華藏學佛苑-真正的懺悔是改過(扶搖直上)

真正的懺悔是改過

看着面前跑來跑去的不知是什麼品種俗稱“串串”的小狗，思緒卻飄到原來養過的那隻已經故去的寵物犬“豆豆”身上。

豆豆是我家師姐從朋友那裡要來的小狗崽純種大白熊，小時候像一隻小綿羊，看着牠從一兩斤的小崽長到80多斤的大傢伙，再到牠年老病故。這不單單是一隻寵物的離開，那種痛苦更彷彿是失去了一位親人。

如今家裡的這只小串串是我内弟從垃圾堆裡面撿回來的，當時還是一隻未滿月的小狗崽。那個時候，内弟耐心照顧着牠，給牠餵奶、喂水、事無巨細，我還從未見過他對什麼事這麼上心過。“狗是人類最忠誠的朋友”這句話，在這只後來被取名“毛毛”的身上體現得淋漓盡致，就算内弟有時因為牠淘氣，打牠、罵牠，牠仍舊賴皮的湊到他旁邊親熱的不得了。

對於後來由我和我家師姐接手來養的毛毛，我們傾注了很多心血。我是因為看到牠總讓我想起已無常的豆豆。豆豆也是從這麼小開始養的，可是後來隨着牠年齡的增長，身上慢慢出現了因衰老帶來的一些疾病，當時由於沒有太多的經驗，無法搞清楚豆豆的痛苦源自哪裡，就這樣耽誤了治療的最佳時間，看着牠一天天虛弱下去，平時非常愛乾淨、從來不在家里拉屎尿的豆豆，開始不自覺的把屎尿拉在了屋裡，甚至蹭的自己身上都是。為此我還不止一次的嫌棄牠、罵過牠，直到後來牠病重我才知道了牠的痛苦。

就在那年冬天的一個傍晚，奄奄一息的豆豆留着最後一口氣等我從外面回來後才閉上了眼睛，那個時候我突然感覺到牠在我生活中的地位是如此的重要。

豆豆離開後，我腦子裡一直縈繞着牠給我帶來的歡樂以及我對牠一次次的不耐煩、一次次的打罵、一次次對不起牠的畫面，感到無比的後悔，久久難以釋懷，為此發自內心的懺悔，懺悔自己的自私，沒有把祂當做親人，僅僅把牠看做是一隻寵物。我開心了就逗逗牠，而牠痛苦時卻沒能得到我的關懷。佛陀說法教誡佛弟子們眾生平等，我也聽懂了，卻沒有照着做。

是呀，關鍵是我沒有照着佛陀說法教誡去做，沒有把眾生當做自己的親人。現在回想起來，如果是我自己的父母、兄弟、姐妹出現了這種病痛我難道也是不耐煩的對他們嗎？肯定不會，就是我沒有從心底裡把其他眾生當做自己的親人，所以才會這樣對豆豆。

於是，幡然醒悟的我再次的在佛前懺悔，併發心改過。南無第三世多杰羌佛曾就“什麼是真正的懺悔”說法：“懺悔不是讓你跪在地上說幾句話，這是一點用都沒有的，真正的懺悔是徹底改過。”改過才是真洗罪。

而今我更是把對豆豆曾經的愧疚轉化為深深的疼愛寄託在了毛毛的身上。隨時關心牠的健康，夏天食物很容易變壞，有時牠吃了放置比較久的食物就會嘔吐，就馬上給牠換新的狗糧；牠每到換毛的季節就愛舔那些掉下來的毛，這也容易導致牠沒有食欲，於是每天都拖幾次地，不讓牠有機會舔地上的毛；每天耐心地帶牠到天臺去玩……比照顧小孩還要上心。只想着不要把當初對於豆豆照顧不善的遺憾再發生在毛毛身上。心裡真正把毛毛當做家人而不是一隻寵物。雖然偶爾因為牠的淘氣忍不住吼他，但也是嚇嚇牠而已。

隨着對毛毛態度的轉變，慢慢地也開始對外面的有情眾生也產生了憐愛，看到下雨後爬到路邊的蝸牛就會放回草叢裡，真正開始做到一視同仁。心裡想着牠們也能有機緣皈依學佛，今生能跟隨南無第三世多杰羌佛修行脫離輪回。

六祖慧能大師在《壇經》中則認為懺是懺，悔是悔，二者含義不同。慧能大師將懺解釋為“懺其前愆”，指對過去所造的惡業全部坦白承認，並決心永不再犯；將悔解釋為“悔其後過”，指反思悔改，斷絕今後會發生的惡業。凡夫之人因為愚迷的緣故，只知道懺其前愆，而不知道悔其後過，因為不知悔過，所以前愆未滅，後過又生，算不上真正懺悔。

總之，懺悔絕非僅僅停留在口頭持誦懺悔文或形式的遵循上，它更是一種發自內心的轉變和付諸實際行動的修行過程。

筆者：扶搖直上

轉載自：華藏學佛苑

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