凡夫心的本質是什麼？該怎麼做才能斷得了我執？ (張人飛)

凡夫心的本質是什麼？該怎麼做才能斷得了我執？

近段時間我經常去附近的菜市場買放生物放生，每次去市場我心裡都會預計好大約買多少錢的放生物，買好後迅速拿去放生，這樣的善行一直在持續著。

那天早上，我照例來到賣魚老闆的攤位前，買下了一盆泥鰍，正忙於稱裝時，附近盆子裡跳出來一條小鯽魚，蹦起來幾尺高然後又跳到了地上。哎呀！我馬上把它撿起來放回盆裡，我們接著邊稱泥鰍邊聊天。

過了一會兒，又有一條小魚兒跳了出來，老闆說：“知道你去放生，它們都想跟你走呢！”我說：“這兩條跳出來的魚那就順便買了吧！”老闆說：“還有一條也在跳。”我說：“好啊，三條都要，再有跳的我都買去。”

話音剛落，隔壁盆裡的一些大鯽魚居然都爭相跳躍起來，跳得可歡了。我心裡一怔，心想這也太神奇了吧，難道它們聽懂了我們的談話？可我今天已經用了這麼多錢了，再買那可就超額太多了呀！不行，今天不能再買了。於是我就拿了買下的泥鰍和魚匆忙地離開了菜市場。

開車回來的路上，那些活蹦亂跳的大鯽魚不時浮現在眼前，始終揮之不去，心理感覺很不是滋味，我怎麼說話不算話呢？不是說有再跳的都買去嗎？那些大魚可當真了呀！那不是打妄語了嗎？

南無第三世多杰羌佛說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》指出：“認利益大於佛法”是邪惡知見。當個人利益與佛法相對立的時候，取佛法還是取利益？如果將利益看得高於佛法，便是邪惡知見。面對鮮活的生命，我看重的是個人利益，根本沒把眾生的利益放在心上，此時我已經失掉了真正的慈悲心，已經不是一個修行人了。

儘管嘴裡說著“再有跳的我都買去”，但我首先是以自己的私欲出發，想到的是我口袋裡的錢，也就是我的利益，我的利益不可損，我的原則不可破，最終還是置苦難中的魚兒于不顧。或許那些活蹦亂跳的大魚真有靈性聽懂了我的話，或許是佛菩薩在考驗我，最終檢驗出我的放生純粹是在走形式，檢驗出我是個慈悲心不夠、充滿私欲我執的假修行人！

經歷了這次放生，我做了深刻的反思。自己的貪嗔癡放不下，根本的原因就是一直有個“我”，總是把自己放在了第一位，一切皆為自己考慮，從出生到現在學佛了一直沒有改變！

佛陀說法《極聖解脫大手印》對我執作了精闢的闡述：“我執就是輪回中的死亡結，輪回死結是由自私集聚成的執我而打成的結扣，我執的表現是多方無盡的，不易發現，必須迴光返照，總之其出發點都是自私而為利我……”

我執就是輪回的死亡結，貪嗔癡放不下，我執放不下，今生就只能在輪回裡打轉，太可怕了！我聽了幾年的法音，學了幾年的佛，其實一直沒有把佛法落實到實際的行持中去。

放生這件事讓我看到了自己的自私我執，我要徹底懺悔，要放下世俗我執。在利益面前，哪怕自己吃虧，自己的利益受損，也要處處為眾生著想，大悲有情。真正去行十善、行四無量心，依教奉行，快速步入成就解脫之路！

撰稿：張人飛

編輯：安然

轉載自：網易 福慧慈緣

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