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恭祝佛母暨金巴法王聖誕放生法會(2021年8月18日)

恭祝佛母暨金巴法王聖誕放生法會(2021年8月18日)

華藏學佛苑-佛法鑒別聖凡真假“十八法”引發的思考(菩提籽)

自世界佛教總部公佈鑒別聖凡真假之十八類大法以來,引發了佛教界乃至非佛教界愛好者、佛教研究者的普遍關注,期間褒貶不一,眾說紛紜,此十八法亮劍以來,使真凡假法立刻暴露在光天化日之下,這是十方諸佛早有之法,目的就是鑒別聖凡真假,保護眾生慧命不受侵害。為什麼聖凡真假由此得鑒?因為不是聖者,凡俗之流不敢修此十八法,若修必然暴露凡夫的無能本質......

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(二十一)

二十一、
一省之田為一市之用甚多也,一國之或何以覺之,國人國土而方養之,一人之力頗大者則弗及其眾推之量也。
世間上的萬事萬物,它們之間的大小,其相應的能量和作用,都是相對的,通過互相比較即可得出來,如果沒有比較,就不能看出大小,也無法相應其所適用的道理。正如一個省的田地,拿來供一個市用的話,就會覺得很多、很寬、很廣,但如果一個國家來用這一個省的田的話,就不夠用了,就不能滿足,所以說一國的人要一國的土地才能養起來。這裡就告訴我們一個道理,一個人的力量再大,不管你有多大的能耐、本事,都是有限度的,只有眾人的力量積累起來,才是真正的大。

AM1300中文廣播電臺-佛弟子訪談(三):專訪美國洛杉磯寶塔寺方丈 香格魁智法師

專訪節目:「佛弟子訪談」,首先邀請到佛教正法中心創辦人之一、美國洛杉磯佛學院院長、台灣覺海精舍及美國洛杉磯寶塔方丈 香格魁智法師受訪,於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題:

您知道農曆七月十五日,民間俗稱的七月鬼節或盂蘭節的真正源由嗎?
您是否有人死為鬼或人死猶如燈滅的觀念呢?
您知道六道輪迴是一種傳說,還是真實存在的呢?

不被父親理解的孝順,我真的應該委屈嗎?(花開半夏)

這些年,我和父親都錯過了太多,不是父親不知足,而是我太自私了。作為一個佛弟子,我連基本的孝順都沒做好,連女兒都沒做好,自以為孝順,卻不知道讓父母不開心都是不孝。還叫什麼佛弟子啊,還談得上什麼學佛修行利益眾生呢?不過是自己騙自己罷了,虛度了時光,蹉跎了歲月......

不懂裝懂,好說口頭禪的人不是真正的佛弟子

不懂裝懂,好說口頭禪的人不是真正的佛弟子

現在很多人總是拼命跑寺院,去禮拜,去上香,盡力表現自己對佛教的虔誠,動輒就把佛弟子的身份掛在嘴邊,生怕別人不知道他在學佛修行。

可現實情況是,他們當中許多人只是“趕佛潮”而已,只不過穿著修行人的衣服,做著修行人的樣子,雖然好像很努力在做,卻不知道自己在騙自己,在發假心。

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(二十)

二十、
受人之敬者,由布益于或而所至也,如眾之讚游池妙哉,原在它之解暑施涼故耳。
   有的人在社會上很受人尊敬,這是什麼原因呢?主要是他有高尚的品德和豐富的知識,能給人們帶來好處、帶來利益,時時對他人施以關懷和溫暖,大公無私,在他人遇到困難時總是全力救助,由此,人們才熱愛和敬重他,這是一個顛撲不破的真理。就正如通常在夏天,大家都喜歡說游泳池好一樣,其原因主要在於在夏天的暑熱當中,游泳池能給人解熱施涼,幫助人們消除炎熱的疲勞,送來舒適的涼意,所以大家才會讚頌它。因此,同樣的道理,作為一個人,一定要給人類帶來好處,給人大眾謀取福利,這樣,自然而然地,大眾就會尊重你。

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(十九)

十九、
陰魔之出是為生氣,視他之非而為煩惱,實乃暗敵自傷,何塗他人之皮毛耳。
   《楞嚴經》上有五十種陰魔之說。什麼叫陰魔?這裡說的陰魔就是把自己對自己生氣、自己想不通、自尋煩惱,是名為陰魔,也就是把別人的是非、把別人對自己的不實之處、不良之處當成沉重的包袱壓在身上,自己在一旁想不通,自尋煩惱、自找痛苦,就叫著陰魔。這種陰魔的產生,實際上是暗敵自傷,即就把生氣變成了看不見的敵人來自己傷害自己,而對其他的人、對對方、對你想不通的人,則連皮毛都傷不到一點,因此我們不能把外來的是非作為煩惱。

搗蜜蜂的一時甜頭,讓我追悔莫及(葵心)

佛陀和佛母的住地附近有蜂窩,專業機構要弄走,佛陀和佛母堅決不同意,說它們是眾生,非常困難,好不容易找到個能保護它們的家,就是我們這個家,靠我們保護,我們不保護誰保護?要弄它們走,寧可我們搬走!這是何等偉大、純淨、慈悲、質樸的言行呀!反思之下,兒時的我真的是太殘忍了,太殘忍了!

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