佛教修行受用與知見

梅先生，少時學拉胡琴，學成後經常在皇宮演出，辛苦積攢了銀子五千多兩，家中催他返鄉完婚。行至京南時，梅先生見有很多茅棚，裡面所住的都是難民，因為荒年無食，成群奔來京南，饑餓之形狀，令人生憐。梅先生心中默想......

所以說，任何事業的成就都必須是才華和時機的集合。如果只有才智、聰明，而沒有時間和恰當的機會，那麼，就可能沒有發揮聰明才智的條件，既無法深入研究這件事情的本身實質，也不能在最適合的時間去掌握它，所以就不會成功。因此，只有同時具時和具智，事業才能有所成就。這是所有成就事業所不可否定的一種定諦......

這幾天，我不但自己按照七法聞法去恭聞法音，還給幾位師姐打電話分享按著“七法”去恭聞法音，打電話把鄉下過年的師姐喊回來和我一起聞法，我們恭聞完七遍法音後，我們兩人就開始分享，看到她們通過七法聞法受用非常大，我心裡面開心的像一朵花兒，比得到新年禮物要開心得多！

到“死”，很多人都會隨隨便便地說：“死就死唄，反正也逃不過。該死的時候那就死，有啥了不起的。”輕描淡寫，貌似雲淡風輕、無比的灑脫，其實，那是因為我們暫時還沒有經歷過死亡和病痛的折磨，沒有經歷過死亡時四大分解的痛苦、中陰階段的淒慘，以及輪回六道的痛苦與無助。很多人不懂這些因果道理，不相信六道輪回，認為死亡就是一瞬間的事情，不會痛苦，而死後歸於虛無，所以沒有那麼可怕，即便是相信有六道輪回，也沒有認真思考過輪回後的痛苦......

在世人眼裡，盡心奉養和順從父母的人才稱得上是“孝順”的兒女。這一點，恐怕我尚未及格。我的媽媽，生命定格在2022年臘月初八，享年81歲。三個多月前，媽媽一直低燒不止，吃藥也不管用......

佛陀、佛母的日常生活你無法想像，是我們學習的楷模！ 佛陀、佛母和兩位法王，都是國際頂尖的藝術家，他們任何人的任何一幅作品拿出來都是藝術界的天價，對於這樣的家庭，他們的現實生活是怎樣的情形，相信多數人都會覺得應是相當優渥吧。事實上......

我明白了這些，我知道我以前的方向錯了，現在我自己要做到去掉疑心，升起信心，絕對以虔誠之心去落實法音中佛陀說的真諦，明白一樣落實一樣，我現在有了佛陀的寶書，每天聞聽法音，我會一切以法音為主，按照法音裡佛陀師父教我的佛法真諦去做，我的頭腦一定能越來越清醒，思路越來越清晰，聞懂法音建立正知正見，走好以後的路，感恩佛陀師父慈悲救渡我，讓我走出學佛的誤區......

努力回想我們的生命在花開花謝四季往來中已經走過了多少歲月？在匆促的歲月裡我們有多少快樂無憂？多少光陰似錦?!很多時候我們都是在遺憾、煎熬、失落中度過，甚至被彷徨無助和絕望碾壓過，可以說遠離了佛法的修持，無論怎樣的人生到頭來都是一個下場，沒有光明可言，如此我們又何苦緊執不放呢？

一直以來自己在人群中都是十分防範地活著，相處的每一個人我都在心裡打了一個標籤，誰虛偽、誰耿直、誰自私、誰刻薄、誰愛貪便宜、誰真誠、誰計較、誰大度……都標注得清清楚楚，某天聞受南無第三世多杰羌佛的法音時，聽到佛陀說“六道父母”這個字眼，我的心弦莫名就被觸動了......

我從小就在支離破碎的家庭中長大，生活也不富裕，但我並不缺少愛，因為我有一個青梅竹馬的小夥伴。我們相知、相伴、相戀，他時時都呵護著我。我的世界，因為有他而豐富。我們從校園走到婚紗，可惜，卻沒有從青絲走到白髮......

