隨喜讚歎不可隨意,你可知?(尉朗)
隨喜讚歎不可隨意,你可知?
常有佛弟子說“隨喜讚歎”,有的人是發自真心,有的人是口頭敷衍,更多的人則認為這只是佛教用語。實際上雖然這個詞語一般是佛弟子常用,而該詞語表達的內容卻被人們在日常生活中普遍應用,並隨之種因結果。
什麼是“隨喜讚歎”?隨喜讚歎,即見到他人的行為,自己心生歡喜,口出讚歎。別人所行之事我雖然沒有一起去做,但是別人做了我也很認同,並很歡喜,便隨喜讚歎。
如果別人做了符合佛菩薩教戒的善事,護持正法、利益眾生,建立了功德,我們雖沒有同做,但發自真心地隨喜讚歎,也會同沾法益,具有相應福德。若自己不僅讚歎,且能盡心參與,共同如法地完成善舉,則為身口如一的隨喜,功德甚大。正如《四十二章經》云:“睹人施道,助之歡喜,得福甚大。”
如果對別人的善行只是口頭上說“隨喜讚歎”,而內心裡卻不以為然,則所種之因不純,所獲福果則大打折扣了。
若別人所行違背佛陀教戒,或宣說法義是邪惡、錯誤知見,或借佛教名義行詐騙眾生之事,等等損害眾生利益之事,如果我們對這些邪惡行舉表示認同,甚至隨喜讚歎的話,那無疑是同沾黑業,種下了墮落之因。
在優陀夷尊者的公案中,在過去世有一大臣因貪欲找藉口提議殺牛,跟隨他的五百弟子也舉手贊同,說“該殺!”。而這一世,因緣際會,過去世被殺的兩頭牛投身為國王及夫人,那位大臣成為賊王,追隨大臣的五百弟子成為賊王的五百徒黨,當賊王因殺害優陀夷尊者被國王夫婦下令捕殺時,那五百賊徒也被處以斷手之刑。賊王的五百位賊徒在過去生中,一齊舉手贊同就是隨喜贊同了主殺者所造的惡業,因此這一世,過去世的主殺者被殺,過去世的隨喜贊同者也被斷手。
現在是末法時期,網路上充滯著各種邪惡、錯誤知見,如果我們不加以鑒別,看到是什麼有名的、或某種身份的人講的就進行點贊,一旦隨喜讚歎了損害眾生慧命的文論,也就隨同造下了可怕的黑業,必將償受墮落之苦。
所以,我們一定要好好恭學南無第三世多杰羌佛說法的法音、經著,樹立正知正見來判斷一切,對如法的善行功德之舉真誠地隨喜讚歎;對不如法的行為、違背教戒的邪行,應該堅決反對,千萬不能糊裡糊塗地去隨喜讚歎。
作者:尉朗
轉載自:吉祥地樂土 公眾號
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