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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

怎樣才能成為一個成就解脫、幸福常樂、神通廣大的聖者?(安然)

怎樣才能成為一個成就解脫、幸福常樂、神通廣大的聖者?

學習南無第三世多杰羌佛說法《學佛》我明白了一個道理:我們要離開這個生老病死苦的輪回世界,成為一個成就解脫、幸福常樂、神通廣大的聖者,必須要修行和學法,兩者缺一不可。正如佛陀所說“有行無功如無腳,有功無行步不前”。

佛陀在說法中講到:“要成聖必須成為淨業,成為淨業才能進入淨土,如果有一個不淨業的人跑到極樂世界去,極樂世界就不堪淨土了,......佛陀還講到:“因為成聖的人啊,他至少具備三明六通,他能觀照一切、看到一切……如果看到對自己嗔恨、對自己不好的地方,他一念生起報復,那還得了啊?那個眾生就慘了,......這就告訴我們,要成為一個偉大無私的聖者,就必須把行修好,不能有一點點黑業和不淨業,所以必須按照佛陀教戒,如法修行,把自己修成善良、慈悲的因地菩薩。

法要學,不學法只修行也不能成就,......經常聽人說,不學法同樣有神通境界,其實這根本稱不上什麼佛法的力量。佛陀在《學佛》中指出:“......修行不學法,說明白了,那是不會有受用的,退到一萬步,就算你顯示了一些外用,也是只能對人進行的心理合化,幻相虛影而已,......並不是超於‘有情’的佛力,而是從邪惡見或錯誤知見中生發出來的虛幻假像、沒有正氣的不淨業的果,終歸毫無好處可言,毫無聖量可獲。”因此,只修行不學法是不可能有真正道量的。法是十方諸佛傳下來的一種相應于眾生身口意,能使之黑業消除,善業增長,道業圓滿,使之能徹悟本性,證到不生不滅的方法,只有學到真正的佛法才能讓我們了生脫死。

佛陀在《學佛》中告誡我們:“如果聞了‘行’和‘法’,不當下檢查實行、 不去做的話,等於就是沒有聞,等於就是沒有學,......佛陀的諄諄教誨讓我猛然警醒,聞聽了行與法,聽懂了要照著做,否則就是徒勞行。通過學習我認識到了自己修行上的不足,今後要按照佛陀的教誡努力做到以下幾個方面。

要真正修行,做到日中三審。每天審查自己的身口意是否符合佛陀教誡,審查自己的身口意是否符合一個因地菩薩的行為、言語、心態。要去掉自私我執,做一個善潔、慈悲、仁愛的人,做一個真正的因地菩薩,成為一個偉大無私的聖者!

不能解脫的時間,一切利益都是黑業。這是南無第三世多杰羌佛在《學佛》中告訴我們的,這對我觸動很大,所以任何時候我都應把佛法放在第一位,不要執著世間法。作為佛弟子,只有佛法才是“主業”,其他的一切都是副業。

要無畏護法,保護佛菩薩的正法。佛陀在《學佛》中說法:“比如有妖人壞人打佛像、燒經書、破壞正法、誹謗污染佛菩薩, 你不站出來維護,不站出來打擊壞行為,你這個人就徹底完蛋了,一萬輩子也成就不了的,只有在三惡道中痛苦,......作為佛弟子一定要做到無畏護法,因為一當失掉無畏,就犯了根本戒了,就不可能解脫成就了。但在個人受到誹謗打擊或者利益受損時,我們應當做到忍辱,但是遇到妖魔破壞正法,就一定要站出來維護正法。

總之,學佛就是學習佛陀的一切,按照佛陀的教誡,行十善、行四無量心、發菩提心,做真正的因地菩薩,最終證到生死自由的聖者!

撰文:安然

編輯:東籬

轉載自:幸福圓滿人生 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/hfmw7btXNHy18pCHR7MPOw

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