頓時湧上人生疾苦的各種思緒，自己一下子哭一下子停，身體不自主的後腦杓往後一直仰。腦袋感覺就快接觸到了地面又挺身直立站好，站好後又找不到重心的左右前後搖晃。瞬間自己原地舉起雙臂，快速的旋轉起來如同陀螺一樣，轉了七至八圈後又安全的倒下在旁......

有的佛弟子認為自己做了很多佛事，就滿以為佛菩薩會保佑自己，不會有不好的報應；一旦遇到生病或者不順，就覺得是佛菩薩不加持自己，心生抱怨。這種想法是非常愚癡的，一旦有了這樣的想法，所種的功德就像個開口向下的沙漏被掉了......

我們一起誦經，一起恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，一起回思過往的人生經歷。當我們學到人要經歷生老病死苦時，她深有感觸地說了一句：“細細回想，人真的就像經書裡說的那樣，被苦海包圍著。”聞法時，我們也不知道她感受到了什麼，有時還偷偷抹眼淚。兩個多月下來，丈母娘......

而今學習了如來正法，我方知禮拜諸佛菩薩的真正含義，明白了拜佛是表達對佛菩薩的恭敬之心、降伏自己的驕慢心、真誠懺悔求得佛菩薩的加被以懺除自己的業障。而原來不明佛理的我只知一心想著自己如何得到佛菩薩的加持，心裡沒有佛菩薩，沒有眾生只有自己，如此貪心邪見又怎麼能得到佛菩薩的庇護加持呢？

然而一條小魚就會因為缺氧而失去生命！生命對於每一個眾生都是寶貴的，一個小小的舉動就能讓珍貴的生命得到延續，我們理所應該去救！試想，什麼時候當自己遇到危險向人求救時，如果也被視而不見地拋棄，我們心裡會是多麼的恐懼和絕望呢？！我慶倖自己邁出了那一步，放生了這條我有緣遇上的小魚......

然而，大千世界無奇不有。本來是親情紐帶的壓歲錢，也可能“作祟”割斷親情，不得不警惕。春節前，一起“13歲子女狀告父親索要壓歲錢”的事件備受社會關注。各大傳統媒體爭相報導，自媒體平臺更是沸沸揚揚，上了微博熱搜......

人生沒有彩排，生命無法重來。一些車禍視頻顯示，駕駛員或行人刹那間就頭破血流、撒手人寰了。意外無處不在，車輛失控只不過是無常一現，天災人禍更是不勝枚舉。時光長河中，我們何嘗不是在經歷著生死時速？何嘗不是在夢幻泡影中生老病死？

南無第三世多杰羌佛座下曾有一個初入門的羅漢弟子，他經常為弟子傳拙火定、寶瓶氣和一些較高深的法，佛陀告誡他不能這樣，是違背戒律的，他卻不聽，說末法時期，不這樣不行，戒律嘛，也是為了渡眾生，也可以靈活嘛！隔了幾天這個弟子便血不止......

好脾氣的朋友，總能把積極的力量帶給大家，人緣自會越來越好。一個人的脾氣越好，福氣也就越大。有的人通過脾氣消耗了福氣，有人則控制脾氣守住了福氣。脾氣與福氣就像玩蹺蹺板，一頭抬起，一頭落下。而我們，要想留住福氣，先要收住脾氣。脾氣越好，福報越大......

