行持反思

關鍵是我沒有照着佛陀說法教誡去做，沒有把眾生當做自己的親人。現在回想起來，如果是我自己的父母、兄弟、姐妹出現了這種病痛我難道也是不耐煩的對他們嗎？肯定不會，就是我沒有從心底裡把其他眾生當做自己的親人，所以才會這樣對豆豆。於是，幡然醒悟的我再次的在佛前懺悔，併發心改過。南無第三世多杰羌佛曾說法......

在這場雨夜的反思中，我彷彿經歷了一次心靈的洗禮。或許，這次意外的遭遇，正是佛菩薩給予我的一次警醒——什麼才是真正的慈悲，不僅僅是口頭上的善言善語，更是體現在日常生活中的每一個細微之處。在這個下雨天，我和這只蝸牛的邂逅雖然短暫卻意味深長。牠讓我感受到了生命的脆弱與寶貴，也讓我對佛教的慈悲精神有了更深的理解和感悟......

作為一個學佛修行人，我深知殺生的果報是一命還一命，但是一直以來我只是注意了不去主動殺生，卻忽略了無意中造下的那些殺生的黑業。平時掃地的時候，我何嘗注意過是否有螻蟻被我不經意地掃走；平時爐灶點火的時候，何嘗注意過是否傷到了爐火旁的小蟲；平時沖水的時候，又何嘗觀察過是否有蛾蠓被水流沖走。拉珍聖德有一篇文章《柔軟心——看得見苦》，其中有段話讓我至今記憶猶新......

千鈞一髮之際，如果不是師姐挺身而出的話，那些魚兒可能早就死於非命了，師姐沒有考慮個人得失，她唯一做的就是依南無羌佛在《極聖解脫大手印》中的教誡去行持：寧可見其生，不可見其死。師姐是在依教奉行舍己利他，在眾生生死存亡之際，悲從心起馬上施救，使眾生快速脫離恐懼，改變牠們即將被殺的厄運，她是真正當之無愧的佛弟子。反觀自己都做了什麼？

“最大的惡恰恰是打著善的旗號作惡。”這兩年放生的奇葩事件很多，有在社區綠地放生毒蛇的，有把放生物放到不適合的生存環境，嚴重破壞當地環境的，這樣不但沒有功德反而造下新的殺業。諸如此類的“放生”屢見不鮮，這是十分愚癡的舉動。南無第三世多杰羌佛在《世法哲言》中教誡我們：......

由此我深刻反省自己，所謂仔細體會，這只可憐的小蜥蜴經歷了怎樣的恐怖？承受了多深的痛苦？它為了保全生命而自斷其尾，這是怎樣的求生欲望？需要多大的勇氣？我們人類總是狹隘地認為自己有多高貴，其實不是這樣的，動物和我們，雖然身體大小，外形有不同，但靈知心識卻無大小差別，同樣有痛苦、恐懼，同樣愛惜自己的生命，都想好好地活著......

記得佛母曾經住的房子有一窩黃蜂，有人準備把牠們弄走，佛母堅決不同意。佛母告訴大家，黃蜂好不容易找到了一個可以安身立命的地方，牠們已經夠不容易了，說什麼也不能趕走牠們。如果實在要走的話，佛母寧願自己離開，也不讓黃蜂失去住所……多麼慈悲柔軟的心啊！反觀我對待蛐蛐兒的冷漠行為......

終於我在網上找到了一款誘捕器，聯繫客服問了誘捕的食物有沒有毒，得到“沒有毒”的答覆後，果斷下單，甚至恨不得那些誘捕器能馬上到家，還幻想著把捕到的蟑螂移到屋外去放生，全然沒有一個佛弟子該有的慈悲心......

我在想，當孩子看到小動物死了就非常傷心，但是為什麼同樣的事情對於我來說，就感覺很正常呢？難道是我經歷的多了，已經麻木了嗎？還是因為我一直覺得小動物就是畜生，低下，死就死吧，根本就不值得我悲憐？我在想，為什麼我會對小動物的生死無動於衷呢？是因為......

我為這幾條魚獲得重生而感到歡喜，但同時，我也為自己沒有在第一時間買下它們而感到慚愧！耽誤了提貨可以向客戶好好解釋，沒有方便的盛裝工具可以到臨近的店裡買幾個大塑膠袋，因為哪怕片刻的猶豫和處理不當，它們失去的就是寶貴的生命啊！

此時我慚愧無比，再看看盤裡還留有一半的炒辣椒，我眼前浮現起那條小蟲子被斬斷身體的痛苦情景，又看了看那盤被我吃剩下的菜，那裡面有我親人的屍體啊！聞法讓我們明白，所有眾生自無始以來於輾轉輪回中皆與我們互為親眷，而我卻這般對待我往昔的親人！我彷彿聽見了他們痛苦絕望的呐喊！我哪裡還是一個佛弟子，我簡直就是一個壞蛋啊！想到這裡，我的眼裡溢滿了淚水......

這事件對林可的觸動非常大。他本想通過自己的努力，引導大家愛護動物，結果自己還不如一群小朋友有愛心！他還常常自詡自己是動物醫生，自認為比誰都瞭解動物。可是，卻因一時無聊，拿動物的生命來鬥玩取樂。這麼多年，他雖給動物醫了病，卻沒醫好自己冷漠的心......

今年夏天久旱不下雨，到了九月江南的氣候說變就變了，由於有颱風過來，第三天開始就下起了大雨，我突然反省我的做法極不妥當！大雨傾盆之下它們還能生存嗎？內心開始升起深深的懺悔......

