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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

宰相的學佛奇緣

宰相的學佛奇緣

據《五燈會元》所載,張商英是北宋時期一位宰相,他信佛的經歷有點奇特。他原來對佛教很反感的,看到佛教的寺院建得這麼好,憤憤不平地說:“我們中原有這麼好的儒教,怎麼外來的宗教還搞得這麼宏偉。”所以他要寫“辟佛論”。

當他拿起筆來要寫的時候,卻是寫不出來,痛苦呻吟。他的妻子向氏,倒是一位虔誠的佛教徒。向氏就說:“你寫什麼呢?”他說我要寫“無佛論”。他的妻子說:“既然無佛,何論之有?”這有點禪機。他也無言以對。妻子就說:“你要作論,就先瞭解一下佛經吧。”

於是有一次他在同僚家裡看到《維摩詰所說經》,就想到:要批判這些佛經,批判佛教,我得先瞭解他,我先看看他說什麼。於是把《維摩詰所說經》帶回家。一看就讓他折服了,覺得佛教太偉大了,開始變成了虔誠的佛教徒。

當然這些宋代的士大夫,他們學佛很多人都是很認真的。張商英參禪,據說都有悟。尤其他對淨土法門還有很深的瞭解,曾經作過《求生淨土文》。

從不信佛批判佛教的人轉變為一個虔心的佛弟子,正是張商英的福報使然。世人皆懷所知障,可見,與其對不瞭解的事物去做空頭批判,不如靜下心好好研究學習,再來驗證自己的認知是否正確,否則懷著所知障就將會失去更多真正的「寶藏」了。

轉載自:吉祥地樂土 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/LvuefDNhCbqXhOfRZCk1sw

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據,一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。 

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