有個普遍的現像：大多沒有走進佛門的人都對學佛的人、對佛法道理因果道理不以為然，甚至嗤之以鼻，總是試圖以自己的方式去獲得幸福，遠離災厄。可事實上不聞佛法，我們真的不知道怎樣才能遠離災厄？不知道怎樣才算幸福圓滿？

家是溫暖的所在，漂泊在外的遊子，倦了，累了，過節了總是想到家。現在奔向家的我們，總以為這個家就是我們的來處和歸處，可是有多少人能明白，紅塵中的我們渾渾噩噩，夢夢沌沌，百千萬劫都在六道輪回中流浪生死，受盡了煎熬和痛苦，嘗夠了心酸和苦辣？因果業報像繩索一樣系縛著我們，此時才驀然驚醒：我們眾生最終的“家園”在哪裡？

第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，接著邀請到美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題：

• 若慧孺尊分享《藉心經說真諦》說法圓滿之後，佛弟子們恭聞這套說法法音時，同樣入到佛法境界、得到證量功夫的真實事蹟。
• 若慧孺尊分享，為什麼虔誠恭敬進修南無羌佛《藉心經說真諦》這部經書的人，都各自會有非常深刻的受用呢？
• 靜心聆聽南無羌佛親唱──《詩詞精選》專輯曲目：《中國龍》

迴光返照一下自己，一頓年夜飯讓我如此煩惱糾結，不就是因為我執，愛面子嗎？其實我本來就不吃肉，喜歡吃白菜豆腐粉條，只是覺得婆家吃這些飯讓自己丟失了面子，覺得婆家的人虧待我似的，覺得比不上人家吃得好，歸根結底是因為我的攀比心、虛榮心在作怪。這是我執深重的具體表現......

在即將來臨的春節，或許這些文字，這些圖，能換來我們對這個世界不同角度的思索......

在我們農村老家，確實流傳著這樣的說法。每逢大年初一，老人就叮囑家裡所有的人，一定要注意千萬別摔壞了東西，要不會影響一年的運勢。大年初一，大家都是在提心吊膽中度過，生怕不小心摔壞了東西。有一年的大年初一......

春節祭祖的習俗由來已久，很多地方有“燒紙錢”的習俗。據說“燒紙錢”能上通神明下通陰間，所以春節期間很多人會“燒紙錢”來祭祀過世的親人和祖先。但是這種方法靈驗嗎？去世的親人真能受益嗎？

《大涅槃經》中亦有八苦之說，即生苦、老苦、病苦、死苦，再加上愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。現實生活中，我們也時常感受到痛苦都是如影隨形般跟著。既然如此，有沒有一勞永逸，遠離痛苦的方式呢？答案是有的......

恭學了《極聖解脫大手印》後才知道，不僅眾生是平等的，而且眾生無始以來皆我父母。在做我們父母的時候，他們為我們辛苦勞累，同時也因我們造下了諸多的惡業，就如今生的父母為我們宰豬殺雞一樣，因此他們今生變為畜生……在我們忙著為置辦年貨宰殺的時候，或許宰殺的正是我們前世的親人。想到這裡，我淚流滿面，現在的我無法認得牠們，此時此刻，牠們都在經歷著種種急劇痛苦，那一聲聲撕心裂肺的哀嚎定是向我們求救，可是自私的世人卻認定牠們該死，從沒想過為牠們要放下手中的屠刀......

豬在淒厲地慘叫著，每一個人的臉上卻沒有一絲的憐憫，父母會為一家人殺上一頭年豬而自豪，鄰居們會為他人能殺上一口年豬而豔羨，而孩子們會為能即將吃上豬肉而興奮。在村裡人的心目中，養了一年的豬就是要被殺吃肉的，豬羊一刀菜，天經地義，沒有人會認為殺豬、宰殺雞鴨是件殘忍的事。這些豬羊家畜生來就是要被人類宰殺吃掉的嗎?真的是天經地義的嗎？

有一位弟子，有幸跟虛雲老和尚共餐，他們一起吃稀飯與紅薯，由於紅薯皮吃起來又苦又澀，弟子便撕下來放在桌邊。虛雲法師當時沒有作聲，待吃過稀飯後，他卻一聲不響地把那些紅薯皮撿起來都吃掉了。這位弟子當時十分難過，也非常慚愧。從此以後，他再也不敢不吃紅薯皮了......

