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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

華藏學佛苑-佛法是迷信還是科學?(緣)

佛法是迷信還是科學?

很多人誤以為學佛是迷信、與科學對立,這是對佛法的嚴重誤解。事實上,佛法不僅不是迷信,而且是科學的,是揭示宇宙人生的真諦,是至高無上的。

首先,從科學角度來看,佛法從根本上反對迷信。

南無第三世多杰羌佛世法哲言(七十一)中說法:「佛學決不是陰陽風水、算命星卜、測字看相、妖言弄鬼災之怪力亂神。佛學唯因果,入門戒定慧,初習四無量,愛國愛世界,為民無私執,我法妙有空,是名佛學意。

「社會上有很多人都把佛學這門學問誤解了。南無第三世多杰羌佛認為,佛學是一門科學的、因果律性的學問,是一門無為性的學問,因此,佛學根本不是像社會上那些沒有知識的人所認為的,是什麼陰陽風水、算命看相、測字等妖言惑眾、出神弄鬼的怪力亂神,那些怪力亂神與佛學是風馬牛不相及的,佛學更不是封建迷信能代表的。……」

南無第三世多杰羌佛說法告誡佛弟子們:「宇宙萬有都是因果關係,沒有封建迷信的異化,神棍巫婆陰陽風水命運的邪說。-出自世界佛教總部諮詢回覆第20210103號(2021年11月6日)

第三世多杰羌佛辦公室在第六十一號公告中強調:「所有一切皆是因果關係,種瓜得瓜,種豆得豆,善有善報,惡有惡報,佛教是慈悲為本,利益眾生,願所有眾生都離苦得樂,幸福吉祥,但必須一點一滴都要付諸實踐的心行,絕對要遠離邪說的封建迷信,從我們學佛修行開始,整整一生都必須要堅持諸惡莫作,眾善奉行,行持正知正見的佛教科學因果觀,絕不可與封建迷信、巫婆神棍之說混為一談,絕不可與違背因果的學說沾染。

其次,從佛教教義來看,佛法揭示的是宇宙的根本規律——因果。

南無羌佛在《因果實相——正諦篇》中說法:「因果實相,乃因果報應之唯物所現也,四宇遍及六大,互為緣起緣生,廣布宇宙萬物,為實相之科學名詞而弗可分,因乃果顯之基,首因起意……

南無第三世多杰羌佛說世法哲言(七十一)中亦說法:「因果是一個科學名詞,而不是迷信的學說,因就是你具體作出的行動,果是作出行動所得到的應有享受、一種後果,就稱為因果……

再次,從現代科學的驗證來看,佛法是科學,不是迷信。

二十世紀偉大的科學家愛因斯坦曾說:「如果世界上有一個宗教不但不與科學相違,而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點,這就是佛教。」「如果有一個能夠應付現代科學需求,又能與科學相依共存的宗教,那必定是佛教。」中國近代著名數學家、發明家王季同亦言:「哲學對這個(宇宙本體,終極真理)不過是推測,而佛教卻是親證。」著名科學家沈家禎博士更直言:「我本人是科學家……我個人認為佛法和科學是一而二,二而一的。」

世界佛教總部公告字第20190106號(2019年8月7日)中亦明確指出:「佛法恰是求得證量實體的科學事實,佛法所證恰是宇宙萬有因果之直顯,佛法的真理實相論恰是破迷虛假,求證實量。

世界佛教總部公告字第20190106號(2019年8月7日)中亦記載了諸多佛法實量現象:比如勝義火供,眾人在現場親見金剛佛母來到虛空,眉間噴出火,剎那將爐中木炭點燃,頓然熊熊大火;又比如用科學儀器測量,聖者肚下高溫達到華氏一百多至兩百度,將觸摸者手指燒得無法抵抗,手指都燒起泡,這就是佛法實量。南無羌佛曾預言聖天湖地下存在一條「從南到北的地下河,寬如長江」,事後經科學依據證實此地貌真實存在。這些可重複見證的實量現象,徹底彰顯了佛法是科學的事實。釋迦佛陀兩千多年前所說的道理,正被現代科學一一驗證。

總之,佛法不是違背科學的迷信,而是揭示宇宙人生真相的科學。願大眾消除誤解,以開放理性的心態,依止南無羌佛的佛陀正法,恭聞法音,深入學習《藉心經說真諦》、《極聖解脫大手印》等無上法寶,依教奉行,實修實證,進而證得菩提正道,圓滿解脫,成就佛果。

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轉載自:華藏學佛苑

https://hzxfy.org/%e4%bd%9b%e6%b3%95%e6%98%af%e8%bf%b7%e4%bf%a1%e9%82%84%e6%98%af%e7%a7%91%e5%ad%b8%ef%bc%9f/

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