這是一位朋友的真實分享，她親見了鳥媽媽連續三天尋找孩子：兩年過去了，每每看到飛鳥或者聽到鳥叫聲，我就會不由自主地想起那位鳥媽媽......

一個小小的細節蘊藏了種種因果，一不小心就會給眾生造成極度的痛苦，招致自己黑業增長還不自知。就像今天發生的事情，不但沒有增益善業，反而增加了惡因。使本來滿身業障的自己雪上加霜。實在需要慎重呀！

我不敢面對自己，不敢想像自己的平常，我戴著“老修行”的帽子多年，平時把“慈悲眾生，關愛眾生”掛在嘴上，對自己說，對同修說，對家人說，但在關愛眾生的細節上比不上一個率真的孩子。我難道不應該為這“自詡的慈悲”感到羞愧嗎？孩子這節課給我上得好呀！雖過去多年，至今依然清晰難忘，銘記心間……

現實中，我往往會有意或者無意地覺得畜生低下、認為牠們非常愚笨，甚至看到一些長得稀奇古怪的小動物時，心裡會產生恐懼和討厭之情。所以在生活中，我並沒有實際做到視他道眾生與我平等。例如在路上看到......

過了好幾天，我才突然想起這件事，就趕緊去粘網的地裡查看，結果發現有好多鳥兒已經被粘住活活餓死了。看到眼前這悲慘的一幕，我的心如刀絞般疼痛，淚水瞬間奪眶而出。平日裡我口口聲聲說眾生平等，可我的行為是平等了嗎？如果當時是我的父母、孩子面臨被害，我還要等忙完活兒再去嗎？

在回家的路上，我迴光返照自己的言行舉止，真是太慚愧了，我沒能用正知正見去勸導對方，關鍵時刻還心隨境遷，被惡劣情緒給主導了，讓他人也產生了煩惱。最後的結果也不是我想要的。倘若當時我能以柔和語向他們闡述因果不昧的道理，該多好啊......

我算是一個學佛多年的人，自認為以嚴持戒律為標準要求自己，對佛法戒律中絕對禁止十惡業之一的戒殺，我是必定持守，做到不殺生而行放生的。這樣的我，在夢裡盡將自己奉行的不殺生而行放生丟了一半！怎麼回事？回憶夢境......

放生這件事讓我看到了自己的自私我執，我要徹底懺悔，要放下世俗我執。在利益面前，哪怕自己吃虧，自己的利益受損，也要處處為眾生著想，大悲有情。真正去行十善、行四無量心，依教奉行，快速步入成就解脫之路！

長時間的持續放生，有人堅持，有人懈怠，有人珍視，有人麻木，有人為救一條命奔波數十公里、幾個小時守護，有人放進去就拉倒完成任務，有人自我安慰工作家務繁忙無暇顧及，有人排除萬難力爭多地參與……，真是機緣當前，眾生百態。

今天談談我未學佛前的愚癡經歷，現在回想起來簡直是不堪回首，感覺那時的我就是一個劊子手，一個兇殘的人。為了更多人不要步我的後塵，早日皈依三寶，不錯因果，所以想把我的愚癡經歷寫出來分享給大家，以免您犯同樣的錯誤，後悔都來不及！同時也感恩接引我學習如來正法的人！

經過毛毛的事，我看到了自己修行境界很低。一開始雖然我想救它，但這個救度之心並不堅固，遇到一點困難就放棄了。第二天反思後，我才下定決心一定要救它。一個真正的修行人必然具備大悲我母菩提心，真正慈愛、慈悲一切眾生，自然而然發心熱愛、保護一切眾生，而不是我之前那樣，猶猶豫豫、瞻前顧後的......

如果這些被釣上來的魚兒是我們現在這一世的父母、子女、妻子、丈夫、兄弟姊妹、親朋好友呢？那我們救他們時，該會有多麼迫切的心情和焦急的行動啊！

放生實際是在救度我們生生世世的父母。問題是，有的佛弟子放生的時候很不愛護眾生，不但沒有讓眾生得到幸福快樂，反而讓眾生痛苦、失落、悲傷。這裡我就講述一下我親身經歷過的一次難忘的放生......

佛陀和佛母的住地附近有蜂窩，專業機構要弄走，佛陀和佛母堅決不同意，說它們是眾生，非常困難，好不容易找到個能保護它們的家，就是我們這個家，靠我們保護，我們不保護誰保護？要弄它們走，寧可我們搬走！這是何等偉大、純淨、慈悲、質樸的言行呀！反思之下，兒時的我真的是太殘忍了，太殘忍了！

一滴河水雖小，可反射太陽的光芒；一隻螞蟻雖小，可舉起自身體重四百來倍的東西；一個善行雖小，可能挽救一條生命。一次疏忽大意，也可能葬送一條生命。

修行，真的是於細微之處見真章。在日常生活中，行住坐臥都有關修行。若我們粗心大意，就容易誤傷生命；謹小慎微，說不定就救了生命。芸芸眾生，無論形體大小，大如海中鯨魚，小如地上螞蟻，都值得我們珍之、愛之......

在沒有修學《了義佛旨》時，是根深蒂固的，雖然行為上沒有傷害蟑螂的生命，但也脫離了菩提心，驅趕、驅離了蟑螂。這不正違反了“不得故意斷生居舍”嗎？再次面對蟑螂時，我不禁莞爾一笑，泰然處之。如果是它們所需，那就平等相處吧，但願它們得到佛菩薩的加持，種下解脫生死的因緣。這就是想眾生之所想，憂眾生之所憂......