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佛教正法中心-妳走向何方?——含淚寫給堂妹的真心話

我寫此文,祈盼能喚醒妹跟姐一道學習真正的如來正法,接引有緣眾生,保護眾生慧命不被邪師騙子斷送,功德無量!祈盼妹能讀懂姐的真心,明信因果,人身難得,佛法難聞,古佛降世,佛陀來了,一定不要錯過法緣,把握良機,希望妳用聰慧的頭腦去對比,鑒別真正的佛法在哪裡?真正的修行人是什麼行持?

「佛門觀察」:“若要佛法興,除非僧讚僧”,被斷章取義幾十年(東山)

一天,與某位法師談起對當前佛教界諸多亂象,筆者不禁感歎,末法時期魔強法弱多遭害,眾生真是可憐。法師聽後說:“末法時期,若要佛法興,除非僧讚僧!”一陣驚愕。這是什麼邏輯?當今佛門,破戒僧人比比皆是,邪知邪見漫天飛舞,僧人有過失竟然還說不得?甚至還要給予“僧讚僧”?僧讚僧,究竟是推動佛法興?還是推動佛法衰呢?

運頓多吉白菩提會-我望能取得成就,利益更多眾生(無明)

寫了這麼多,真的是把內心的想法真真實實的寫出來,但是自己行為上需要改正的錯誤實在是太多了。每天一觀照自己的行為,除了白白浪費的光陰,還造下許多罪業。希望自己能好好修行,仰不愧於  諸佛菩薩,俯不愧於六道親人。我想我們就盡力去做,只要我們是真心的想利益眾生,一句「阿彌陀佛」也能幫上忙。以上這幾年來學佛的一些心得,希望能給大家帶來一點幫助......

菩提悲願 人溺己溺 世界佛教正心會捐贈民生物資給板橋社福中心

菩提悲願  人溺己溺  世界佛教正心會捐贈民生物資給板橋社福中心

  

  

不懂裝懂,好說口頭禪的人不是真正的佛弟子(在路上)

真正的佛弟子不是到處打著釋迦世尊旗號告訴別人自己是佛弟子,而慈悲喜捨四無量心也不是當作口頭禪背來好聽的,這是要付諸於實踐的。真正的佛弟子,必須要依照佛陀的教導,每天都要審查一下自己,我今天做了什麼?想了什麼?我的身語意三業符不符合慈悲喜捨的境界,符不符合大乘菩提心的境界。如果不符合就要當下懺悔改正,要做一個安寧的、和平的、善良的、慈悲的、忍辱的、真誠的、利他的人......

信為道源功德母(黎多吉)

如今多位聖者用實修實證為大眾指明了道路,佛教行人們是要種下菩提解脫之因,實修成佛正法之行,還是要做喪德敗壞佛種之闡提子,波旬同族之流,相信明智之人,內心自有分曉。學佛修行是要學習正法之流,還是流於形式、世俗名頭學空頭理論無法實證無有受用呢?信為道源功德母,長養一切諸善根,但選擇實在很重要......

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(十五)

十五、
善知識者諸語皆收,諸識皆藏,歸己為用,施之眾或所益,原何來,善知本性為或而福,劣理作己批照,善道養德為或。
   一個具有高尚道德品質的人,都是胸懷博大,心襟寬廣,好話和壞話都聽,好的知識和壞的知識都吸收。好的知識吸收起來豐富自己的才幹,提高自己的能力,為自己所使用,以作對人類有益的事情。而壞的知識就拿來用以檢查、對照自己,引以為戒,使自己不要去犯類似的錯誤。這樣做,是因為善知識的本性是為大眾而謀福利的,所以,為了給大眾謀利益,將壞知識拿來作為自己的一種批照,檢查自己的錯誤缺點,有了就改正,從而達到既有益於社會,又有利於自身發展的目的。因此,善道稱為習養道德、為大眾服務的一種行境。

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(十四)

十四、
或生于福而弗識其福,乃處福忘逆之故也,身強以弗察其康,病者之流皆知康安之樂也。
   有些人生在福中不知福,儘管各方面條件都很好,但仍覺得這裡不稱心,那裡不如意,牢騷滿腹,自悲不意,這樣的人主要是處在幸福裡頭而忘掉了逆境的原故,在幸福的時候忘了曾經經歷的困難。就正如身強力壯的人往往不知道生了病後的痛苦一樣,不注意保護自己的健康,不珍惜自己強壯的身體,一旦生了病時,病臥床榻,動不能動,吃不想吃,這時候,他才知道健康的快樂和幸福了。

美國洛杉磯華藏學佛苑於2021年8月14日恭賀佛母及金巴法王聖誕啟建放生法會

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