不被父親理解的孝順，我真的應該委屈嗎？(花開半夏)

不被父親理解的孝順，我真的應該委屈嗎？

我一直以為自己很孝順。

母親去世後，我和父親不在一起生活，怕他一個人孤單，我就經常回家看他，給他收拾屋子、買零食、陪他散步。但經常一進門面對的都是父親嚴肅的面孔。陪他聊天，他也提不起興趣，還經常不明原因的生氣。我感到很委屈，對他付出的好，父親很少領情。我總在想，父親怎麼那麼難伺候？和同齡人相比，我已經很懂事了，連姑姑們都說我懂事，怎麼父親就看不到，不知足呢？

母親過世半年的時候，父親試探性地問我對於他再找一個老伴兒的態度，說心裡話，我內心當然不想，但我知道父親一個人孤獨，不能因為自己的原因障礙父親，所以就告訴父親，希望他能夠找到合適的另一半，我尊重他的決定，只要他高興就好。

半年後，父親找到了新老伴兒，他們相處得很好。我歡迎阿姨加入我們這個家，面子上也盡善盡美地做著，但心裡卻充滿酸楚。我將這種委屈一直都深埋在心裡，怨他不領情，不體諒我。

一次，到一位師姐家做客，剛好她的父親也在找老伴兒，她回家給阿姨買東西、做飯、照顧她，熱情地歡迎阿姨加入到大家庭中，讓阿姨感受到家的溫暖和熱情。她真心希望她的父親快樂，也以父親和阿姨的快樂而快樂。

我很少審視自己，但看到師姐對父親、阿姨的真心付出，那種真情流露讓我自慚形穢。這似乎點醒了我，讓我思考到底什麼才是真正的孝順和關愛。

長期以來，我以為對父親的愛就是陪伴他，給他買吃的，把家裡收拾得乾乾淨淨，怕他錢不夠花給他買衣服，可是，我卻沒有想過父親內心真的想要的是這些嗎？

有一次，我看家裡的碗用了很多年，已經很舊了，便要扔掉，但父親不讓，我偏要扔，鬧得很不愉快；父親想讓我去學車，我總是以種種理由反駁、推脫，不願如他所願；父親對我講道理，我總是不耐煩的還嘴說他不懂。父親對我的關心和惦記，都讓我一一否定、駁回，是我將父愛一次次拒之門外，父親滾燙的心被一次次潑了冷水。

我給的，父親不需要，而父親需要的，恰恰是我不願給予的。

我以自己的願不願意作為給予愛的條件，父親說的沒錯，這恰恰是我的自私和不懂事。

父親是一個不善表達的人，母親重病期間心力交瘁的照顧、母親故去後內心的孤寂，他很少提起。父親一生在為我奔波，為家操勞，我今天所享受的一切，都是父親一點點打拼出來的，吃苦熬出來的。如今父親已至暮年，希望有個陪伴，為我減輕負擔，也少些惦念，而我，又有什麼資格埋怨父親，還希望父親迎合我的意願呢？

對不起，父親，不自不覺中我已淚流滿面。

父親對我講的道理，無論認不認可，別較真、別強嘴，說一句：“好的，老閨女知道了，放心吧”，這樣他對我的牽掛就能得到安慰，父親要的是我能理解他，尊重他。

南無第三世多杰羌佛在《行持基本德行》中說法：對眾生於實際行動中發起此四種無量心時，當依次第而入，先國家後自己，先大家後個人，再由生身父母妻室兒女岳父岳母諸親眷屬，常處身邊親近友人次第而進隨之散于六道眾生，這個次第是符合實際的。如果自己對最大恩德的父母都不慈悲喜舍，那麼對別人發的慈悲喜舍就是假的。你對父母都不知道去愛護，對世間上的眾生所謂的慈悲就是走過場。

這些年，我和父親都錯過了太多，不是父親不知足，而是我太自私了。作為一個佛弟子，我連基本的孝順都沒做好，連女兒都沒做好，自以為孝順，卻不知道讓父母不開心都是不孝。還叫什麼佛弟子啊，還談得上什麼學佛修行利益眾生呢？不過是自己騙自己罷了，虛度了時光，蹉跎了歲月。

就讓我先從孝順做起，好好學習如何成為一名合格的佛弟子吧！

撰稿：花開半夏

編輯：對白雲天

轉載自：學佛新視野 微博

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