那天中午母親在二姑村大街上突然間心慌起來。二姑是個跳大神的“神婆”，常給村裡人燒香看事。她告訴我說，母親遇到一個女鬼討債來了，從那時起，每逢年前這幾天，母親都會像躲災似的不敢出門，在家儘量躲著那些冤親債主年前來討債，也曾叮囑過我們年前沒事不要隨便到外邊亂跑了，意思是不要像她似的，如果碰見了鬼來要債，那可就麻煩了。後來，我有緣遇到如來正法，通過學佛才明白......

母親的往生給我敲響了無常的警鐘，使我產生了深深的緊迫感，下決心一定要真修行，真正把佛陀的教戒落實到實際行持中。現在我再遇到過去會讓我很生氣的事也會平靜對待；功課也比以前精進，持誦時更加清淨，也更坐得住。經過這幾天連續念佛，我和同修們不僅學會了佛號的唱誦，也學會了引磬的使用......

當然過年討吉利和祭祀的習俗是人們心中美好的祈願，是中國優秀的傳統文化，有著積極的意義，但如果只注重在一年的歲首去做一些形式上的祈願，而平時不去行善積德就希冀換來一年的平安，這怎麼行呢？常言道“天道無親，惟與善人”，要實現美好的願望，只祈求是不行的，還要付諸善行......

這事件對林可的觸動非常大。他本想通過自己的努力，引導大家愛護動物，結果自己還不如一群小朋友有愛心！他還常常自詡自己是動物醫生，自認為比誰都瞭解動物。可是，卻因一時無聊，拿動物的生命來鬥玩取樂。這麼多年，他雖給動物醫了病，卻沒醫好自己冷漠的心......

人生的種種，無論得失悲喜，坦然面對。看開了，失去就是歷練，想通了，得到只是偶然。得之我幸，失之我命，接受安排，放平心態......

這些年，因為學佛而明白了因果道理，自然也就將免掉了過年節的那些迷信規矩和繁瑣習俗。學佛之人，可以讓春節過得簡單而有意義了......

新冠疫情肆虐的三年裡，網路中有人為了賺取流量，大量傳播偽造的《南無佛說秘瘟經》和《斷瘟咒》，還說：持誦此經咒可以“橫難瘟疫、消災免難”，為了達到以假亂真的目的，還特意注明：此經、咒出之《大藏經》“XX頁”。對此，很多法師、學者找遍《大藏經》也無法查找到《南無佛說秘瘟經》和《斷瘟咒》......

我熱淚滿眶，醫師說我可能是台灣史上第一個心臟內科手術失敗（裝支架）又拒絕心臟外科大手術（心臟繞道手術）而存活下來並康復的人，實在不可思議！

當看到自己從法音裡對照記下來的筆記，內心只有感恩和珍惜。以前是懈怠，現在逐漸精進，更明白了聞不懂佛陀法音絕對是不知道如何行的。只有聞懂了，照做了，三業就相應了，受用也就自然得到了。佛陀的法音中義理如浩瀚淵海，做為一個學佛之人的我，此生遇到佛陀的如來正法為什麼不去加倍的珍惜啊！！！我好內疚！好自責！無地自容！深深的痛悔！

千百年來，家家戶戶都在祭灶，但家家戶戶依然有著諸多逃不了，避不開的悲歡離合，磕磕碰碰和生老病死，難道是灶君白吃白喝，白收人間的香火供奉而不辦事嗎？絕非如此！那祭灶的真實寓意究竟是什麼呢？

有目標的人在奔跑，沒目標的人在徘徊，因為他不知道何去何從。有目標的人在感恩，沒目標的人在報怨，因為他覺得全世界都虧欠於他。有目標的人睡不著，沒目標的人睡不醒，因為他不知道起來要幹嘛……

春節掃塵，寓意美好，寄託著人們除陳布新、辭舊迎新的美好祈願。可是在大掃除時，我們卻往往容易忽略一件很重要的事情，那就是，在打掃衛生的同時我們可否注意到其他眾生如蜘蛛、螞蟻等生命的安全？

我常在想，有哪個取得成就的人不是把困難當作歷練呢？覺得自己懷才不遇，不如把工作做得出色，讓人刮目相看。如果以為換個地方，就會幹得更好，那不過是自欺欺人的自我安慰。不管工作上遇有不順就不幹；還是生活中，但凡遇到困難就不顧家庭想要離婚；又或者是遇到困難，不想著努力解決問題，而是一走了之，這都是在逃避，而不是解決問題的辦法......

