。
此後，我也積極參加仁波且師父所主持的共修，共修時偶爾請益佛法法義或是日常生活上的問題，仁波且師父總是如此親切，鼓勵我們，讓我們心中的疑惑一一化解。師父曾說過，他看到我們，就如同他的兒女一樣，師父對我們的關愛，我心中都可以感受得到，總是用鼓勵的方式，栽培我們、教導我們。也因為師父的仁慈和鼓勵，讓我們家中有因緣成立聞法點，能夠接引眾生，不只我們，師父對每位眾生都當作自己的親人一樣盡力幫助他們、加持他們，這在平常的共修裡我相信大家都可以感受得到。佛堂的師兄姐每個星期總引頸期盼能夠見到仁波且師父，希望仁波且師父能夠多跟大家談話，指引大家，師父就像是大家的親人一樣，共修完很多師兄姐都捨不得離開佛堂，就為了想要多親近仁波且師父，直到仁波且師父說時間不早了，而那時也確實已經很晚了，此時才依依不捨離開，嘎堵仁波且就是這般令人容易親近。
仁波且師父常常說，他要大家千萬記住，他是眾生的服務員，眾生的快樂就是他的快樂，師父總是把利益眾生的事情優先考量，從不考慮自己的利益。他在台灣的時間，幾乎每星期都會前往中南部的佛堂親自帶領共修，希望的就是能夠利益中南部的師兄姐，讓他們能夠真正步上成就解脫之道，甚至有時候沒有侍者幫他驅車南下，他自己也會親自開車下去，就為了不讓大家失望。他盡力幫助利益一切眾生，而自己卻不願多花一毛錢在自己身上，吃的都是最便宜的便當，幾十元錢。大家可以想想看，嘎堵仁波且師父是一個尊者，他從沒想到自己的身分如此顯赫，而要求眾生該如何對待他，心裡只是想著如何為眾生利益著想，想著自己能夠給眾生怎樣的利益，自我的利益全部拋諸腦後。社會上有些仁波且總是高高在上，弟子隨侍，但實質來看，論地位、論證量，社會上那些著名的大法王，大仁波且，有幾個能得化身境，且證得初醒顫動金剛力呢？姑且不論出世法的證量，仁波且就算是在世間法上也是有名的人物，曾經是國際扶輪社社長，利益社會大眾，同時也是一個成功的企業家。他曾經多次要供養 佛陀師爺大筆金額，但 佛陀師爺均沒有接受，這是在法音上大家都可以恭聞到的，那仁波且師父為何要如此節省，省到只吃幾十元的便當呢？那是因為仁波且師父總希望這些資糧都能用在弘法利生上，他不願意自己多用一分錢，自己多用了一分錢，那就少一分錢去利益眾生了。我曾多次供養仁波且，師父全都返回加持於我，所以我便將供養轉交護持運頓多吉白菩提會。曾有一次，仁波且師父還請菩提會致電關心我們要好好保留一些修行資糧，護持要量力而為，因師父怕我們剛成家立業，深怕我們生活困難。師父就是這樣嚴以律己，寬以待人，這是我們修行人的典範。仁波且師父就如同他自己常常講的，他只是一個眾生的服務員而已，仁波且師父也確確實實就是如是說，如是做。
曾經有一次共修，仁波且師父和大家談話，其大概意思如下：「這邊佛堂歡迎大家來共修，我能幫助的，我會盡量幫助大家、加持大家。有一天因緣轉變了，或許有些師兄姐要離開到其他更為相應的地方，我們同樣很高興也要祝願他們能夠更好，我也會幫助他們，盡力加持他們，希望他們能夠更好，一切都以利益眾生為主。」我姐姐那天帶著一位朋友來參加共修，共修完後，他說了他的感受，他大概意思如下：「這邊跟外面的一般共修法會很不一樣，我只能說素質好高，從來沒聽說過一個地方只利益弟子，弟子離開還會加持祝願祈求弟子更好的。」
前一陣子，台灣適逢八八水災的侵襲，仁波且師父因此每星期多增開一場共修，目的就是為了加持那些因為八八水災而受苦受難的眾生，帶領大家將所共修的的功德回向給那些眾生。師父在共修時，展現了大悲之心，我那時感受到，師父在講述眾生的痛苦時，就如同他自己的痛苦一般，師父甚至於在大家面前掉下了眼淚。這是大悲行舉的表現，沒有任何我執，在弟子面前真誠的表現，將眾生當作親人，時時刻刻將眾生的苦難當做自己的苦難，眾生快樂，他就快樂，不求回報，只求眾生能夠得到受用，離苦得樂。此外，師兄姐不管誰出了什麼問題，譬如車禍、生病等等，師父就像大家的7-11便利商店的服務員一樣，一一為他們加持，相應者很多都得到了極大的受用。尤其是最近一位師姐，已經瀕臨死亡，心跳一下跳到兩百多導致機器停止，家屬醫生都放棄搶救了，仁波且師父親自到醫院去加持這位師姐，後來奇蹟發生了，放棄搶救不插管不做任何治療的方式下，這位師姐竟然可以在心跳停止以後，過不久後心跳又開始跳起來，又自己活過來了。醫生大嘆不可思議，這不就是佛法的真實不虛嗎？想想看沒有任何醫療行為，不插管不電擊，不做任何處置，心跳會自動跳起來，這在那門醫學課上可以學得到？這就是佛法的加持，而相應者得到的受用的其中一個實例。事後，仁波且除了高興之外，也不居功，只有簡短地說明這都是 南無第三世多杰羌佛和 諸佛菩薩的加持，現在這位師姐已經在家中靜養，慢慢恢復中。
另外，常常在共修時可以恭聞到仁波且師父和大家說到：「不要以為我沒有錯誤，我同樣有些時候在 佛陀師父身邊犯下了些許錯誤，一經察覺，便深深懺悔，我執放下，修行便又更往前了一步。大家看見自己的我執的時候，那正是大家放下我執的最好磨練，你們若是發現我有任何錯誤，都可以指正我。」仁波且師父也是如是說、如是做，今年二零零九年，我參加了美國洛杉磯的放生法會，那天晴空萬里，艷陽高照，大家排排站在海岸邊，我站在師父後方不遠處。在念誦放生儀軌之前，師父順勢拿起了放生儀軌遮住陽光，我旁邊有位師姐便說，儀軌是不可用來遮陽的，師父聽到以後，馬上轉頭對那位師姐說，說她說的真對，馬上讚嘆那位師姐的行舉並感謝她的提醒。我是在當時的現場親耳聽到，回到台灣，師父在共修時同樣不假思索地講了這件實例，並且跟大家說如果看到他有過錯要指正他，他會非常感謝，這不就是法音裡面所描述的一位大德該有的典範嗎？沒有任何我執，錯了便當下改正，絲毫不考慮自己面子地位。我在師父身邊這一年來看到的盡是教導我們要如何放下我執，要有大悲之心，要多恭聞法音，修正自己使自己合乎法器，要利益眾生，實施自他交換菩提心法。這就是我這一年來所受用的，我所學習到的，這也就是我所認知的嘎堵仁波且。
佛弟子 佚名 敬上
2009.12.28
2009.12.28
本文摘錄自：智慧分享(第一卷)第10-15頁
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