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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

學佛的真正方法是什麼?有個方向簡單易行(小聞往)

學佛的真正方法是什麼?有個方向簡單易行

業力深重”這四個字我體會很深。過去很長一段時間,我常感到身體沉重、精神不振,整個人懶洋洋的。做事情毛毛躁躁,講話顛三倒四,記憶力差,經常丟三落四。

我從不敢奢望自己有身心清靜、頭腦清醒的一天。沒想到,今年初緣起成熟,我迎來了“新生”。

為什麼學佛五年了我沒有境界和受用?在南無第三世多杰羌佛的法著《什麼叫修行》中,我找到了最好的答案。因為我處於頑修和缺修之中。

對佛教法義,我通常是一知半解,表現在行持上自然是顛倒迷行。修建高樓大廈最重要的是把地基打牢固,若不打好地基就容易修成“吊腳樓”。試問“吊腳樓”能經得起地震、泥石流的“考驗”嗎?答案是否定的,“吊腳樓”很輕易就被地震、泥石流摧毀了。修行也恰似這個道理,要打好基礎,依教奉行,才經得起業力的考驗。

我告誡自己:不能再讓自己處於一知半解的狀態之中了,我要深入法義,實修實行,不能做假皈依、假修行的“花架子”了,要從本質上做一個佛弟子;我要放下過去所學的一切理論知識,放下自己的所知障和煩惱障,從初基法音開始恭聞,邊學邊修,樹立正知正見!

我找出了《若不如是聞受法音,則勞而無功》的法音,記錄了相關要點,然後嚴格按照721法聞法,每日堅持恭聞,半年的時間把90多片初基法音恭聞了近800遍,一環扣一環建立正知正見,夯實了佛學理論基礎。

同樣是恭聞法音,這半年與過去五年相比,形成了截然不同的兩種學習效果。過去五年我是一知半解,身心混沌迷茫,而這半年則是法喜充滿,對佛學知見有了深刻的認識,還有種樂不思蜀的感覺。這是過去從未體驗過的覺受啊。按次第聞法真的是太重要、太重要、太重要了。

家人說我跟過去相比,好似完全變了個人,性格變得溫柔賢慧、通情達理,講話思維邏輯清晰多了。以前教育兒子我是“打壓式”教育,兒子越來越叛逆,現在我的態度360度大轉彎,以正向鼓勵為主,兒子也變得自信陽光,明理向善了。

在生活中我也有頗多的受用。一天家中天然氣洩漏,未曾傷我分毫,大難化解於無形;我外出採購食材,回家後發現賣家都會多送一些;我走路時身心非常輕妙平穩,無散、無念、無昏、樂舒,我也非常享受這種感覺。

我真正體悟到《什麼叫修》中的一句法義:“所有一切心的依止境,皆建立在正見上,如沒有正見,一切心均會顛倒、混亂。”恭聞佛陀的法音,建立正知正見,然後按照這些知見落實於生活中,多麼重要啊!

您想在修行中有受用嗎?那就從《什麼叫修行》開始,然後依次第聞法,聽懂了再去實修吧。一定會受益無窮的!

撰稿:小聞往

編輯:對白雲天

轉載自:人生新視野

https://3g.163.com/news/sub/T1618570118194.html

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

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