法會開始時，我不自主的喊出：「諸佛正法賢聖尊，直至菩提我皈依，我以所修諸資量，為利眾生願成佛。」聲音響徹雲霄。參加法會現場各自進入境界的行人，有的哭泣，有的開始持咒，有的拍打治療參加信眾，有的不斷哭喊持誦佛號。那股力量又開始指引我，按壓參加法會的師兄姐......

光陰似箭，歲月如梭，新春佳節即將到來，遠在他鄉的遊子早已歸心似箭，父母正翹首以盼闔家團圓。但是你知道怎樣過春節才有意義嗎？怎樣過一個別樣的春節才會福壽綿長嗎？

在虔誠恭聞這盤法音中，我不但對法義有了更深刻的體悟，而且還找到了如何正確教育引導女兒的最圓滿的答案。讓我真正體會到我們想要知道的答案，都會在 南無羌佛的法音中找到，真實不虛......

睜開眼睛，我還活著？一種重生的感覺油然而生。原來，生命真的就在“一呼一吸間”！以前對這句話僅僅是從字義上理解的，這次是親身體驗到了，我突然想起......

無論我多麼不舍，父親的遺體最終還是化作了一袋骨灰，存放在小小的骨灰盒中。我甚至不能確定，那是否是他老人家的軀殼。其實是與不是都已經沒有任何意義了，不過是四大假合的軀體。那個我認識的“靈魂”早已不知去往何處。這時的我不禁想起南無第三世多杰羌佛於《世法哲言》中的教誡......

提起因果報應，很多人會認為是封建迷信，是不科學的，也不以求實的態度去驗證，而對於社會上存在的一些名副其實的封建迷信活動，卻輕易被迷惑，深信不疑。就拿門口掛鏡子這種事兒說吧......

我經常把“修行人要慈悲、忍辱對待他人”掛在嘴邊。可是，一遇到矛盾，我要麼指責抱怨，要麼據理力爭，好像除了自己是對的，其他人都是錯的，總是一副得理不饒人的樣子。這不是虛情假意的假慈悲，又是什麼呢？

一早在法會現場做引導時，以為是哪位師姊擦了香水，後來聽師姊說才知道是飄來陣陣的檀香味。再細細回想自己在家打掃通常要腰痛兩天，可是在法會結束回程時，我已經沒有疼痛。原來佛菩薩讓我做那麼多動作，讓我消除了腰痛，真是超感恩！

「那是什麼？」這下可把兒子惹惱了，他揮動手臂比劃著，憤怒地沖父親大嚷：「您到底要幹什麼？我已經說了這麼多遍了！那是一隻麻雀！您難道聽不懂嗎？」父親一言不發地起身，兒子不解地問：「您要去哪裡？」父親抬手示意他不用跟來，逕自走回屋內......

有人一大袋一大袋地囤藥，好像那些不是救命用的藥，而是自己平常穿不上，隨時準備丟棄的衣服一樣。他們看到那些買不到藥的人，不僅有些沾沾自喜，慶倖自己眼疾手快搶到了藥，還不忘在朋友圈炫耀一番。比起病毒，人性的貪婪和冷漠更為可怕。在利益衝突下，世間的守望相助與慈悲仁愛，顯得尤為珍貴。《藉心經說真諦》記載了一樁公案......

我相信不瞭解放生的人都會問出一堆的問題，這是非常正常的，因為這些問題以前我也有。其實，在佛教沒有傳入中國之前，中國古時候就有放生的民間習俗......

