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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
為何會出現放生的奇葩事件？(多持)
為何會出現放生的奇葩事件？
佛教傳入中國之後，大力提倡放生，這是佛教慈悲、佈施的一種體現方式。其實，在佛教傳入中國前，先秦時期民間就有正月初一放生的習俗。《列子•說符篇》中記載：“正旦放生，示有恩也。”可見在過節的時候放生，在佛教還未傳入中國的先秦時期就有。
放生是培育人們慈悲救度眾生、廣行佈施的重要方法。但是，放生決不是將生物一丟了之，而是要以科學的方式進行放生。比如，放生魚類的過程中要輕拿輕放，運輸過程中要用較寬大的容器，以防因水量不足而缺氧，導致魚兒死亡等。特別要注意尋找適合其生存的環境，避免造成把放生變成“放死”，以及破壞生態平衡，污染環境等。
前段時間就發生了一件令人扼腕的事。不知是什麼人放生了15噸鯰魚，由於魚兒水土不服導致其中10噸鯰魚死亡。此舉不但沒有起到放生的作用，而且還造成污染環境，環保部門連續10天打撈死魚才沒有造成更惡劣的影響。打撈人員們邊撈死魚邊抱怨：“這是做了多少虧心事才成噸放生找心理平衡。”
曾經聽過這樣一句話：“最大的惡恰恰是打著善的旗號作惡。”這兩年放生的奇葩事件很多，有在社區綠地放生毒蛇的，有把放生物放到不適合的生存環境，嚴重破壞當地環境的，這樣不但沒有功德反而造下新的殺業。諸如此類的“放生”屢見不鮮，這是十分愚癡的舉動。
南無第三世多杰羌佛在《世法哲言》中教誡我們：“蠢愚何以治哉？滅愚之法唯在功學，愚在不其理、出行之蠢，而於讀中有案，依師正導則得愚轉智也。”意思是愚癡、蠢笨這種情況怎樣才能改變，怎樣才能聰明起來呢？要滅掉愚癡、笨齪的方法，唯一的就在於用功學習，多聞多見。愚的主要原因，是對其事理不明白，然後才愚的，就說把事情做錯的原因是因為對這個事情的實質不瞭解，所以出行自然就愚蠢，那麼在實踐中、書本中有很多知識、有很多事例，我們都可以去學習，社會上也有很多知識我們可以去收集，多聞多見，然後收而取用，自然就會聰明起來了，所以說愚癡的原因主要是學問不夠或鑒識膚淺，因此要在書中去求知識，增強自己的學問，要於社會中去體驗，增長自己的鑒識。但是最重要的還得要依照到具學識的老師正規的輔導，才能把愚癡轉為聰慧，轉為一種智慧的力量，所以“依師”要依真正有學識的老師是十分重要的。
撰文：多持
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
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