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菩提道上,佛事為重,利他修行,功德增上。
 
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該聖寺是由巨聖德或大聖德來主持

真誠護持該寺,就是立下了真正大功德

該寺有具備上尊、教尊、孺尊,三尊加持

其殊勝及加持力是非比尋常點燈之殿堂

勸他人行善,我們千萬別忘了柔和語(夜明珠)

勸他人行善,我們千萬別忘了柔和語

一次,我與師姐在溪邊放生結束,準備回家時,看到一對老夫婦手裡提著一個夾老鼠的籠子,裡面關著一隻驚恐萬分的老鼠。

推己及人,我們以為他們也是來放生的,就主動上前打招呼,想拿法水給這只有緣的老鼠沐灑一下。不料,那對夫婦斷然拒絕,說這是“四害”之一,不能留著害人。我這才反應過來,他們不是來放生的,有可能要處理掉這只老鼠!

我突然間沒了定力,脫口而出道:“您不能說它有害就要殺它,至少它也是一條生命吧!那您還殺生害命,吃眾生肉,是不是也算一害呢?”

現在想想作為修行人,我不應該語出不善,而要說柔和語。對方可是沒學佛的普通人,生硬的說教怎麼會管用呢?由於我的心直口快,結果也可想而知,對方根本不接受我的善勸,反而還心懷嗔恨。

在回家的路上,我迴光返照自己的言行舉止,真是太慚愧了,我沒能用正知正見去勸導對方,關鍵時刻還心隨境遷,被惡劣情緒給主導了,讓他人也產生了煩惱。最後的結果也不是我想要的。

倘若當時我能以柔和語向他們闡述因果不昧的道理,該多好啊。他們認為老鼠是“四害”之一,傷害了他們,給他們造成了煩惱。可是反過來想,站在老鼠的立場,人類也同樣侵害了它們啊。如此冤冤相報,何時才是個頭呢?

南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中教導眾生,我們所遭到的一切傷害,都不是他人帶來的,都是自己無始以來造下傷害其他眾生的惡因,因緣成熟後顯現的惡果,今為償還報應,是在還自己的債。故而我們應該像古德一樣忍辱、慈悲,這樣才能儘快了卻惡緣,培植善緣,從修行入手轉化因果。

眾生平等,不只是老鼠,連蚊蟲螞蟻也都是有情眾生。它們無始以來都曾是我們的父母親眷,對我恩重如山。如今它們墮在了惡道,已經極其悲慘、可憐,我們應該發心救渡它們,這才是明信因果的菩提正行。如此行持,福報自然增長。

由於眾生善根不同,不是人人都明信因果。但我們可以善巧一點,既然能夠買魚放生,難道不能向他們買下老鼠,再自行放掉麼?

對照佛陀的法音《自己騙自己的活寶器、假聰明》,我們在學佛時虛假,裝模作樣,其實把自己騙了都不知道。我深切地醒悟,我就是佛陀所說的愚癡弟子啊!

知恥而後勇,真信自己錯,莫論他人非,這是我在放生活動中的真實感悟。願以此警醒自己,照亮他人,利益社會。

撰稿:夜明珠

編輯:對白雲天

轉載自:人生新視野

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404791909867455483

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