既然痛失在“等”上，那就先從“等”上破除，2023年我要摧毀“等”字，從當下做起，當下發慈悲眾生的心願，當下盡己之力做好護法和弘揚正法的心願，管理好自己當下的每一個念頭，捋直心中的“刺巴籠”，努力不去勾抓外境，不被外境所牽。還要改掉抱怨的惡習，不要再抱怨單位各種名目的檢查，和領導各種形式的工作安排，一切皆是自己因緣果報的感召；不要再去抱怨人心的不古和事態的炎涼；不要再去抱怨疫情的肆虐和無處的躲藏……

今年夏天久旱不下雨，到了九月江南的氣候說變就變了，由於有颱風過來，第三天開始就下起了大雨，我突然反省我的做法極不妥當！大雨傾盆之下它們還能生存嗎？內心開始升起深深的懺悔......

現在我已經有幾年都不出去打麻將了，鄰居都說我以前對打麻將那麼迷戀，現在居然一次都不玩了，簡直是神奇啊！針對這件事我的丈夫也曾在親戚朋友面前表揚我，喜悅之情溢於言表。我雖然沒說什麼，但心裡明白，這是如來正法讓我改掉了這個惡習，讓我的家庭越來越和諧！

法喜充滿的我，異常地激動、興奮、開心，那種心情無法用言語表達。刹那間，我老朱終於明白要怎麼種菜了！當然，師兄師姐們也幫我出謀劃策，推薦了各種方法！結合曾經的種植經驗，我有了新的種植計畫！回家後，已經兩年沒種菜的我又種起了菜，而且幹勁十足！

一說到"新冠"，人們會不由自主地覺得有些緊張、害怕，因病毒的傳染性極強，很容易感染。三年來，我們期盼著疫情能早日消退，全社會都在為抗疫而努力著......仔細想想，就算我們能夠倖免不被感染，或者感染後治癒，但我們能夠避免其他各種意外，平安健康地活到一百歲甚至更長嗎？難道我們就不會死了嗎？我們終有一天也是會死去的，不是嗎？

聽風水師這樣一說，我突然感覺壓力很大，房子都是借款買的，結果這樣一算下來費用很高。風水真能改變命運嗎？這讓我想起了一個有關風水的故事......

這兩天痔瘡疼得有些厲害，早上起來上廁所的時候，感覺屁股跟扎了無數個小細針似的，鑽心的難受，疼得我只想哭爹喊娘大哭一場。最讓我難受的是，這種痛苦只能自己默默承受著，也不好意思和別人講。哎呀，真的太痛苦了，這種感覺只有親身經歷過的人才能真正體會到。真沒想到......

＜談心談深＞頻道介紹：

       社會劇變，心靈失所，透過與大眾談心，談至深處的感悟，提供新的角度和靈光，與大家一起修心修行，轉化生命，生時自在，死時自主。

主持人簡介：
        黃僖偲博士於8歲隨家人從新疆來港定居，18歲就踏足社會謀生，走遍大江南北，半生漂泊，歷盡人間的甜酸苦辣，商業上亦大起大落，幾經歷練。雖然不愁生活，但內心從未安定。直至遇上當今住世的唯一真正佛陀，修學佛法，生命才得以轉化，內心豐盛富足，世間名利財富亦有增無減。心繫大愛，正值香港乃至世界劇變，人心惶惶，希望將佛陀的教導與大眾分享，從而有所啟迪，大家得以自主人生，擁抱幸福。

認真審查自己，我雖然一直在聞法誦經，然而並沒有相應於佛陀的法義！佛陀說，四無量心要從生身父母、從家人做起，四無量心要付諸於實踐，也就是我們做的事要是慈悲喜舍的，語言要是慈悲喜舍的，思維思想也是要慈悲喜舍的。但我卻為了自己“學佛”對家人不管不顧！這其實是嚴重執我，完全是一種自私自利的表現，何談孝順父母？真是罪孽深重啊！